Le Livre de Divers

Le Messager d’Allah (ﷺ) est revenu un jour d’un voyage, et a vu un rideau que j’avais suspendu le long d’une plate-forme avec quelques images dessus. La couleur de son visage changea. Il l’a déchiré et a dit : « Ô Aïcha, les gens les plus tourmentés le Jour de la Résurrection sont ceux qui luttent avec Allah au sujet de la création. » [Al-Bukhari et Muslim].

Les Qurayshites étaient très préoccupés par le cas d’une femme de Makhzumiyah qui avait commis un vol et se demandaient qui devrait intercéder pour elle auprès du Messager d’Allah (ﷺ) (afin qu’elle ne soit pas punie pour son crime). Certains ont dit qu’Oussama bin Zaid (qu’Allah l’agrée) était son bien-aimé et qu’il pouvait donc oser le faire. Oussama (qu’Allah l’agrée) lui en parla et le Prophète (ﷺ) lui dit : « Intercédez-vous lorsque l’un des châtiments légaux ordonnés par Allah a été infligé ? » Puis il se leva et s’adressa au peuple en disant : « Le peuple avant vous a été ruiné parce que lorsqu’un noble parmi eux a commis un vol, ils l’ont abandonné, mais si un faible parmi eux a commis un vol, ils ont exécuté le châtiment légal contre lui. Par Allah, si Fatimah, la fille de Mohammed, avait commis le vol, je lui aurais coupé la main. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) remarqua des crachats dans la mosquée en direction de la Qiblah. Des signes de dégoût se lisaient sur son visage. Puis, il s’est levé et l’a gratté de sa propre main et a dit : « Lorsque vous vous tenez dans la Salat, vous communiez avec votre Rubb et Il est entre vous et la Qiblah. Que personne ne jette donc sa salive dans cette direction, mais seulement à sa gauche ou sous son pied. Puis il attrapa un coin de son drap, cracha dedans, le plia et dit : « Ou il devrait faire comme ça. » [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Vous êtes tous des gardiens et vous êtes responsables de vos pupilles. Le souverain est un gardien et responsable de ses sujets ; l’homme est un tuteur et responsable de sa famille ; la femme est une tutrice et est responsable de la maison de son mari et de sa progéniture ; et donc vous êtes tous des gardiens et êtes responsables de vos pupilles. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tout esclave qu’Allah lui confie à la tête de ses sujets et qui meurt alors qu’il n’est pas sincère envers eux, Allah lui rendra Janna illicite. » [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Celui qui ne s’occupe pas de ses sujets avec bienveillance et sincérité, sera privé du parfum de Jannah. » Un récit dans Muslim est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un dirigeant qui, ayant le contrôle sur les affaires des musulmans, ne s’efforce pas diligemment de leur amélioration et ne les sert pas sincèrement, n’entrera pas dans Jannah avec eux.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) prier dans ma maison : « Ô Allah ! Traitez durement ceux qui dirigent ma Ummah avec dureté, et traitez doucement ceux qui règnent sur ma Ummah avec douceur. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les Banu Isra’il étaient gouvernés par les Prophètes. Lorsqu’un prophète mourait, un autre lui succédait. Il n’y aura pas de prophète après moi. Les califes viendront après moi, et ils seront nombreux. Les Compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah, que nous ordonnes-tu de faire ? » Il a dit : « Accomplissez le serment d’allégeance auquel vous avez prêté serment en premier (puis jurez allégeance aux autres). Accorde-leur leurs droits et demande à Allah ce qui t’est dû. Allah leur demandera des comptes sur les sujets qu’Il leur a confiés. [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai rendu visite à 'Ubaidullah bin Ziyad et je lui ai dit : « Cher fils, j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : 'Les pires des dirigeants sont ceux qui traitent leurs sujets durement. Prenez garde, de peur que vous ne soyez l’un d’entre eux. [Al-Bukhari].

