Un bédouin vint trouver le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Quand sera l’Heure (c’est-à-dire le Jour de la Résurrection) ? » Il (le Prophète (ﷺ)) a dit : « Quels préparatifs avez-vous faits pour cela ? » Il a dit : « Seulement l’amour d’Allah et de Son messager. » Puis le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tu seras avec ceux que tu aimes. » [Al-Bukhari et Muslim]. La narration en Muslim est la suivante : L’homme répondit : « Je n’ai fait aucune préparation significative en ce qui concerne la Salat (prière), le Saum (le jeûne) et la Sadaqah (charité) mais j’aime Allah et Son messager ».

Un homme s’approcha du Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah ! Que pensez-vous d’un homme qui aime certaines personnes mais ne se rapproche pas de leur position ? Il (ﷺ) répondit : « Un homme sera avec ceux qu’il aime ». [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Les gens sont comme l’or et l’argent ; ceux qui étaient les meilleurs dans la Jahiliyyah (période préislamique de l’ignorance) sont les meilleurs dans l’Islam, s’ils ont une compréhension religieuse ; Et les âmes sont comme des soldats recrutés, elles se confondent avec ceux qui leur ressemblent en qualités et s’opposent et s’éloignent de ceux qui ne partagent pas leurs qualités. [Musulman].

Lorsque des délégations du Yémen venaient en aide (à l’armée musulmane à l’époque du Jihad), 'Umar (qu’Allah l’agrée) leur demandait : « Y a-t-il Owais bin 'Amir parmi vous ? » Il continua à le chercher jusqu’à ce qu’il rencontre Owais (qu’Allah l’agrée). Il a dit : « Êtes-vous Owais bin 'Amir ? » Il a dit : « Oui ». 'Umar demanda : « Êtes-vous de la branche Qaran de la tribu de Murad ? » Il a dit : « Oui ». Il 'Umar (qu’Allah l’agrée) dit encore : « As-tu souffert de la leucodermie et tu en as été guéri pour l’espace d’un dirham ? » Il a dit : « Oui ». Il a 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « Ta mère est-elle encore en vie ? » Il a dit : « Oui ». Il a 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Owais bin 'Amir viendra à toi avec le renfort du peuple du Yémen. Il serait de Qaran (la branche) de Murad. Il souffrait d’une leucodermie dont il avait été guéri pour une tache d’un dirham. Il a une mère à qui il est très dévoué. S’il prêtait serment au Nom d’Allah, Allah accomplirait son serment. Et si c’est possible pour toi, demande-lui de demander pardon pour toi. Alors, demandez pardon pour moi ». C’est ce qu’a fait C’est ce qu’a fait Owais (qu’Allah l’agrée). 'Umar (qu’Allah l’agrée) lui dit alors : « Où comptez-vous aller ? » Il dit : « À Koufa. » Il a 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « Permettez-moi d’écrire une lettre pour vous à son gouverneur », puis il a dit : « J’aime vivre parmi les pauvres ». L’année suivante, une personne de l’élite (de Kufah) a accompli le Hajj et il a rencontré 'Umar (qu’Allah l’agrée). 'Umar (qu’Allah l’agrée) l’interrogea sur Owais (qu’Allah l’agrée). Il a dit : « Je l’ai laissé dans un état où il n’avait que de maigres moyens de subsistance dans une maison délabrée. » (Là-dessus) 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Il te viendra Owais bin 'Amir de Qaran, une branche (de la tribu) de Murad, ainsi que le renfort du peuple du Yémen. Il souffrait d’une leucodermie qui aurait été guérie si ce n’était pour l’espace d’un dirham. Il a une mère à qui il est très dévoué. S’il jurait quelque chose, en faisant confiance à Allah, Allah accomplirait son serment. Si vous pouvez lui demander de prier pour le pardon pour vous, faites-le. Cet homme est allé voir Owais (qu’Allah l’agrée) et lui a demandé de prier pour obtenir le pardon pour lui. Owais (qu’Allah l’agrée) lui dit : « Tu reviens d’un voyage béni, c’est toi qui dois prier pour moi pour obtenir le pardon. et avez-vous rencontré 'Umar ? L’homme a dit : « Oui ». 'Owais (qu’Allah l’agrée) implora alors le pardon pour lui. Les gens se rendirent compte du statut élevé d’Owais (qu’Allah l’agrée) et il se mit en route pour suivre sa voie. [Musulman]. Un autre récit est : Une délégation de Koufa est venue voir 'Umar (qu’Allah l’agrée). Parmi eux, il y en avait un qui se moquait d’Owais (qu’Allah l’agrée). 'Umar (qu’Allah l’agrée) demanda : « Y a-t-il quelqu’un parmi vous qui soit de Qaran ? » Alors cet homme s’est avancé. Puis 'Umar (qu’Allah l’agrée) dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Un homme du Yémen nommé Owaïs viendra à toi. Il n’aura laissé au Yémen que sa mère. Il souffrait de leucodermie et a prié Allah d’en être guéri. Il fut donc guéri à l’exception d’un espace de la taille d’un dinar ou d’un dirham. Quiconque d’entre vous le rencontrera devrait lui demander de prier pour son pardon. Un autre récit est : 'Umar (qu’Allah l’agrée) a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le meilleur de la prochaine génération (At-Tabi’un) est un homme appelé Owais, il aura une mère et il souffrira de leucodermie. Allez à lui et demandez-lui de prier pour le pardon pour vous. [Musulman].

