« J’ai entendu An-Nu’man bin Bashir dire : 'N’avez-vous pas ce que vous souhaitez en matière de nourriture et de boisson ?' J’ai vu ton Prophète et il n’avait même pas assez de daqal (dattes sèches) pour remplir son estomac.

« En effet, cette richesse est verte et douce. Celui qui en reçoit ce qu’il mérite, alors il y sera béni. Et plus d’un homme qui s’occupe de ce qu’il veut pour lui-même, grâce aux biens d’Allah et de Son messager, n’obtient rien d’autre que le feu au Jour du Jugement.

« Maudit soit l’esclave du Dinar, maudit soit l’esclave du Dirham. »

« En effet, l’une des excellences de l’islam d’une personne est qu’elle laisse ce qui ne la concerne pas. »

« J’ai entendu Bilal bin Al-Harith Al Muzani, le Compagnon du Messager d’Allah (s.a.w) dire : « J’ai entendu le Messager d’Allah (s.a.w) dire : « L’un d’entre vous dit une déclaration agréable à Allah, sans se rendre compte que vous avez accompli ce que vous avez accompli. Ensuite, Allah écrit pour lui Son agréable plaisir jusqu’au Jour de Sa rencontre. Et l’un d’entre vous a dit une déclaration qui a mis Allah en colère, sans se rendre compte que vous avez accompli ce que vous avez accompli. C’est pourquoi Allah écrit pour lui Sa colère jusqu’au Jour de Sa rencontre.

« Si le monde pour Allah était égal à l’aile d’un moustique, alors Il ne permettrait pas au mécréant d’en boire une gorgée d’eau. »

« L’heure ne sera pas établie jusqu’à ce que le temps soit restreint, et que l’année soit comme un mois, un mois soit comme la semaine, et la semaine soit comme le jour, et le jour soit comme l’heure, et l’heure est comme la lueur du feu. »

« Le fils d’Adan vieillit, mais deux choses le maintiennent jeune : le désir de vivre et le désir de richesse. »

« L’abstinence dans le monde ne consiste pas à interdire les gens légitimes, ni à négliger les biens, mais l’abstinence dans le monde, c’est que vous ne vous accrochez pas plus fermement à ce qui est dans votre main qu’à ce qui est dans la main d’Allah, et que vous ayez plus d’espoir dans les récompenses qui accompagnent une affliction que vous pourriez souffrir si elle reste avec vous. »

« Il n’y a pas d’autre droit pour le fils d’Adam que ces choses : une maison où il habite, un vêtement qui couvre sa nudité, et du jilf (un morceau de pain) et de l’eau. »

« L’accroissement mutuel vous détourne ». Il a dit : « Le fils d’Adam dit : 'Ma richesse, ma richesse, mais y a-t-il quelque chose pour toi de tes richesses en dehors de ce que tu donnes en charité qui reste, ou de ce que tu manges qui périt, ou de ce que tu portes qui s’use ? »

« Ô fils d’Adam ! Si vous donnez votre surplus, c’est mieux pour vous, et si vous le gardez, c’est pire pour vous, mais il n’y a pas de mal à ce qui est suffisant. Et commencez (le don) avec vos dépendants, et la main supérieure (donner) vaut mieux que la main inférieure (recevoir)."

« Le pauvre Muhajirin entrera au Paradis avant les riches d’entre eux d’ici cinq cents ans. »

« Ô Allah ! Fais-moi vivre dans le besoin, fais-moi mourir dans l’indigent, et rassemble-moi dans le groupe des nécessiteux au Jour de la Résurrection. 'Aïcha dit : « Ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « En effet, ils entrent au Paradis avant leurs riches par quarante automnes. Ô 'Aïcha ! Ne rejetez pas les nécessiteux, même si c’est avec un morceau de datte. Ô 'Aïcha ! Aimez les nécessiteux et soyez proches d’eux, car Allah vous rendra proches au Jour du Jugement.

« Les pauvres sont admis au Paradis avant les riches, par cinq cents ans, (c’est-à-dire) une demi-journée. »

« Je suis entré chez Aïcha et elle m’a invité à manger. Elle a dit : « Chaque fois que je mange à ma faim, j’ai envie de pleurer et je commence à pleurer. » Il a déclaré : « J’ai dit : 'Pourquoi ?' Elle a dit : « Je me souviens des circonstances dans lesquelles le Messager d’Allah (s.a.w) s’est séparé du monde. Par Allah ! Il ne mangerait pas à sa faim de pain et de viande deux fois par jour.

« Le Messager d’Allah (s.a.w) n’a pas mangé à sa faim de pain d’orge pendant deux jours consécutifs jusqu’à ce qu’il soit pris (mort). »

« Il n’y a jamais eu de surplus de pain d’orge pour les habitants de la maison du Messager d’Allah (s.a.w). »

« Le Messager d’Allah (s.a.w) n’a jamais mangé sur une table, ni mangé de pain maigre jusqu’à sa mort. »

« Le Messager d’Allah (s.a.w) a-t-il mangé du Naqi, c’est-à-dire de la farine raffinée ? » Alors Sahl dit : « Le Messager d’Allah (s.a.w) n’a pas vu Naqi jusqu’à ce qu’il rencontre Allah. » Il lui fut dit : « Aviez-vous des cribleurs à l’époque du Messager d’Allah (s.a.w) ? » Il a déclaré : « Il n’y avait pas de tamiseurs pour nous. » Ils ont dit : « Comment avez-vous préparé l’orge ? » Il a déclaré : « Nous le soufflions pour que (l’enveloppe) s’envole, puis nous ajoutions de l’eau pour pouvoir le pétrir. » (Hasan)