Le Livre de Divers

Lorsque ce verset a été révélé : « Et avertis ta tribu (O Muhammad (ﷺ)) de proches parents ». (26-214) Le Messager d’Allah (ﷺ) appelé les Qurayshites ; Lorsqu’ils furent rassemblés, il leur dit : « Ô fils de 'Abd Shams ! Ô fils de Ka’b bin Lu’ai, délivrez-vous du Feu ! Ô fils de Murrah bin Ka’b, délivrez-vous du Feu ! Ô fils d’Abd Manaf, délivrez-vous du Feu ! Ô fils de 'Abdul-Muttalib, sauvez-vous du Feu ! Ô Fatimah, sauve-toi du Feu, car je n’ai aucun pouvoir (pour te protéger) d’Allah en quoi que ce soit, si ce n’est pour maintenir une relation avec toi. [Musulman].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire ouvertement, non secrètement : « La famille d’untel (c’est-à-dire Abou Talib) n’est pas mes partisans. Mon soutien, c’est Allah et les croyants vertueux. Mais ils (cette famille) ont des liens de parenté (Rahm) avec lesquels je maintiendrai bons les liens de parenté ». [Al-Bukhari et Muslim].

Un homme s’approcha du Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Dirige-moi vers une action qui m’admettra à Jannah et m’éloignera du Feu. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Adorez Allah et ne Lui associez aucun associé, accomplissez la Salat, payez la Zakat et maintenez les liens de parenté ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque vous rompez le jeûne, vous devez le faire avec un fruit de datte car il y a une bénédiction en lui, et si vous ne trouvez pas de fruit de datte, rompez-le avec de l’eau car il est pur. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a ajouté : « La charité envers une personne pauvre est de la charité, et envers une relation est à la fois charité et maintien des liens (de parenté) ». [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan].

J’avais une femme que j’aimais, mais Omar (qu’Allah l’agrée) ne l’aimait pas. Il m’a demandé de divorcer et comme j’ai refusé, 'Umar (qu’Allah l’agrée) est allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui a parlé de l’affaire. Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a demandé de divorcer. [Abou Dawud et At-Tirmidhi, qui l’ont classé comme Hadith Hasan Sahih].

Un homme est venu me voir et m’a dit : « J’ai une femme dont ma mère m’ordonne de divorcer ». Je lui ai répondu que j’avais entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Un parent est la meilleure des portes de Janna ; donc, si tu le souhaites, reste à la porte, ou perds-la. [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan Sahih].

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « La sœur d’une mère est équivalente à la (vraie) mère (en statut) ». [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan Sahih]

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne vous informerai-je pas du plus grand des péchés majeurs ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a posé cette question trois fois. Nous avons dit : « Oui, ô Messager d’Allah. (Veuillez nous informer.)". Il a dit : « Attribuer des associés à Allah et être infidèles à vos parents ». Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé de sa position allongée et a dit : « Et je vous mets en garde contre les déclarations fausses et les faux témoignages. Je vous mets en garde contre les déclarations falsifiées et les faux témoignages. Le Messager d’Allah (ﷺ) n’arrêtait pas de répéter cet avertissement jusqu’à ce que nous souhaitions qu’il arrête. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les péchés majeurs sont : attribuer des partenaires à Allah, désobéir aux parents, tuer quelqu’un et prêter un faux serment (intentionnellement) ». [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « C’est l’un des péchés les plus graves que d’abuser de ses parents. » On leur demanda : « Ô Messager d’Allah, un homme peut-il abuser de ses propres parents ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il abuse du père de quelqu’un qui, en retour, abuse du père du premier. Il abuse ensuite de la mère de quelqu’un qui, en retour, abuse de sa mère ». [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « L’un des péchés majeurs est de maudire ses parents ». Il a été dit : « Ô Messager d’Allah ! Comment un homme peut-il maudire ses propres parents ? Il (ﷺ) a dit : « Quand quelqu’un maudit les parents d’un autre homme qui, en retour, abuse du père de l’ancien ; et quand quelqu’un abuse de la mère d’un autre homme qui, en retour, maltraite sa mère.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui rompt le lien de parenté n’entrera pas dans Jannah ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah vous a interdit : la désobéissance à vos mères, de retenir (ce que vous devez donner), ou d’exiger (ce que vous ne méritez pas), et d’enterrer vos filles vivantes. Et Allah n’aime pas les paroles oiseuses, poser trop de questions (pour des choses qui ne seront d’aucun bénéfice pour quelqu’un), et gaspiller vos biens. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La plus belle action de bonté est qu’une personne traite avec bienveillance les êtres chers de son père ».

