Chapitres sur Zuhd
كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapitre : Ce qui a été relaté sur la subsistance des compagnons du Prophète (s.a.w) et de sa famille
« J’ai été le premier homme parmi les Arabes à tirer une flèche dans le sentier d’Allah. J’ai vu que nous combattions avec le Messager d’Allah (s.a.w) et qu’il n’y avait pas de nourriture pour nous sauf Al-Hubla et ce Samur, de sorte que l’un d’entre nous laissait des excréments comme les excréments d’un mouton. Puis les Banu Asad sont apparus, voulant m’instruire en religion. Je serais un perdant et j’aurais gaspillé mes efforts.
Le Messager d’Allah (s.a.w) sortit un jour, accompagné d’Abou Bakr et de 'Umar. Et il a mentionné un sens similaire à celui du Hadith (n° 2369), mais il n’a pas mentionné « de la part d’Abu Hurairah ».
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de la parole du Prophète (s.a.w) : « Si vous saviez ce que je sais, alors vous ririez peu »
« Je vois ce que vous ne voyez pas, et j’entends ce que vous n’entendez pas. Les Cieux gémissent, et ils ont le droit de gémir. Il n’y a pas de tache de la taille de quatre doigts, si ce n’est qu’il y a un ange qui y pose son front et se prosterne devant Allah. Par Allah ! Si vous saviez ce que je sais, alors vous riez peu et vous pleureriez beaucoup. Et tu ne goûteras pas les plaisirs de tes femmes dans les lits, et tu sortiras en invoquant Allah. Et je voudrais n’être qu’un arbre abattu. [Abou 'Eisa a dit :] Il y a des récits sur ce sujet de 'Aishah, Abu Hurairah, Ibn 'Abbas et Anas. [Il a dit :] Ce hadith est Hasan Gharib. Il a été rapporté par d’autres voies qu’Abou Dharr a dit : « Je voudrais être un arbre abattu. » Et cela a été rapporté d’Abu Dharr sous la forme de Mawquf.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté à propos de celui qui dit quelque chose pour faire rire les gens
« En effet, un homme peut prononcer une déclaration à laquelle il ne voit aucun mal, mais pour laquelle il tombera soixante-dix automnes dans le Feu. »
Chapitre : L’une des excellences de l’islam d’une personne est qu’elle laisse ce qui ne la concerne pas
« Bonne nouvelle du Paradis. » Ce à quoi le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Vous ne savez pas. Peut-être parlait-il de ce qui ne le regardait pas, ou était-il avide de ce qui ne le diminuerait pas.
Chapitre : Le hadith : « Le monde est comparé à l’au-delà n’est que comme ce que l’un d’entre vous obtient en mettant son eau dans la mer
J’ai entendu Mustawrid, un membre des Banu Fihr, dire : « Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Le monde comparé à l’au-delà n’est que comme ce que l’un d’entre vous obtient en mettant son doigt dans la mer, alors regardez ce que vous en tirez. »
Chapitre : Ce qui a été relaté à propos de « Le monde est une prison pour le croyant et un paradis pour l’incroyant ».
« Le monde est une prison pour le croyant et un paradis pour l’incroyant. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté à propos de l’anxiété face au monde et de l’amour pour celui-ci
« Quiconque souffre de la misère et qu’il en supplie le peuple, sa misère ne prendra pas fin. Et quiconque souffre de la misère et qu’il en supplie Allah, Allah lui enverra tôt ou tard des vivres.
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de « la durée de vie (des individus) dans cette Ummah est comprise entre soixante et soixante-dix [ans]
« La durée de vie de ma Ummah est de soixante à soixante-dix [ans]. »
Chapitre : Ce qui a été relaté à propos de la réduction de l’espoir
« C’est le fils d’Adam, et c’est là sa vie. » Et il posa sa main sur la nuque, puis il l’étendit et dit : « De là est ce qu’on espère, de là est ce qu’on espère. »
« Le Messager d’Allah (s.a.w) est passé près de nous pendant que nous réparions une de nos cabanes, alors il a dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Nous avons dit : « Il est devenu faible, alors nous le réparons. » Il a dit : « Je ne pense pas que la question (de la vie) soit plus éphémère que cela. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de « La fitnah de cette Ummah est waelth
« En effet, il y a une fitna pour chaque Ummah, et la Fitnah pour ma Ummah est la richesse. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de « Si le fils d’Adam avait deux vallées de richesse, il en désirerait une troisième »
« Si le Fils d’Adam avait une vallée d’or, il voudrait encore en avoir une seconde. Et rien ne remplit sa bouche que de la poussière, Allah se tourne vers celui qui se repent.
Chapitre : À propos de la confiance en Allah
« Si vous vous en remettez à Allah avec la confiance requise, Il pourvoirait à vos besoins comme un oiseau est pourvu : il sort le matin vide et revient plein. »
Chapitre : À propos de la description de Celui pour qui le monde a été rassemblé
« Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Celui d’entre vous qui se réveille le matin en sécurité dans sa demeure, sain dans son corps, ayant sa nourriture pour la journée, alors c’est comme si le monde était rassemblé pour lui. »
Chapitre : Qu'est-ce qui a été dit sur ce qui est suffisant et sur la patience
« En vérité, le meilleur de mes amis pour moi est celui des conditions maigres, dont la part est dans la Salat, adorant bien son Seigneur et lui obéissant (même) en privé. Il est obscur parmi les gens, de sorte que les doigts ne sont pas pointés vers lui. Ses provisions ne sont que ce qui est suffisant et il est patient avec cela. Puis il tapota avec ses doigts et dit : « Sa mort arrive rapidement, ses pleureurs sont peu nombreux et son héritage est petit. » Avec cette chaîne, il est rapporté que le Prophète (s.a.w) a dit : « Mon Seigneur m’a présenté qu’Il ferait de la vallée de La Mecque de l’or pour moi, j’ai dit : 'Non, Seigneur ! Mais étant rassasié pour un jour et affamé pour un jour » - ou il a dit : « trois jours » ou quelque chose comme cela - « Alors, quand j’ai faim, je T’implore et je me souviens de Toi, et quand je serai rassasié, je Te serai reconnaissant et je Te louerai. »
« Celui qui accepte l’Islam a réussi, qui reçoit ce qui est suffisant et qui est satisfait par Allah. »
« Bonne nouvelle pour quiconque est guidé vers l’Islam, son gagne-pain était suffisant et il était satisfait. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de 'Les pauvres parmi les Muhajirin entreront au paradis avant les riches parmi eux'
« Les musulmans pauvres sont admis au Paradis avant leurs riches d’une demi-journée. Et c’est cinq cents ans.
Chapitre : Ce qui a été relaté sur la subsistance des compagnons du Prophète (s.a.w) et de sa famille
« Nous étions avec Abu Hurarirah et il portait deux vêtements en lin teints à l’ocre rouge. Il s’est mouché dans l’un d’eux et a dit : « Excellent ! Abu hurairah se mouche dans des draps ! J’ai vu un moment où je m’évanouissais entre le mimbar du Messager d’Allah (s.a.w) et la demeure de 'Aïcha à cause d’une faim accablante. Quelqu’un est venu et a mis son pied sur mon cou en pensant que j’étais un fou, mais je n’étais pas fou, ce n’était que la faim. (Sahih)