Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a dit aux femmes qu’elles devaient donner la Sadaqah (aumône), même s’il s’agissait de certains de leurs bijoux, je suis retournée voir 'Abdullah bin Mas’ud et j’ai dit : « Vous êtes un homme qui ne possède pas grand-chose, et le Messager d’Allah (ﷺ) nous a ordonné de donner la Sadaqah. Va donc lui demander si te donner servira à quelque chose. sinon, je le donnerai à quelqu’un d’autre. Il m’a demandé que je ferais mieux d’y aller moi-même. Je suis allé et j’ai trouvé une femme des Ansar à la porte du Messager d’Allah (ﷺ), qui attendait de poser une question similaire à la mienne. Le Prophète (ﷺ) était doté de dignité, et nous ne pouvions donc pas y entrer. Lorsque Bilal (qu’Allah l’agrée) est sorti vers nous, nous lui avons dit : « Va trouver le Messager d’Allah (ﷺ) et dis-lui qu’il y a deux femmes à la porte qui sont venues lui demander si cela leur servirait de donner la Sadaqah à leurs maris et aux orphelins qui sont à leur charge. Mais ne lui dites pas qui nous sommes. Bilal (qu’Allah l’agrée) entra et lui demanda, et le Messager d’Allah (ﷺlui demanda qui étaient ces femmes. Quand il lui dit qu’il s’agissait d’une femme des Ansar et des Zainab, il lui demanda de quelle Zainab il s’agissait, et quand on lui dit que c’était la femme de 'Abdullah bin Mas’ud, il (ﷺ) dit : « Ils auront une double récompense, l’une pour avoir maintenu les liens de parenté et l’autre pour la Sadaqah ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tu vas bientôt conquérir un pays où les gens traitent avec Qirat. » Et selon une autre version : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous allez bientôt conquérir l’Égypte où Al-Qirat est fréquemment mentionné. Alors, lorsque vous le conquérez, traitez bien ses habitants. Car c’est à vous qu’incombe la responsabilité en raison des liens de sang ou de la relation (avec eux)". [Musulman].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire ouvertement, non secrètement : « La famille d’untel (c’est-à-dire Abou Talib) n’est pas mes partisans. Mon soutien, c’est Allah et les croyants vertueux. Mais ils (cette famille) ont des liens de parenté (Rahm) avec lesquels je maintiendrai bons les liens de parenté ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque vous rompez le jeûne, vous devez le faire avec un fruit de datte car il y a une bénédiction en lui, et si vous ne trouvez pas de fruit de datte, rompez-le avec de l’eau car il est pur. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a ajouté : « La charité envers une personne pauvre est de la charité, et envers une relation est à la fois charité et maintien des liens (de parenté) ». [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan].

J’avais une femme que j’aimais, mais Omar (qu’Allah l’agrée) ne l’aimait pas. Il m’a demandé de divorcer et comme j’ai refusé, 'Umar (qu’Allah l’agrée) est allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui a parlé de l’affaire. Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a demandé de divorcer. [Abou Dawud et At-Tirmidhi, qui l’ont classé comme Hadith Hasan Sahih].

Un homme est venu me voir et m’a dit : « J’ai une femme dont ma mère m’ordonne de divorcer ». Je lui ai répondu que j’avais entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Un parent est la meilleure des portes de Janna ; donc, si tu le souhaites, reste à la porte, ou perds-la. [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan Sahih].

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « La sœur d’une mère est équivalente à la (vraie) mère (en statut) ». [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan Sahih]

'Abdullah bin 'Umar (qu’Allah l’agrée) a rencontré un bédouin sur le chemin de La Mecque, il l’a salué, lui a proposé de monter sur l’âne qu’il montait et lui a donné le turban qu’il portait sur la tête. Ibn Dinar lui dit : « Qu’Allah te rende pieux ! Les Bédouins peuvent être satisfaits de tout ce que vous leur donnez (c’est-à-dire que ce que vous leur avez donné est trop). Sur ce, 'Abdullah bin 'Umar a dit, le père de cet homme était l’un des amis de 'Umar qu’il aimait le plus, et j’ai entendu le Messager d’Allah dire : « La plus belle action de bonté est le bon traitement de quelqu’un que son père aime. » Un autre récit raconte : « Quand Abdullah bin 'Umar (qu’Allah l’agrée) se rendit à La Mecque, il gardait un âne avec lui pour le monter lorsqu’il serait fatigué de monter à dos de chameau, et il avait un turban qu’il nouait autour de sa tête. Un jour, alors qu’il montait sur l’âne, un bédouin passa par hasard à côté de lui. Il ('Abdullah bin 'Umar) a dit : « N’êtes-vous pas untel ? » Les bédouins ont dit : « Oui ». Il ('Abdullah bin 'Umar) lui a donné son âne et son turban et lui a dit : « Monte cet âne, et attache ce turban autour de ta tête ». Certains de ses compagnons lui dirent : « Qu’Allah te pardonne, tu as donné à ce bédouin l’âne que tu aimais monter pour te changer, et le turban que tu t’étais noué autour de la tête ». Abdullah bin 'Umar a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La plus belle action de bien est le traitement bienveillant d’une personne envers les proches de son père après sa mort », et le père de cette personne était un ami de 'Umar (qu’Allah l’agrée). [Musulman].

