Ghalib a dit : « Quand nous étions assis à la porte d’al-Hasan, un homme est arrivé. Il a dit : « Mon père me l’a dit sur l’autorité de mon grand-père : « Mon père m’a envoyé vers le Messager d’Allah (ﷺ) et lui a dit : Va vers lui et salue-le. Alors je suis allé vers lui et je lui ai dit : Mon père t’envoie un salut. Il dit : « Que la paix soit sur toi et sur ton père.

Gabriel vous salue. Répondant, elle dit : « Que la paix et la grâce d’Allah soient sur lui.

J’étais présent avec le Messager d’Allah à la bataille de Hunayn. Nous avons voyagé par une journée chaude où la chaleur était extrême. Nous nous arrêtâmes à l’ombre d’un arbre. Quand le soleil eut dépassé le méridien, je mis ma cotte de mailles et montai à cheval. Je suis venu voir le Messager d’Allah (ﷺ) qui était dans une tente.

J’ai dit : « Que la paix, la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions soient sur vous ! Le moment du départ est venu.

Il a dit : Oui. Il a alors dit : Lève-toi, Bilal. Il sauta de dessous un acacia dont l’ombre était comme celle d’un oiseau.

Il dit : « Je suis à ton service et selon ton bon plaisir, et je me sacrifie pour toi. »

Il dit : « Mets-moi la selle sur le cheval. » Il sortit alors une selle, dont les deux côtés étaient bourrés de feuilles de palmier ; Il n’a montré aucune arrogance et orgueil. Alors il a roulé et nous avons roulé aussi. Il a ensuite mentionné le reste de la tradition.

Abou Dawud a dit : Abou 'Abd al-Rahman al-Fihri n’a transmis aucune tradition à l’exception de celle-ci. Il s’agit d’une tradition d’un expert transmise par Hammad b. Salamah.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a ri AbuBakr ou Omar lui a dit : « Qu’Allah te fasse rire les dents ! » Il a ensuite mentionné la tradition.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu sur nous alors que ma mère et moi étions en train de recouvrir un de mes murs. Il demanda : Qu’est-ce que c’est, Abdullah ? J’ai répondu : c’est quelque chose que je répare. Dire! L’affaire est plus rapide pour vous que cela.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu sur moi alors que nous réparions notre chaumière qui était cassée. Il demanda : Qu’est-ce que c’est ? Nous avons répondu : Notre chalet est tombé en panne et nous sommes en train de le réparer. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je vois que l’ordre est plus rapide que cela.

Le Messager d’Allah (ﷺ) sortit, et voyant un bâtiment à haut dôme, il dit : « Qu’est-ce que c’est ?

Ses compagnons lui répondirent : « Il appartient à untel, à l’un des Ansar.

Il a dit : il n’a rien dit mais a gardé la chose à l’esprit. Lorsque son maître vint le saluer parmi le peuple, il se détourna de lui. Lorsqu’il l’eut fait plusieurs fois, l’homme se rendit compte qu’il était la cause de la colère et de la rebuffade.

Il s’en plaignit donc à ses compagnons en disant : « Je jure par Allah que je ne peux pas comprendre le Messager d’Allah (ﷺ).

Ils dirent : « Il est sorti et a vu ton bâtiment en forme de dôme. Alors l’homme y retourna et le démolit, le rasant jusqu’au sol. Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) sortit et ne le vit pas.

Il a demandé : Qu’est-il arrivé au bâtiment en forme de dôme ?

Ils ont répondu : Son propriétaire s’est plaint à nous de votre rebuffade, et quand nous l’avons informé, il l’a démoli.

Il a dit : « Tout bâtiment est un malheur pour son propriétaire, sauf ce qui ne peut pas, sauf ce qui ne peut pas, c’est-à-dire sauf ce qui est essentiel.

Nous sommes allés voir le Prophète (ﷺ) et lui avons demandé du maïs. Il dit : « Va, Omar, et donne-leur. » Il monta avec nous dans une chambre à l’étage, prit une clé de son appartement et l’ouvrit.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un coupe l’arbre à lot, Allah l’emmène la tête la première dans l’Enfer.

