Capítulo : La excelencia de estar de pie en oración por la noche
El Profeta (ﷺ) realizó la oración nocturna en parejas (es decir, Rak'ah) y la convirtió en un número impar al observar una Rak'ah (como Witr). [Al-Bujari y Muslim].
El Mensajero de Allah (ﷺ) solía realizar once oraciones de rak'ah (del Tahayjud) por la noche. Él (ﷺ) se postraba mientras uno de vosotros pudiera recitar cincuenta ayat (del Corán). Después, realizaba dos rak'ah antes de rezar la oración del Fayr y se recostaba sobre su lado derecho hasta que el mu'adhdhin llegaba y le informaba sobre la hora de la oración. [Al-Bujari].
El Profeta (ﷺ) dormía durante la primera parte de la noche y permanecía de pie en Salat durante la última parte. [Al-Bukhari y Muslim].
Una noche canté el Salat con el Profeta (ﷺ) y él empezó a recitar la Surat Al- Baqarah. Pensé que se pondría en Ruku' (postura de reverencia en el salat) al final de los cien ayat, pero continuó (recitando); y pensé que tal vez recitaría (esta sura) durante toda la raká (oración), pero continuó recitándola; pensé que tal vez se inclinaría al terminar (esta sura). Luego (ﷺ) comenzó a recitar la Surat An-Nisa, a la que siguió con la Surat Al-Imran. Recitó tranquilamente. Cuando recitaba una aleya en la que se mencionaba la tasbih, decía «Subhan Allah» y cuando recitaba la aleya que dice cómo se debe pedir el Rubb, el Mensajero de Dios (ﷺ) le preguntaba; y cuando (ﷺ) recitaba una aleya pidiendo que se pidiera la protección de Allah, buscaba la protección de Allah. Luego se inclinó y dijo: «Subhana Rabbiyal-Azim (Mi Rubb el Grande está libre de imperfecciones)»; su reverencia duró aproximadamente el mismo tiempo que estuvo de pie (y luego, al volver a la postura de pie después de Ruku'), decía: «Sami Allahu liman hamidah, Rabbana lakal-hamd (Allah escucha a quien lo alaba). ¡Alabado seas, nuestro Rubb!) », y entonces permanecía de pie aproximadamente el mismo tiempo que había pasado inclinándose. Luego se postraba y decía: «Subhana rabbiyal-A'la (Mi Rubb, el Supremo está libre de imperfecciones)», y su postración duró casi el mismo tiempo que estuvo de pie (Qiyam). [Musulmán].
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «La oración más querida para Allah es la de (el Profeta) Dawud; y el As-Saum (el ayuno) que es más querido para Allah es la de (el Profeta) Dawud. Dormía media noche, se levantaba para celebrar la Salat durante un tercio de la noche y dormía la sexta parte restante; y solía observar a Saum en días alternos». [Al-Bujari y Muslim].
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Que Allah tenga piedad de un hombre que se levanta por la noche y celebra la oración, despierta a su esposa para orar y, si se niega, le rocía agua en la cara (para que se levante). Que Allah tenga piedad de una mujer que se levanta durante la noche y celebra la Salat, despierta a su esposo con el mismo propósito y, si se niega, le rocía agua en la cara». [Abu Dawud].
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cuando un hombre despierta a su esposa durante la noche y ambos realizan dos rak'ah salat juntos, se registran entre los hombres y mujeres que celebran el recuerdo de Allah». [Abu Dawud].
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cuando alguno de vosotros se ponga de pie para dar el salat por la noche y tenga dificultades para recitar el Corán con precisión y no se dé cuenta de lo que está recitando, debe volver a dormir». [Musulmán].
Capítulo : La superioridad de Lailat-ul-Qadr (la noche del decreto)
Cuando comenzaban las últimas diez noches (del Ramadán), el Mensajero de Allah (ﷺ) se mantenía despierto por la noche (para orar y dedicarse a la devoción), despertaba a su familia y se preparaba para ser más diligente en la adoración. [Al-Bujari y Muslim].