Abou Bakr (qu’Allah l’agrée) a dit : « Témoignez de la révérence au Messager d’Allah (ﷺ) en honorant les membres de sa famille. » [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) posait ses mains sur nos épaules lorsque nous formions des rangées pour As-Salat (la prière) et disait : « Tenez-vous en rangs droits et ne différez pas entre vous, sinon vos cœurs divergeront à cause du désaccord. Que soient les plus proches de moi qui sont mûrs et doués de compréhension (de la religion), puis ceux qui sont les plus proches d’eux à cet égard et ensuite ceux qui sont les plus proches d’eux ». [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que ceux qui sont les plus proches de moi dans la Salat (prière) qui sont mûrs et possèdent la connaissance (religieuse), puis ceux qui sont les plus proches d’eux à cet égard ». Il l’a répété trois fois et a ajouté : « Gardez-vous de vous livrer aux discussions vagues des marchés (lorsque vous êtes à la mosquée) ». [Musulman].

'Abdullah bin Sahl et Muhaiyisah bin Mas’ud (qu’Allah les agrée) se rendirent à Khaibar pendant la période de la trêve (après sa conquête) et ils se séparèrent pour accomplir leurs devoirs. Lorsque Muhaiyisah retourna à Abdullah bin Sahl, il le trouva assassiné, trempé dans son sang. Il l’enterra donc et retourna à Médine. Puis 'Abdur-Rahman bin Sahl, Huwaiyisah et Muhaiyisah, les deux fils de Mas’ud, sont allés voir le Messager d’Allah (ﷺ) et ont parlé du cas de leur ami (assassiné). 'Abdur-Rahman, qui était le plus jeune de tous, a commencé à parler. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que ceux qui sont plus âgés que toi parlent en premier. » Alors il s’est arrêté de parler et les deux autres ont parlé du cas de leur ami (assassiné). Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Prêterez-vous serment par lequel vous aurez le droit de recevoir le prix du sang de votre homme assassiné ? » Et a mentionné le reste du Hadith. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « C’est par respect pour Allah de respecter un musulman âgé, et celui qui mémorise le Coran et n’exagère pas en prononçant ses lettres ni ne l’oublie après l’avoir mémorisé, et de respecter le juste dirigeant ». [Abou Dawud, qui l’a classé comme Hadith Hasan].

Après la bataille d’Uhud, le Prophète (ﷺ) a organisé l’enterrement de deux des martyrs dans une seule tombe. Dans chaque cas, il demandait : « Lequel d’entre eux avait appris le plus le Coran par cœur ? » Celui qui lui était ainsi indiqué, était placé par lui en premier dans le Lahd. [Al-Bukhari].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il m’a été montré dans mon rêve que je me nettoyais les dents avec un Miswak et deux hommes sont venus à moi, l’un étant plus âgé que l’autre. J’ai donné le Miswak au plus jeune, mais on m’a demandé de le donner au plus âgé, ce que j’ai fait. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si un jeune homme honore une personne âgée en raison de son âge, Allah désigne quelqu’un pour lui témoigner de la révérence dans sa vieillesse » [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Gharib].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une femme est mariée pour quatre choses : pour sa richesse, pour sa lignée, pour sa beauté ou pour sa piété. Choisissez les pieux, que vous soyez bénis ! [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « L’homme suit la religion de son ami, tu dois faire attention à qui tu prends pour des amis ». [Abou Dawud et At-Tirmidhi, qui l’ont classé comme Hadith Hasan].

Un bédouin vint trouver le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Quand sera l’Heure (c’est-à-dire le Jour de la Résurrection) ? » Il (le Prophète (ﷺ)) a dit : « Quels préparatifs avez-vous faits pour cela ? » Il a dit : « Seulement l’amour d’Allah et de Son messager. » Puis le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tu seras avec ceux que tu aimes. » [Al-Bukhari et Muslim]. La narration en Muslim est la suivante : L’homme répondit : « Je n’ai fait aucune préparation significative en ce qui concerne la Salat (prière), le Saum (le jeûne) et la Sadaqah (charité) mais j’aime Allah et Son messager ».

Le Prophète (ﷺavait l’habitude de visiter Quba', à cheval ou à pied et offrait deux prières de Rak’ah dans la mosquée là-bas. [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit est : Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de visiter la mosquée de Quba' tous les samedis (c’est-à-dire chaque semaine) à cheval ou à pied, et Ibn 'Umar (qu’Allah les agrée) avait l’habitude de faire la même chose.