J’ai dit à Mu’awiyah (bin Abu Sufyan) (qu’Allah les agrée) : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Si Allah confie à quelqu’un les affaires des musulmans et qu’il (c’est-à-dire le dirigeant) ignore ses droits, lui refuse l’accès à lui et néglige ses besoins, Allah n’exaucera pas sa prière ou ne réalisera pas ses espoirs et agira envers lui avec indifférence le Jour de la Résurrection. » Alors Mu’awiyah a nommé une personne pour veiller sur les besoins du peuple et pour les satisfaire. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Sept sont (les personnes) à qui Allah accordera une protection par Son ombre* le Jour où il n’y aura pas d’ombre en dehors de Son Ombre (c’est-à-dire le Jour de la Résurrection), et ils sont : Un dirigeant juste ; un jeune qui a grandi avec l’adoration d’Allah ; une personne dont le cœur est attaché à la mosquée ; deux personnes qui s’aiment, se rencontrent et se séparent l’une de l’autre pour l’amour d’Allah. un homme qu’une femme belle et de haut rang séduit (pour une relation illicite), mais il (rejette cette offre en disant) : « Je crains Allah » ; une personne qui fait une aumône et la dissimule (à un point tel) que la main gauche pourrait ne pas savoir ce que la droite a donné ; et une personne qui se souvient d’Allah dans la solitude et dont les yeux brillent. L’ombre d’Allah à laquelle ce hadith fait référence est l’ombre de Son Trône.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les justes seront assis sur des chaires de lumière. » Ceux qui sont justes en ce qui concerne leur jugement, leur famille et ceux qui sont sous eux. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les meilleurs de vos dirigeants sont ceux que vous aimez et qui vous aiment, et ceux qui implorent Allah en votre faveur et vous implorez Allah en leur faveur. Les pires de tes gouvernants sont ceux que tu hais et qui te haïssent ; et qui tu maudis et qui te maudis. On demanda (par ceux qui étaient présents) : « Ne devrions-nous pas nous opposer à eux ? » Il a dit : « Non, tant qu’ils établissent la Salat ; tant qu’ils établissent la Salat parmi vous. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les gens de Jannah seront de trois sortes : un dirigeant juste et prospère, un homme qui fait preuve de miséricorde envers ses proches, et un croyant pieux qui a une famille nombreuse et s’abstient de mendier. » [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il est obligatoire pour un musulman d’écouter (le dirigeant) et d’obéir, qu’il le veuille ou non, sauf lorsqu’il lui est ordonné de faire une chose pécheresse ; Dans ce cas, il n’y a aucune obligation d’écouter ou d’obéir. [Al-Bukhari et Muslim].

Chaque fois que nous prêtions serment d’allégeance au Messager d’Allah (ﷺ) pour l’écouter et lui obéir, il (ﷺ) nous disait : « Dans la mesure où vous êtes capables de le faire. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui retire sa main de l’obéissance (à l’émir) ne trouvera aucun argument (pour sa défense) lorsqu’il se tiendra devant Allah le Jour de la Résurrection. et celui qui meurt sans avoir prêté serment d’allégeance mourra de la mort de celui qui appartient aux Jours de l’Ignorance. [Musulman]. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui meurt après avoir défection par obéissance (à l’émir) et se défait de son association avec le corps principal de la communauté (musulmane), meurt de la mort de celui qui appartient aux Jours de Jahiliyyah. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Écoutez et obéissez, même si un esclave abyssin dont la tête est comme un raisin sec est placé en autorité sur vous. » [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous avez l’obligation d’écouter et d’obéir aux ordres du dirigeant dans la prospérité et l’adversité, que vous le vouliez ou non, ou lorsque quelqu’un vous est indûment préféré. » [Musulman].

Nous avons accompagné le Messager d’Allah (ﷺ) lors d’un voyage. Nous nous sommes arrêtés à un endroit pour nous reposer. Certains d’entre nous ont commencé à redresser leurs tentes, d’autres ont commencé à faire paître leurs animaux tandis que d’autres étaient engagés dans une compétition de tir à l’arc lorsqu’un annonceur du Messager d’Allah (ﷺ) a annoncé que les gens devaient se rassembler pour la Salat. Nous nous sommes rassemblés autour du Messager d’Allah et il (ﷺ)) s’est adressé à nous en disant : « Chaque prophète avant moi était tenu de guider ses disciples vers ce qu’il savait être bon pour eux et d’avertir la chose mauvaise qu’il connaissait. Quant à cette Ummah, elle aura un état sain et dans ses premiers stades d’existence ; Mais la dernière phase de son existence sera confrontée à des épreuves et à des choses que vous ne reconnaissez pas. Il y aura des épreuves terribles, l’une après l’autre, et à chacun le croyant dira : « C’est ça ». Chaque fois qu’une épreuve arrive, le croyant dira : « Cela va amener ma destruction. » Quand cela passera, une autre calamité s’approchera et il dira : « Ce sera certainement ma fin. » Quiconque souhaite être retiré du Feu (l’Enfer) et admis à Jannah doit mourir avec foi en Allah et au Jour dernier. et il doit traiter les autres comme il souhaite être traité. Celui qui prête serment d’allégeance à un Imam, il doit lui donner le serment de ratification et la sincérité de son cœur. Il doit lui obéir au mieux de ses capacités. Si un autre homme se présente comme demandeur (alors qu’un a déjà été installé), décapitez le second. [Musulman].

Salamah bin Yazid Al-Ju’f (qu’Allah l’agrée) demanda au Messager d’Allah (ﷺ) : « Ô Prophète d’Allah ! Dis-nous ce que tu nous ordonnes de faire, s’il s’élève sur nous des dirigeants qui exigent de nous ce qui leur est dû et nous refusent ce qui nous est dû. Le Messager d’Allah (ﷺ) se détourna de lui, mais il répéta la même question. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Écoutez-les et obéissez-leur. Ils sont responsables de leurs obligations et vous êtes responsable des vôtres. [Musulman].