Le Livre de Divers

Après la mort du Messager d’Allah (ﷺ), Abou Bakr (qu’Allah l’agrée) a dit à 'Umar (qu’Allah l’agrée) : « Rendons visite à Umm Aiman (qu’Allah l’agrée) comme le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de lui rendre visite. » Quand nous sommes venus à elle, elle a pleuré. Ils lui dirent : « Qu’est-ce qui te fait pleurer ? Ne savez-vous pas que ce qu’Allah réserve à Son Messager (ﷺ) est meilleur que (cette vie terrestre) ? Elle a dit : « Je ne pleure pas parce que j’ignore que ce qui attend le Messager d’Allah (ﷺ) est meilleur que ce qui est dans l’au-delà, mais je pleure parce que la Révélation a cessé de venir ». Cela les a émus tous les deux aux larmes et ils ont commencé à pleurer avec elle. [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un homme partit pour rendre visite à un frère (dans la foi) dans une autre ville et Allah envoya un ange sur son chemin. Lorsque l’homme rencontra l’ange, celui-ci lui demanda : « Où comptes-tu aller ? » Il dit : « J’ai l’intention de rendre visite à mon frère dans cette ville. » L’ange lui dit : « Lui as-tu rendu service ? » Il dit : « Non, je n’ai d’autre désir que de lui rendre visite, car je l’aime pour l’amour d’Allah, le Très-Haut et le Glorieux. » Alors l’ange dit : « Je suis un messager d’Allah pour vous dire qu’Allah vous aime comme vous l’aimez (à cause de Lui) ».

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quiconque rend visite à une personne malade ou à l’un de ses frères pour rechercher l’agrément d’Allah, un annonceur (ange) crie : « Puissiez-vous être heureux, que votre marche soit bénie, et que vous receviez une position digne à Jannah ». [At-Tirmidhi, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan].

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « La similitude de la bonne et de la mauvaise compagnie est celle du possesseur de musc et de celui qui souffle dans le soufflet. Le propriétaire du musc vous en offrirait gratuitement, ou vous l’achèteriez chez lui, ou vous sentiriez son agréable parfum ; Et quant à celui qui souffle dans le soufflet (c’est-à-dire le forgeron), soit il brûle vos vêtements, soit vous sentez une odeur répugnante. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une femme est mariée pour quatre choses : pour sa richesse, pour sa lignée, pour sa beauté ou pour sa piété. Choisissez les pieux, que vous soyez bénis ! [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺdit à Jibril (Gabriel) : « Qu’est-ce qui t’empêche de nous rendre visite plus souvent ? » Alors fut révélé l’Ayah : « (Les anges disent :) 'Et nous (les anges) ne descendons que par l’ordre de ton Rubb. C’est à Lui qu’appartient ce qui est devant nous et ce qui est derrière nous, et ce qu’il y a entre les deux. (19:64) [Al-Bukhari].

Le Prophète (ﷺa dit : « Garde seulement un croyant pour compagnon et ne laisse manger ta nourriture qu’à un pieux ». [At-Tirmidhi et Abou Dawoud].

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « L’homme suit la religion de son ami, tu dois faire attention à qui tu prends pour des amis ». [Abou Dawud et At-Tirmidhi, qui l’ont classé comme Hadith Hasan].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une personne sera convoquée avec celui qu’elle aime ». [Al-Bukhari et Muslim]. Une autre narration est : On a demandé au Prophète (ﷺ) ; « Qu’en est-il d’une personne qui aime un peuple mais ne peut pas être avec lui ? » (c’est-à-dire qu’il ne peut pas atteindre leur position élevée de justice, ou qu’il ne les a pas rencontrés dans cette vie). Il (ﷺ) répondit : « Une personne sera en compagnie de ceux qu’elle aime ».

Un bédouin vint trouver le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Quand sera l’Heure (c’est-à-dire le Jour de la Résurrection) ? » Il (le Prophète (ﷺ)) a dit : « Quels préparatifs avez-vous faits pour cela ? » Il a dit : « Seulement l’amour d’Allah et de Son messager. » Puis le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tu seras avec ceux que tu aimes. » [Al-Bukhari et Muslim]. La narration en Muslim est la suivante : L’homme répondit : « Je n’ai fait aucune préparation significative en ce qui concerne la Salat (prière), le Saum (le jeûne) et la Sadaqah (charité) mais j’aime Allah et Son messager ».