Capítulo : La excelencia del uso de Miswak (palillo de dientes)
Solíamos preparar para el Mensajero de Allah (ﷺ) un miswak (un palillo de dientes) y el agua para hacer el Wudu'. Cuando Alá quería despertarlo de su sueño por la noche, él (ﷺ) se cepillaba los dientes con el miswak, hacía el wudú y cantaba la salat. [Musulmán].
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «La naturaleza pura exige diez cosas: recortarse el bigote, dejarse crecer la barba, usar el miswak (palillo de dientes), aspirar agua en la nariz (en ablución), pelar las uñas, lavar la base de las articulaciones de los dedos; depilar el vello de las axilas, eliminar el vello púbico y eliminar las impurezas con agua de la parte afectada después de un llamado de la naturaleza». El subnarrador dijo: Me olvidé de la décima, pero es posible que sea el enjuague de la boca (en ablución). [Musulmán].
Capítulo : La excelencia de observar el Saum (ayunos) durante el Ramadán
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cuando comienza el Ramadán, las puertas del Paraíso se abren, las puertas del Infierno se cierran y los demonios están encadenados». [Al-Bujari y Muslim].
Capítulo : La excelencia de gastar en caridad durante el Ramadán
Cuando comenzaban las últimas diez noches (del Ramadán), el Mensajero de Allah (ﷺ) se mantenía despierto por la noche (para orar y dedicarse a la devoción), despertaba a su familia y se preparaba para ser más diligente en la adoración. [Al-Bujari y Muslim].
Capítulo : El mérito del suhur (comida antes del amanecer en Ramadán) y la excelencia de retrasar su consumo hasta antes del amanecer
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Come suhur (comida antes del amanecer). Sin duda, hay una bendición en Suhur». [Al-Bukhari y Muslim].
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «La diferencia entre nuestra observancia del Saum (ayuno) y la de la gente de las Escrituras es el suhur (comida antes del amanecer en Ramadán)». [Musulmán].
Capítulo : La superioridad de apresurarse a romper el ayuno y la súplica de decir al romperlo
Masruq y yo visitamos a 'Aishah (que Allah esté complacido con ella) y dijimos: «¡Oh, Madre de los Creyentes! Hay dos compañeros de Muhammad (ﷺ) y ninguno de ellos se abstiene de hacer buenas obras; pero uno de ellos se apresura a interrumpir el ayuno y se apresura a realizar la oración del Magreb, mientras que el otro retrasa el descanso de Saum y retrasa la celebración de la Salat (oración)». Preguntó: «¿Quién es el que se apresura a romper Saum y a realizar la oración del Magreb?» Masruq dijo: «Es 'Abdullah (que significa 'Abdullah bin Mas'ud)». Dijo: «El Mensajero de Allah (ﷺ) solía hacerlo». [Musulmán].
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cuando la noche se acerca por este lado (es decir, el este) y el día se retira por ese lado (es decir, el oeste) y se pone el sol, es hora de que la persona que observa a Saum (ayuna) rompa su ayuno». [Al-Bujari y Muslim].
Capítulo : Salvaguardar a As-Saum (El ayuno)
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cuando alguno de vosotros observe a Saum (ayunar) un día, no debe usar lenguaje obsceno ni alzar la voz; y si alguien lo insulta o trata de discutir con él, debe decir: «Estoy observando el ayuno». [Al-Bujari y Muslim].
Capítulo : Asuntos relacionados con el As-Saum (ayuno)
Le pedí al Mensajero de Allah (ﷺ) que me hablara sobre la ablución. Dijo: «Realiza bien el wudú (lavando las partes del cuerpo, como la cara, las manos y los pies, más de lo necesario, como lavarte las manos hasta la parte superior del brazo en lugar del codo). Lávese la base de los dedos e inhale el agua hasta lo más profundo de la nariz, excepto cuando esté observando con rapidez». [Abu Dawud y At-Tirmidhi].
Capítulo : La excelencia de observar a Saum (ayunar) en los meses de Muharram y Sha'ban y en los meses sagrados
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «El mejor mes para observar a Saum (ayunar) después del Ramadán es el mes de Allah, el Muharram; y el mejor salat (oración) que sigue a la salat prescrita es el salat nocturno (oraciones del tahayyud)». [Musulmán].