Chapitres sur Zuhd
كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapitre : De la vertu de se contenter de ce qui est suffisant et de donner le surplus
« Ô fils d’Adam ! Si vous donnez votre surplus, c’est mieux pour vous, et si vous le gardez, c’est pire pour vous, mais il n’y a pas de mal à ce qui est suffisant. Et commencez (le don) avec vos dépendants, et la main supérieure (donner) vaut mieux que la main inférieure (recevoir)."
Chapitre : À propos de la confiance en Allah
« Si vous vous en remettez à Allah avec la confiance requise, Il pourvoirait à vos besoins comme un oiseau est pourvu : il sort le matin vide et revient plein. »
« Il y avait deux frères à l’époque du Messager d’Allah (s.a.w). L’un d’eux avait l’habitude de venir voir le prophète (s.a.w), et l’autre avait des affaires. L’homme d’affaires parmi eux s’est plaint au Prophète (s.a.w) au sujet de son frère, alors il a dit : « Peut-être êtes-vous pourvu à cause de lui. »
Chapitre : À propos de la description de Celui pour qui le monde a été rassemblé
« Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Celui d’entre vous qui se réveille le matin en sécurité dans sa demeure, sain dans son corps, ayant sa nourriture pour la journée, alors c’est comme si le monde était rassemblé pour lui. »
Chapitre : Qu'est-ce qui a été dit sur ce qui est suffisant et sur la patience
« En vérité, le meilleur de mes amis pour moi est celui des conditions maigres, dont la part est dans la Salat, adorant bien son Seigneur et lui obéissant (même) en privé. Il est obscur parmi les gens, de sorte que les doigts ne sont pas pointés vers lui. Ses provisions ne sont que ce qui est suffisant et il est patient avec cela. Puis il tapota avec ses doigts et dit : « Sa mort arrive rapidement, ses pleureurs sont peu nombreux et son héritage est petit. » Avec cette chaîne, il est rapporté que le Prophète (s.a.w) a dit : « Mon Seigneur m’a présenté qu’Il ferait de la vallée de La Mecque de l’or pour moi, j’ai dit : 'Non, Seigneur ! Mais étant rassasié pour un jour et affamé pour un jour » - ou il a dit : « trois jours » ou quelque chose comme cela - « Alors, quand j’ai faim, je T’implore et je me souviens de Toi, et quand je serai rassasié, je Te serai reconnaissant et je Te louerai. »
« Celui qui accepte l’Islam a réussi, qui reçoit ce qui est suffisant et qui est satisfait par Allah. »
« Bonne nouvelle pour quiconque est guidé vers l’Islam, son gagne-pain était suffisant et il était satisfait. »
Chapitre : Ce qui a été relaté à propos de la vertu de la pauvreté
« Un homme dit au Prophète (s.a.w) : « Ô Messager d’Allah ! Par Allah ! Je t’aime ! Alors il a dit : « Réfléchis à ce que tu dis. » Il a dit : « Par Allah ! Je t’aime vraiment ! Trois fois. Il a dit : « Si tu m’aimes, alors prépare-toi et arme-toi contre la pauvreté. Car la pauvreté vient plus vite sur celui qui m’aime que le flot vers sa destination.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de 'Les pauvres parmi les Muhajirin entreront au paradis avant les riches parmi eux'
« Le pauvre Muhajirin entrera au Paradis avant les riches d’entre eux d’ici cinq cents ans. »
« Ô Allah ! Fais-moi vivre dans le besoin, fais-moi mourir dans l’indigent, et rassemble-moi dans le groupe des nécessiteux au Jour de la Résurrection. 'Aïcha dit : « Ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « En effet, ils entrent au Paradis avant leurs riches par quarante automnes. Ô 'Aïcha ! Ne rejetez pas les nécessiteux, même si c’est avec un morceau de datte. Ô 'Aïcha ! Aimez les nécessiteux et soyez proches d’eux, car Allah vous rendra proches au Jour du Jugement.
« Les pauvres sont admis au Paradis avant les riches, par cinq cents ans, (c’est-à-dire) une demi-journée. »
« Les musulmans pauvres sont admis au Paradis avant leurs riches d’une demi-journée. Et c’est cinq cents ans.
« Les pauvres musulmans sont admis au Paradis avant leurs riches à quarante automnes. »
Chapitre : Ce qui a été relaté au sujet de la subsistance du Prophète (s.a.w) et de sa famille
« Je suis entré chez Aïcha et elle m’a invité à manger. Elle a dit : « Chaque fois que je mange à ma faim, j’ai envie de pleurer et je commence à pleurer. » Il a déclaré : « J’ai dit : 'Pourquoi ?' Elle a dit : « Je me souviens des circonstances dans lesquelles le Messager d’Allah (s.a.w) s’est séparé du monde. Par Allah ! Il ne mangerait pas à sa faim de pain et de viande deux fois par jour.
« Le Messager d’Allah (s.a.w) n’a pas mangé à sa faim de pain d’orge pendant deux jours consécutifs jusqu’à ce qu’il soit pris (mort). »
« Ni le Messager d’Allah (s.a.w) ni sa famille n’ont mangé à leur faim de pain de froment pendant trois jours consécutifs jusqu’à ce qu’il sépare le monde. »
« Il n’y a jamais eu de surplus de pain d’orge pour les habitants de la maison du Messager d’Allah (s.a.w). »
« Le Messager d’Allah (s.a.w) passait de nombreuses nuits consécutives et sa famille ne soupait pas, et la plupart du temps, leur pain était du pain d’orge. »
« Ô Allah ! Nourrissez la subsistance de la famille de Mohammed.
« Le Prophète (s.a.w) ne voulait rien stocker pour le lendemain. »