J’ai demandé la permission au Prophète (ﷺ) d’accomplir la 'Omra. Il m’a accordé la permission et m’a dit : « Cher frère ! Ne nous oublie pas dans tes supplications ». ('Umar ajouta) : C’est quelque chose que je n’échangerais pas pour le monde entier. Un autre récit est : Il (ﷺ) a dit : « Inclus-nous, mon cher frère, dans tes supplications. » [Abou Dawud et At-Tirmidhi, qui a classé le Hadith comme Hasan Sahih.].

Le Prophète (ﷺavait l’habitude de visiter Quba', à cheval ou à pied et offrait deux prières de Rak’ah dans la mosquée là-bas. [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit est : Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de visiter la mosquée de Quba' tous les samedis (c’est-à-dire chaque semaine) à cheval ou à pied, et Ibn 'Umar (qu’Allah les agrée) avait l’habitude de faire la même chose.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il y a trois qualités qui les possèdent, goûtera la douceur de l’Iman : Aimer Allah et Son Messager (ﷺ) plus que quiconque ; d’aimer un serviteur uniquement pour Allah. et de détester le retour à l’infidélité après qu’Allah l’en a sauvé comme il aurait horreur d’être jeté dans le feu (de l’Enfer)". [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Sept sont (les personnes) à qui Allah donnera de l’ombre de Sa part le Jour où il n’y aura pas d’ombre autre que l’ombre de Son Trône : Un dirigeant juste ; un jeune qui a grandi en adorant Allah ; un homme dont le cœur est attaché aux mosquées ; deux personnes qui s’aiment, se rencontrent et se séparent l’une de l’autre pour l’amour d’Allah. un homme qu’une femme extrêmement belle séduit (pour une relation illicite), mais il (rejette cette offre en disant) : « Je crains Allah » ; un homme qui donne en charité et qui la cache (à un point tel) que la main gauche ne sait pas ce que la droite a donné ; et une personne qui se souvient d’Allah dans la solitude et dont les yeux brillent. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Jour de la Résurrection, Allah, le Très-Haut, dira : « Où sont ceux qui s’aiment mutuellement pour Ma gloire ? Aujourd’hui, Je les abriterai dans Mon Ombre, quand il n’y aura pas d’ombre que la Mienne. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme ! Vous n’entrerez pas dans Jannah tant que vous n’aurez pas cru, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Puis-je vous informer de quelque chose, si vous le faites, vous vous aimez. Promouvez la salutation parmi vous (en vous disant As-salamu 'alaikum les uns aux autres) ». [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un homme partit pour rendre visite à un frère (dans la foi) dans une autre ville et Allah envoya un ange sur son chemin. Lorsque l’homme rencontra l’ange, celui-ci lui demanda : « Où comptes-tu aller ? » Il a dit : « J’ai l’intention de rendre visite à mon frère dans cette ville ». L’ange lui dit : « Lui as-tu rendu service ? » Il dit : « Non, je n’ai d’autre désir que de lui rendre visite, car je l’aime pour l’amour d’Allah, le Très-Haut et le Glorieux. » Alors l’ange dit : « Je suis un messager d’Allah pour vous dire qu’Allah vous aime comme vous l’aimez. » [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) a dit à propos des Ansar : « Seul un croyant les aime, et seul un hypocrite les hait. Allah aime celui qui les aime et Allah hait celui qui les hait. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah, le Très-Haut, a dit : 'Pour ceux qui s’aiment les uns les autres à cause de Ma gloire, il y aura des sièges de lumière (le Jour de la Résurrection), et ils seront enviés par les Prophètes et les martyrs. » [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan Sahih].