Un homme s’approcha du Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah ! Que pensez-vous d’un homme qui aime certaines personnes mais ne se rapproche pas de leur position ? Il (ﷺ) répondit : « Un homme sera avec ceux qu’il aime ». [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Les gens sont comme l’or et l’argent ; ceux qui étaient les meilleurs dans la Jahiliyyah (période préislamique de l’ignorance) sont les meilleurs dans l’Islam, s’ils ont une compréhension religieuse ; Et les âmes sont comme des soldats recrutés, elles se confondent avec ceux qui leur ressemblent en qualités et s’opposent et s’éloignent de ceux qui ne partagent pas leurs qualités. [Musulman].

Lorsque des délégations du Yémen venaient en aide (à l’armée musulmane à l’époque du Jihad), 'Umar (qu’Allah l’agrée) leur demandait : « Y a-t-il Owais bin 'Amir parmi vous ? » Il continua à le chercher jusqu’à ce qu’il rencontre Owais (qu’Allah l’agrée). Il a dit : « Êtes-vous Owais bin 'Amir ? » Il a dit : « Oui ». 'Umar demanda : « Êtes-vous de la branche Qaran de la tribu de Murad ? » Il a dit : « Oui ». Il 'Umar (qu’Allah l’agrée) dit encore : « As-tu souffert de la leucodermie et tu en as été guéri pour l’espace d’un dirham ? » Il a dit : « Oui ». Il a 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « Ta mère est-elle encore en vie ? » Il a dit : « Oui ». Il a 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Owais bin 'Amir viendra à toi avec le renfort du peuple du Yémen. Il serait de Qaran (la branche) de Murad. Il souffrait d’une leucodermie dont il avait été guéri pour une tache d’un dirham. Il a une mère à qui il est très dévoué. S’il prêtait serment au Nom d’Allah, Allah accomplirait son serment. Et si c’est possible pour toi, demande-lui de demander pardon pour toi. Alors, demandez pardon pour moi ». C’est ce qu’a fait C’est ce qu’a fait Owais (qu’Allah l’agrée). 'Umar (qu’Allah l’agrée) lui dit alors : « Où comptez-vous aller ? » Il dit : « À Koufa. » Il a 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « Permettez-moi d’écrire une lettre pour vous à son gouverneur », puis il a dit : « J’aime vivre parmi les pauvres ». L’année suivante, une personne de l’élite (de Kufah) a accompli le Hajj et il a rencontré 'Umar (qu’Allah l’agrée). 'Umar (qu’Allah l’agrée) l’interrogea sur Owais (qu’Allah l’agrée). Il a dit : « Je l’ai laissé dans un état où il n’avait que de maigres moyens de subsistance dans une maison délabrée. » (Là-dessus) 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Il te viendra Owais bin 'Amir de Qaran, une branche (de la tribu) de Murad, ainsi que le renfort du peuple du Yémen. Il souffrait d’une leucodermie qui aurait été guérie si ce n’était pour l’espace d’un dirham. Il a une mère à qui il est très dévoué. S’il jurait quelque chose, en faisant confiance à Allah, Allah accomplirait son serment. Si vous pouvez lui demander de prier pour le pardon pour vous, faites-le. Cet homme est allé voir Owais (qu’Allah l’agrée) et lui a demandé de prier pour obtenir le pardon pour lui. Owais (qu’Allah l’agrée) lui dit : « Tu reviens d’un voyage béni, c’est toi qui dois prier pour moi pour obtenir le pardon. et avez-vous rencontré 'Umar ? L’homme a dit : « Oui ». 'Owais (qu’Allah l’agrée) implora alors le pardon pour lui. Les gens se rendirent compte du statut élevé d’Owais (qu’Allah l’agrée) et il se mit en route pour suivre sa voie. [Musulman]. Un autre récit est : Une délégation de Koufa est venue voir 'Umar (qu’Allah l’agrée). Parmi eux, il y en avait un qui se moquait d’Owais (qu’Allah l’agrée). 'Umar (qu’Allah l’agrée) demanda : « Y a-t-il quelqu’un parmi vous qui soit de Qaran ? » Alors cet homme s’est avancé. Puis 'Umar (qu’Allah l’agrée) dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Un homme du Yémen nommé Owaïs viendra à toi. Il n’aura laissé au Yémen que sa mère. Il souffrait de leucodermie et a prié Allah d’en être guéri. Il fut donc guéri à l’exception d’un espace de la taille d’un dinar ou d’un dirham. Quiconque d’entre vous le rencontrera devrait lui demander de prier pour son pardon. Un autre récit est : 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le meilleur de la prochaine génération (At-Tabi’un) est un homme appelé Owais, il aura une mère et il souffrira de leucodermie. Allez à lui et demandez-lui de prier pour le pardon pour vous. [Musulman].