Abu Dawud a été interrogé sur la signification de cette tradition. Il a dit : « C’est une brève tradition. Cela signifie que si quelqu’un coupe inutilement, injustement et sans aucun droit un arbre à lote, à l’ombre duquel les voyageurs et les bêtes s’abritent, Allah l’amènera en Enfer la tête la première.

Un rapport similaire (comme le précédent) a été rapporté par un homme de Thaqif, de 'Urwah bin Az-Zubair, qui a attribué le Hadith au Prophète (ﷺ).

J’ai interrogé Hisham ibn Urwah sur la coupe d’un lote-arbre alors qu’il était appuyé contre la maison d’Urwah. Il dit : « Ne voyez-vous pas ces portes et ces vantaux ? Ceux-ci étaient faits de l’arbre à lote d’Urwah qu’Urwah avait l’habitude de couper de sa main. Il a dit : « Il n’y a pas de mal à cela.

La version de Humayd ajoute : « Tu as apporté une innovation, ô Irakien ! Il a dit : L’innovation vient de vous. J’ai entendu quelqu’un dire à la Mecque : Le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit celui qui a coupé un lote. Il a ensuite mentionné le reste de la tradition dans le même sens.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Un être humain a trois cent soixante joints pour chacun desquels il doit faire l’aumône. Les gens lui demandèrent : Qui est capable de faire cela ? Il répondit : « Peut-être est-ce du mucus dans la mosquée que tu enterres, et quelque chose que tu enlèves de la route ; Mais si vous n’en trouvez pas, deux rak’ahs dans la matinée vous suffiront.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le matin, des aumônes sont dues de chaque os des doigts et des orteils de l’homme. La salutation à tous ceux qu’il rencontre est l’aumône ; ordonner le bien, c’est l’aumône ; interdire ce qui est déshonorant, c’est l’aumône ; enlever ce qui est nocif de la route est l’aumône ; Avoir des rapports sexuels avec sa femme est une aumône. Les gens demandaient : « Il accomplit son désir, Messager d’Allah ; Est-ce l’aumône ? Il répondit : Dis-moi s’il accomplissait son désir là où il n’en avait pas le droit, commettrait-il un péché ? Il dit alors : « Deux rak’ahs que l’on prie le matin servent à la place de tout cela.

Abou Dawud a dit : « Hammad n’a pas mentionné d’ordonner le bien et d’interdire ce qui est déshonorant.

La tradition mentionnée ci-dessus a également été transmise par Abu Dharr à travers une chaîne différente de narrateurs. Dans cette version, l’émetteur mentionnait le Prophète (ﷺ) au milieu de la tradition.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un homme n’a jamais fait une bonne action mais a enlevé une branche épineuse de la route ; Soit c’était dans l’arbre et quelqu’un l’a coupé et jeté sur la route, soit il était couché dedans, il l’a enlevé. Allah a accepté cette bonne action et l’a amené au Paradis.

Ne laissez pas un feu brûler dans vos maisons pendant que vous dormez.

Une souris arriva en traînant une mèche et se laissa tomber devant le Messager d’Allah (ﷺ) sur la natte sur laquelle il était assis, de sorte qu’elle y fit un trou de la taille d’un dirham. Il (le prophète) a dit : "Quand tu t’endors, éteign tes lampes, car le diable guide une telle créature à agir ainsi et te met par le feu.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Nous n’avons pas fait la paix avec eux depuis que nous avons combattu avec eux, donc celui qui laisse l’un d’entre eux tranquille par peur ne nous appartient pas.

Le Prophète (ﷺ) a dit : Tuez tous les serpents, et celui qui craint leur vengeance ne m’appartient pas.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui laisse les serpents par crainte de les poursuivre, ne nous appartient pas. Nous n’avons pas fait la paix avec eux depuis que nous nous sommes battus avec eux.