Al-Abbas dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « Nous voulons balayer Zamzam, mais il y a là quelques-uns de ces Jinnan, ce qui signifie de petits serpents ; alors le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné qu’ils soient tués.

Salim a dit : 'Abd Allah (b. 'Umar) avait l’habitude de tuer tous les serpents qu’il trouvait. Abou Lubabah ou Zaid b. al-Khattab l’a vu poursuivre un serpent. Il a dit : « Il (le Prophète) a interdit les serpents domestiques.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a été interrogé sur les serpents domestiques. Il dit : Quand tu verras l’un d’eux dans ta demeure, dis : Je t’adjure par l’alliance que Noé a faite avec toi, et je t’adjure par l’alliance que Salomon a faite avec toi de ne pas nous nuire. Ensuite, s’ils reviennent, tuez-les.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ceux qui sont les plus proches d’Allah sont ceux qui sont les premiers à donner une salutation.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à nous quand j’étais un garçon parmi les garçons. Il nous a salués et m’a pris par la main. Il m’a ensuite envoyé un message. Lui-même s’est assis à l’ombre d’un mur, ou il a dit : près d’un mur jusqu’à ce que je revienne à lui.

Je suis allé voir le Prophète (ﷺ) et lui ai dit : « Que la paix soit sur toi, Messager d’Allah ! Il a dit : « Ne dis pas : Que la paix soit sur toi, car « Sur toi la paix » est la salutation aux morts.

Lorsque les gens du Yémen sont venus, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les gens du Yémen sont venus à vous et ils sont les premiers à vous serrer la main.

Lorsque les Banu Quraizah capitulèrent en acceptant d’accepter le jugement de Sa’d, le Prophète (ﷺ) lui envoya un messager. Lorsqu’il arriva monté sur un âne blanc, le prophète (ﷺ) dit : « Lève-toi pour (montrer du respect à) ton chef, ou il dit : « au meilleur d’entre vous ». Il vint s’asseoir à côté du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui).

J’ai dix enfants et je n’en ai jamais embrassé aucun. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui ne montre pas de tendresse ne recevra pas de tendresse.

Le Prophète (ﷺ) était en voyage. Les gens eurent soif, et ils partirent vite. J’ai gardé le Messager d’Allah (ﷺ) cette nuit-là. Il a dit : « Qu’Allah vous garde pour la raison pour laquelle vous avez gardé Son Prophète !

Gabriel vous salue. Répondant, elle dit : « Que la paix et la grâce d’Allah soient sur lui.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a ri AbuBakr ou Omar lui a dit : « Qu’Allah te fasse rire les dents ! » Il a ensuite mentionné la tradition.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu sur moi alors que nous réparions notre chaumière qui était cassée. Il demanda : Qu’est-ce que c’est ? Nous avons répondu : Notre chalet est tombé en panne et nous sommes en train de le réparer. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je vois que l’ordre est plus rapide que cela.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un coupe l’arbre à lot, Allah l’emmène la tête la première dans l’Enfer.

Abu Dawud a été interrogé sur la signification de cette tradition. Il a dit : « C’est une brève tradition. Cela signifie que si quelqu’un coupe inutilement, injustement et sans aucun droit un arbre à lote, à l’ombre duquel les voyageurs et les bêtes s’abritent, Allah l’amènera en Enfer la tête la première.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un homme n’a jamais fait une bonne action mais a enlevé une branche épineuse de la route ; Soit c’était dans l’arbre et quelqu’un l’a coupé et jeté sur la route, soit il était couché dedans, il l’a enlevé. Allah a accepté cette bonne action et l’a amené au Paradis.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de tuer les djinnan (petits serpents) qui se trouvent dans la maison, à l’exception de ceux qui ont deux stries et de celui qui a une petite queue, car ils oblitèrent la vue et provoquent des fausses couches.

Celui qui est à cheval doit saluer celui qui marche. Il a ensuite mentionné le reste de la tradition.

Les Compagnons du prophète (ﷺ) dirent au prophète (ﷺ) : Les gens du Livre nous saluent. Que devrions-nous leur répondre ? Il a dit : dites : la même chose à vous.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque l’un de vous vient à une assemblée, il doit faire une salutation et s’il se sent enclin à se lever, il doit donner une salutation, car la première n’est pas plus un devoir que la seconde.

Abou Dawud a dit : Al-Hasan ibn Ali a fait remonter cette tradition au Prophète (ﷺ) : Quand les gens passent, il suffit que l’un d’eux fasse une salutation en leur nom, et qu’il suffit pour ceux qui sont assis que l’un d’eux réponde.