J’ai demandé la permission au Prophète (ﷺ) d’accomplir la 'Omra. Il m’a accordé la permission et m’a dit : « Cher frère ! Ne nous oublie pas dans tes supplications ». ('Umar ajouta) : C’est quelque chose que je n’échangerais pas pour le monde entier. Un autre récit est : Il (ﷺ) a dit : « Inclus-nous, mon cher frère, dans tes supplications. » [Abou Dawud et At-Tirmidhi, qui a classé le Hadith comme Hasan Sahih.].

Le Prophète (ﷺavait l’habitude de visiter Quba', à cheval ou à pied et offrait deux prières de Rak’ah dans la mosquée là-bas. [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit est : Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de visiter la mosquée de Quba' tous les samedis (c’est-à-dire chaque semaine) à cheval ou à pied, et Ibn 'Umar (qu’Allah les agrée) avait l’habitude de faire la même chose.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il y a trois qualités qui les possèdent, goûtera la douceur de l’Iman : Aimer Allah et Son Messager (ﷺ) plus que quiconque ; d’aimer un serviteur uniquement pour Allah. et de détester le retour à l’infidélité après qu’Allah l’en a sauvé comme il aurait horreur d’être jeté dans le feu (de l’Enfer)". [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Sept sont (les personnes) à qui Allah donnera de l’ombre de Sa part le Jour où il n’y aura pas d’ombre autre que l’ombre de Son Trône : Un dirigeant juste ; un jeune qui a grandi en adorant Allah ; un homme dont le cœur est attaché aux mosquées ; deux personnes qui s’aiment, se rencontrent et se séparent l’une de l’autre pour l’amour d’Allah. un homme qu’une femme extrêmement belle séduit (pour une relation illicite), mais il (rejette cette offre en disant) : « Je crains Allah » ; un homme qui donne en charité et qui la cache (à un point tel) que la main gauche ne sait pas ce que la droite a donné ; et une personne qui se souvient d’Allah dans la solitude et dont les yeux brillent. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Jour de la Résurrection, Allah, le Très-Haut, dira : « Où sont ceux qui s’aiment mutuellement pour Ma gloire ? Aujourd’hui, Je les abriterai dans Mon Ombre, quand il n’y aura pas d’ombre que la Mienne. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme ! Vous n’entrerez pas dans Jannah tant que vous n’aurez pas cru, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Puis-je vous informer de quelque chose, si vous le faites, vous vous aimez. Promouvez la salutation parmi vous (en vous disant As-salamu 'alaikum les uns aux autres) ». [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un homme partit pour rendre visite à un frère (dans la foi) dans une autre ville et Allah envoya un ange sur son chemin. Lorsque l’homme rencontra l’ange, celui-ci lui demanda : « Où comptes-tu aller ? » Il a dit : « J’ai l’intention de rendre visite à mon frère dans cette ville ». L’ange lui dit : « Lui as-tu rendu service ? » Il dit : « Non, je n’ai d’autre désir que de lui rendre visite, car je l’aime pour l’amour d’Allah, le Très-Haut et le Glorieux. » Alors l’ange dit : « Je suis un messager d’Allah pour vous dire qu’Allah vous aime comme vous l’aimez. » [Musulman].