'Abdullah bin 'Umar (qu’Allah l’agrée) a rencontré un bédouin sur le chemin de La Mecque, il l’a salué, lui a proposé de monter sur l’âne qu’il montait et lui a donné le turban qu’il portait sur la tête. Ibn Dinar lui dit : « Qu’Allah te rende pieux ! Les Bédouins peuvent être satisfaits de tout ce que vous leur donnez (c’est-à-dire que ce que vous leur avez donné est trop). Sur ce, 'Abdullah bin 'Umar a dit, le père de cet homme était l’un des amis de 'Umar qu’il aimait le plus, et j’ai entendu le Messager d’Allah dire : « La plus belle action de bonté est le bon traitement de quelqu’un que son père aime. » Un autre récit raconte : « Quand Abdullah bin 'Umar (qu’Allah l’agrée) se rendit à La Mecque, il gardait un âne avec lui pour le monter lorsqu’il serait fatigué de monter à dos de chameau, et il avait un turban qu’il nouait autour de sa tête. Un jour, alors qu’il montait sur l’âne, un bédouin passa par hasard à côté de lui. Il ('Abdullah bin 'Umar) a dit : « N’êtes-vous pas untel ? » Les bédouins ont dit : « Oui ». Il ('Abdullah bin 'Umar) lui a donné son âne et son turban et lui a dit : « Monte cet âne, et attache ce turban autour de ta tête ». Certains de ses compagnons lui dirent : « Qu’Allah te pardonne, tu as donné à ce bédouin l’âne que tu aimais monter pour te changer, et le turban que tu t’étais noué autour de la tête ». Abdullah bin 'Umar a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La plus belle action de bien est le traitement bienveillant d’une personne envers les proches de son père après sa mort », et le père de cette personne était un ami de 'Umar (qu’Allah l’agrée). [Musulman].

Nous étions assis avec le Messager d’Allah (ﷺ) lorsqu’un homme de Banu Salamah est venu à lui et lui a demandé : « Ô Messager d’Allah ! Y a-t-il une obéissance aux parents que je peux leur montrer après leur mort ? Il (ﷺ) répondit : « Oui, pour prier pour eux, pour implorer leur pardon, pour accomplir leurs promesses après leur mort, pour maintenir les liens de parenté qui ne peuvent être maintenus que par eux, et pour honorer leurs amis. » [Abou Dawud].

Je n’ai jamais été aussi jaloux des épouses du Prophète (ﷺ) que de Khadijah (qu’Allah l’agrée), bien que je ne l’aie jamais vue, mais le Prophète (ﷺavait l’habitude de la mentionner très souvent. Chaque fois qu’il égorgeait un mouton, il le coupait en morceaux et l’envoyait aux amies de Khadija (qu’Allah l’agrée). Quand je lui disais parfois : « Tu traites Khadijah comme s’il n’y avait pas de femme sur terre qu’elle ». Il (ﷺ) disait : « Khadijah était telle ou telle (la louant et parlant en bien d’elle), et j’ai eu des enfants d’elle ». [Al-Bukhari et Muslim]. Et s’il (ﷺ) égorgeait un mouton, il enverrait de la viande aux amis de Khadija (qu’Allah l’agrée) en cadeau autant qu’il leur suffirait. Une autre narration est la suivante : Lorsqu’un mouton était abattu, il (ﷺ) disait : « Envoie cette viande aux amis de Khadijah. » Une fois, Halah bint Khuwailid (qu’Allah l’agrée), sœur de Khadijah (qu’Allah l’agrée), demanda l’autorisation du Messager d’Allah (ﷺ) pour entrer. Il reconnut et se rappela à son esprit la manière de Khadijah (qu’Allah l’agrée) et en fut profondément ému. Il a dit : « Ô Allah, elle doit être Halah bint Khuwailid ». [Al-Bukhari et Muslim].

