Le Livre de Divers

Chaque fois que le Prophète (ﷺ) avait le choix entre deux choses, il choisissait (toujours) la plus facile tant qu’il n’était pas péché de le faire ; mais si c’était un péché, il était le plus strict pour l’éviter. Il ne s’est jamais vengé de personne pour son propre bien ; mais lorsque les Liens Juridiques d’Allah étaient outragés, il se vengeait pour l’amour d’Allah. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne vous dirai-je pas à qui il est interdit de toucher le Feu ? Il est interdit de toucher un homme qui est toujours accessible, ayant un caractère poli et tendre. [At-Tirmidhi, qui l’a classé comme Hadith Hasan].

J’ai demandé au Prophète (ﷺ« Avez-vous jamais vécu une journée plus difficile que le jour de la bataille d’Uhud ? » Il répondit : « J’en ai fait l’expérience (des dangers) de la part de ton peuple (c’est-à-dire des mécréants de la tribu des Qurayshistes). Le traitement le plus dur que j’ai rencontré de leur part a été le jour d’Aqabah lorsque je suis allé voir Ibn 'Abd Yalil bin 'Abd Kulal (qui était l’un des chefs de Ta’if) dans le but de l’inviter à l’Islam, mais il n’a pas répondu (à mon appel). Je suis donc parti avec une profonde détresse. Je ne me suis pas rétabli jusqu’à mon arrivée à Qarn ath-Tha’alib. Là, j’ai levé la tête et j’ai vu un nuage qui avait projeté son ombre sur moi. J’y ai vu Jibril (Gabriel) (ﷺ) qui m’a appelé et m’a dit : « Allah, le Très-Haut, a entendu ce que ton peuple t’a dit et la réponse qu’il t’a faite. Et il t’a envoyé l’ange qui a la garde des montagnes pour lui ordonner de leur faire ce que tu veux. Alors l’ange des montagnes m’appela, me salua et me dit : « Ô Mohammed, Allah a écouté ce que ton peuple t’avait dit. Je suis l’ange des montagnes, et mon Rubb m’a envoyé vers toi pour que tu me donnes tes ordres. (J’exécuterai vos ordres). Si tu le souhaites, je réunirai les deux montagnes qui se dressent l’une en face de l’autre aux extrémités de La Mecque pour les écraser entre les deux. Mais le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « J’espère plutôt qu’Allah suscitera parmi leurs descendants des gens qui adoreront Allah le Seul, et ne Lui attribueront pas de partenaires. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a jamais rien touché de sa main, ni un serviteur ni une femme, mais bien sûr, il a combattu dans le sentier d’Allah. Il ne s’est jamais vengé de qui que ce soit pour le mal qui lui avait été fait, mais bien sûr, il a exigé un châtiment pour l’amour d’Allah au cas où les injonctions d’Allah concernant les actes illégaux seraient violées. [Musulman].

Je me promenais avec le Messager d’Allah (ﷺ) qui portait un manteau Najrani avec une bordure très épaisse lorsqu’un bédouin l’a rencontré. Il saisit le côté de son manteau et le tira violemment. J’ai remarqué que la violence de l’à-coups avait meurtri le cou du Messager d’Allah (ﷺ). Le bédouin dit : « Ô Mohammed ! Donne-moi des biens d’Allah que tu possèdes. Le Messager d’Allah (ﷺ) se tourna vers lui et lui sourit et ordonna qu’on lui donne quelque chose. [Al-Bukhari et Muslim].

Je peux voir le Messager d’Allah (ﷺ) ressembler à l’un des Prophètes d’Allah dont les gens le battaient et le faisaient saigner alors qu’il essuyait le sang de son visage et suppliait : « Ô Allah, pardonne à mon peuple car ils ne savent pas. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’homme fort n’est pas celui qui lutte, mais l’homme fort est en fait celui qui se contrôle dans un accès de rage. » [Al-Bukhari et Muslim].

Un homme a dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « J’ai des parents avec qui j’essaie d’entretenir de bonnes relations, mais ils rompent les relations avec moi. que je traite avec bonté, mais ils me traitent mal, avec qui je suis doux, mais ils sont rudes avec moi. Il (ﷺ) répondit : « Si tu es comme tu l’as dit, c’est comme si tu les nourrissais de cendres chaudes et tu ne seras pas sans soutien contre eux de la part d’Allah, tant que tu le feras. » [Musulman].

Un homme vint voir le Prophète (ﷺ) et lui dit : « Je commence la Salat du matin tard à cause d’untel qui la dirige et la prolonge. » Je n’ai jamais vu le Prophète (ﷺ) aussi en colère qu’il l’était ce jour-là en prononçant un discours. Il (ﷺ) a dit : « Certains d’entre vous créent de la haine parmi les gens contre la foi. Celui qui dirige la Salat (la prière) doit être bref car la congrégation comprend des vieillards et des jeunes et ceux qui ont un travail urgent à faire. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) est revenu un jour d’un voyage, et a vu un rideau que j’avais suspendu le long d’une plate-forme avec quelques images dessus. La couleur de son visage changea. Il l’a déchiré et a dit : « Ô Aïcha, les gens les plus tourmentés le Jour de la Résurrection sont ceux qui luttent avec Allah au sujet de la création. » [Al-Bukhari et Muslim].