Une fois, je suis entré dans la mosquée de Damas. Il m’est arrivé d’apercevoir un jeune homme qui avait des dents brillantes (c’est-à-dire qu’on le voyait toujours souriant). Un certain nombre de personnes s’étaient rassemblées autour de lui. Lorsqu’ils divergeaient sur quoi que ce soit, ils le lui soumettaient et suivaient ses conseils. J’ai demandé qui il était et on m’a dit qu’il s’agissait de Mu’adh bin Jabal (qu’Allah l’agrée) Le lendemain, je me suis précipité à la mosquée, mais j’ai constaté qu’il était arrivé avant moi et qu’il était occupé à accomplir la Salat. J’ai attendu qu’il ait fini, puis je suis allé vers lui par l’avant, je l’ai salué avec Salam et je lui ai dit : « Par Allah, je t’aime. » Il demanda : « Pour l’amour d’Allah ? » J’ai répondu : « Oui, pour l’amour d’Allah ». Il m’a de nouveau demandé : « Est-ce pour l’amour d’Allah ? » J’ai répondu : « Oui, c’est pour l’amour d’Allah. » Puis il saisit mon manteau, m’attira à lui et me dit : « Réjouis-toi ! J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Allah, le Très-Haut, dit : « Mon amour est dû à ceux qui s’aiment les uns les autres à cause de Moi, se rencontrent les uns les autres à cause de Moi, se visitent les uns les autres à cause de Moi et dépensent en aumône pour Moi ». [Malik].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand un homme aime son frère (pour l’amour d’Allah), qu’il lui dise qu’il l’aime ». [Abou Dawud et At-Tirmidhi, qui l’ont classé comme Hadith Sahih].

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a tenu la main et m’a dit : « Ô Mou’ad, par Allah, je t’aime et te conseille de ne pas manquer de prier après chaque Salat (prière) en disant : « Allahumma a’inni 'ala dhikrika wa shukrika, wa husni 'ibadatika' (Ô Allah, aide-moi à me souvenir de Toi, en T’exprimant ma gratitude et en T’adorant de la meilleure manière) ». [Hadith Sahih]. [Abou Dawud et An-Nasa’i].

Un homme était avec le Prophète (ﷺ) lorsqu’un autre homme est passé par là et celui-ci a dit : « Ô Messager d’Allah ! J’aime cet homme (pour l’amour d’Allah) ». Le Messager d’Allah (ﷺ) demanda : « L’avez-vous informé ? » Il a dit : « Non ». Le Messager d’Allah (ﷺ) a alors dit : « Dis-lui (que tu l’aimes) ». Il s’approcha donc de l’homme et lui dit : « Je t’aime pour l’amour d’Allah », et l’autre répondit : « Que Allah, à cause duquel tu m’aimes, t’aime. » [Abou Dawud].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah, le Très-Haut, a dit : « Je déclarerai la guerre à celui qui traite avec hostilité un de Mes pieux adorateurs. Et la chose la plus aimée par laquelle Mon serviteur se rapproche de Moi, c’est ce que Je lui ai ordonné ; et Mon serviteur continue de se rapprocher de Moi en accomplissant le Nawafil (prières volontaires ou en faisant des actions supplémentaires en plus de ce qui est obligatoire) jusqu’à ce que Je l’aime, (à tel point que) Je deviens son ouïe avec laquelle il entend, et sa vue avec laquelle il voit, et sa main avec laquelle il frappe, et sa jambe avec laquelle il marche ; et s’il Me demande quelque chose, Je le lui donnerai certainement, et s’il cherche Ma Protection (refuge), Je le protégerai certainement". [Al-Bukhari]

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand Allah aime un esclave, il appelle Jibril et dit : 'J’aime untel ; alors aimez-le". Alors Jibril l’aime. Après cela, il (Jibril) annonce aux habitants du ciel qu’Allah aime untel et untel. alors aimez-le ; Et les habitants des cieux (les anges) l’aiment aussi et le font aimer sur la terre. [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit de Muslim est : Le Messager d’Allah, (ﷺ) a dit : « Quand Allah aime un esclave, Il appelle Jibril (Gabriel) et dit : 'J’aime untel ; alors aimez-le. Et puis Jibril l’aime. Puis il (Jibril) annonce dans les cieux en disant : Allah aime untel ; alors aimez-le ; Alors les habitants des cieux (les anges) l’aiment aussi ; Et puis les gens sur terre l’aiment. Et quand Allah hait un esclave, Il appelle Jibril et dit : « Je hais untel, alors je le hais ». Alors Jibril le déteste aussi. Il (Jibril) annonce alors parmi les habitants du ciel : « En vérité, Allah hait untel, donc vous le haïssez aussi. » C’est ainsi qu’ils commencent aussi à le haïr. Alors il devient aussi l’objet de la haine sur la terre ». [Musulman].

Le Messager d’Allah, (ﷺ) a nommé un homme à la tête d’une unité de l’armée qui les a conduits dans la Salat (prière). il terminait toujours sa récitation par la sourate Al-Ikhlas : « Dis (O Mohammed (ﷺ)) : 'C’est Allah, (le) Unique. Allah-us-Samad (Allah - l’Autosuffisant). Il n’engendre pas, et il n’a pas été engendré. Et il n’y en a aucun égal ou comparable à Lui. (112:1-4) À leur retour à Médine, ils en parlèrent au Messager d’Allah (ﷺ), qui lui dit : « Demande-lui pourquoi il fait cela ? » On lui a demandé et il a dit : « Cette sourate contient les Attributs d’Allah, le Miséricordieux, et j’aime la réciter. Le Messager d’Allah (ﷺ) leur dit alors : « Dites-lui qu’Allah l’aime ». [Al-Bukhari et Muslim].