Je suis parti en voyage avec Jarir bin 'Abdullah Al-Bajali (qu’Allah l’agrée) et il m’a servi. Je lui ai dit : « Ne fais pas ça. » Là-dessus, il a dit : « J’ai vu les Ansar faire cela avec le Messager d’Allah (ﷺ), et j’ai juré par Allah que chaque fois que j’accompagnerai l’un des Ansar, je le servirai ». [Al-Bukhari et Muslim].

Je suis allé avec Husain bin Sabrah et 'Amr bin Muslim à Zaid bin Arqam (qu’Allah les agrée) et, alors que nous étions assis à côté de lui, Husain lui a dit : « Zaid, tu as acquis de grands mérites, tu as vu le Messager d’Allah (ﷺ), tu l’as écouté parler, tu as combattu à ses côtés dans différentes batailles. et a offert la Salat (prière) derrière lui. Zaid, vous avez en effet mérité de grands mérites. Pourriez-vous nous raconter ce que vous avez entendu du Messager d’Allah (ﷺ) ? Zaid dit : « Par Allah ! J’ai vieilli et j’ai presque dépassé mon âge et j’ai oublié certaines des choses dont je me souvenais en relation avec le Messager d’Allah (ﷺ), alors acceptez ce que je vous raconte, ne me forcez pas à raconter ce que je ne dis pas. Il a ensuite dit : « Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé pour prononcer une Khutbah à un point d’eau connu sous le nom de Khumm entre La Mecque et Al-Madinah. Il a loué Allah, L’a exalté, nous a exhortés et a dit : « Amma Ba’du. » Ô peuple, je suis un être humain. Je suis sur le point de recevoir un messager (l’ange de la mort) de mon Rubb et je répondrai à l’appel d’Allah, mais je vous laisse deux choses importantes : la première est le Livre d’Allah, dans lequel il y a la bonne direction et la lumière, alors tenez-vous fermement au Livre d’Allah et adhérez-y. Il nous a exhortés à nous référer au Livre d’Allah et a ensuite dit : « Le deuxième, ce sont les membres de ma famille, je vous le rappelle (d’être bienveillants) envers les membres de ma famille. Je vous rappelle (d’être bienveillant) aux membres de ma famille. Husain dit à Zaid : « Qui sont les membres de sa maison, ô Zaid ? Ses femmes ne sont-elles pas les membres de sa famille ? Là-dessus, Zaid dit : « Ses femmes sont les membres de sa famille. (Mais ici) les membres de sa famille sont ceux pour qui la Zakat est interdite ». Il demanda : « Qui sont-ils ? » Zaïd dit : « Ali et la postérité d’Ali, 'Aqil et la postérité d’Aqil et la descendance de Ja’far et la descendance d’Abbas. » Husain demanda : « Pour tous, l’acceptation de la Zakat est interdite ? » Zaïd (qu’Allah l’agrée) dit : « Oui ». [Musulman]. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je laisse derrière moi deux choses lourdes. L’un d’eux est le Livre d’Allah. c’est la corde solide d’Allah. Celui qui s’y accroche fermement sera le guidé, et celui qui la quitte s’égare.

Abou Bakr (qu’Allah l’agrée) a dit : « Témoignez de la révérence au Messager d’Allah (ﷺ) en honorant les membres de sa famille. » [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui est le mieux versé dans la récitation du Livre d’Allah, doit diriger la prière. mais si tous ceux qui sont présents sont également versés dans celle-ci, alors celui qui a le plus de connaissance de la Sunna ; s’ils sont égaux à cet égard aussi, alors celui qui a émigré (à Médine) en premier, s’ils sont égaux à cet égard aussi, alors le plus âgé d’entre eux. Aucun homme ne doit conduire un autre dans la prière lorsque celui-ci a l’autorité, ou s’asseoir dans sa maison, sans sa permission. [Musulman]. Dans un autre récit en Mouslim : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui est le plus ancien dans l’acceptation de l’Islam, doit diriger la Salat (prière) ». Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Un homme qui connaît bien le Livre d’Allah et qui peut le réciter mieux, doit diriger la Salat (prière). Si (tous ceux qui sont présents) sont égaux à cet égard, alors l’homme qui est le plus âgé en ce qui concerne l’émigration, s’ils sont égaux à cet égard aussi, alors le plus âgé d’entre eux doit diriger la prière. [Musulman].