Les Qurayshites étaient très préoccupés par le cas d’une femme de Makhzumiyah qui avait commis un vol et se demandaient qui devrait intercéder pour elle auprès du Messager d’Allah (ﷺ) (afin qu’elle ne soit pas punie pour son crime). Certains ont dit qu’Oussama bin Zaid (qu’Allah l’agrée) était son bien-aimé et qu’il pouvait donc oser le faire. Oussama (qu’Allah l’agrée) lui en parla et le Prophète (ﷺ) lui dit : « Intercédez-vous lorsque l’un des châtiments légaux ordonnés par Allah a été infligé ? » Puis il se leva et s’adressa au peuple en disant : « Le peuple avant vous a été ruiné parce que lorsqu’un noble parmi eux a commis un vol, ils l’ont abandonné, mais si un faible parmi eux a commis un vol, ils ont exécuté le châtiment légal contre lui. Par Allah, si Fatimah, la fille de Mohammed, avait commis le vol, je lui aurais coupé la main. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) remarqua des crachats dans la mosquée en direction de la Qiblah. Des signes de dégoût se lisaient sur son visage. Puis, il s’est levé et l’a gratté de sa propre main et a dit : « Lorsque vous vous tenez dans la Salat, vous communiez avec votre Rubb et Il est entre vous et la Qiblah. Que personne ne jette donc sa salive dans cette direction, mais seulement à sa gauche ou sous son pied. Puis il attrapa un coin de son drap, cracha dedans, le plia et dit : « Ou il devrait faire comme ça. » [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Vous êtes tous des gardiens et vous êtes responsables de vos pupilles. Le souverain est un gardien et responsable de ses sujets ; l’homme est un tuteur et responsable de sa famille ; la femme est une tutrice et est responsable de la maison de son mari et de sa progéniture ; et donc vous êtes tous des gardiens et êtes responsables de vos pupilles. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tout esclave qu’Allah lui confie à la tête de ses sujets et qui meurt alors qu’il n’est pas sincère envers eux, Allah lui rendra Janna illicite. » [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Celui qui ne s’occupe pas de ses sujets avec bienveillance et sincérité, sera privé du parfum de Jannah. » Un récit dans Muslim est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un dirigeant qui, ayant le contrôle sur les affaires des musulmans, ne s’efforce pas diligemment de leur amélioration et ne les sert pas sincèrement, n’entrera pas dans Jannah avec eux.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) prier dans ma maison : « Ô Allah ! Traitez durement ceux qui dirigent ma Ummah avec dureté, et traitez doucement ceux qui règnent sur ma Ummah avec douceur. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les Banu Isra’il étaient gouvernés par les Prophètes. Lorsqu’un prophète mourait, un autre lui succédait. Il n’y aura pas de prophète après moi. Les califes viendront après moi, et ils seront nombreux. Les Compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah, que nous ordonnes-tu de faire ? » Il a dit : « Accomplissez le serment d’allégeance auquel vous avez prêté serment en premier (puis jurez allégeance aux autres). Accorde-leur leurs droits et demande à Allah ce qui t’est dû. Allah leur demandera des comptes sur les sujets qu’Il leur a confiés. [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai rendu visite à 'Ubaidullah bin Ziyad et je lui ai dit : « Cher fils, j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : 'Les pires des dirigeants sont ceux qui traitent leurs sujets durement. Prenez garde, de peur que vous ne soyez l’un d’entre eux. [Al-Bukhari].

J’ai dit à Mu’awiyah (bin Abu Sufyan) (qu’Allah les agrée) : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Si Allah confie à quelqu’un les affaires des musulmans et qu’il (c’est-à-dire le dirigeant) ignore ses droits, lui refuse l’accès à lui et néglige ses besoins, Allah n’exaucera pas sa prière ou ne réalisera pas ses espoirs et agira envers lui avec indifférence le Jour de la Résurrection. » Alors Mu’awiyah a nommé une personne pour veiller sur les besoins du peuple et pour les satisfaire. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Sept sont (les personnes) à qui Allah accordera une protection par Son ombre* le Jour où il n’y aura pas d’ombre en dehors de Son Ombre (c’est-à-dire le Jour de la Résurrection), et ils sont : Un dirigeant juste ; un jeune qui a grandi avec l’adoration d’Allah ; une personne dont le cœur est attaché à la mosquée ; deux personnes qui s’aiment, se rencontrent et se séparent l’une de l’autre pour l’amour d’Allah. un homme qu’une femme belle et de haut rang séduit (pour une relation illicite), mais il (rejette cette offre en disant) : « Je crains Allah » ; une personne qui fait une aumône et la dissimule (à un point tel) que la main gauche pourrait ne pas savoir ce que la droite a donné ; et une personne qui se souvient d’Allah dans la solitude et dont les yeux brillent. L’ombre d’Allah à laquelle ce hadith fait référence est l’ombre de Son Trône.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les justes seront assis sur des chaires de lumière. » Ceux qui sont justes en ce qui concerne leur jugement, leur famille et ceux qui sont sous eux. [Musulman].