Comportement général (Kitab Al-Adab)

Gabriel ne cessait de me recommander le voisin, de sorte que je pensais qu’il en ferait un héritier.

Mujahid a dit qu’Abdullah ibn Amr a abattu un mouton et a dit : « As-tu offert un cadeau de ce mouton à mon voisin, le Juif, car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : Gabriel ne cessait de me recommander le prochain, de sorte que je pensais qu’il ferait un héritier ?

Un homme vint trouver le prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) pour se plaindre de son prochain. Il m’a dit : vas-y et patience. Il revint à lui deux ou trois fois. Il dit alors : Allez jeter votre bien sur le chemin. Il jeta donc ses biens sur le chemin et les gens commencèrent à lui demander s’il leur parlait de lui. Le peuple commença alors à le maudire ; Qu’Allah fasse de lui ceci et cela ! Alors son voisin s’approcha de lui et lui dit : Retourne, tu ne verras pas de moi quelque chose qui te déplaise.

Celui qui croit en Allah et au Jour dernier doit honorer son hôte. celui qui croit en Allah et au Jour dernier ne doit pas nuire à son prochain. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier doit parler en bien ou garder le silence.

Abou Dawoud a dit : Shu’bah a dit cette tradition : Talhah est un homme de Quraysh.

Les dernières paroles que le Messager d’Allah (ﷺ) a prononcées étaient : « Prière, prière ; craignez Allah au sujet de ceux que vos mains droites possèdent.

J’ai vu Abu Dharr à Rabadhah. Il portait un manteau épais, et son esclave en portait également un similaire. Il a dit : les gens ont dit : Abou Dharr ! (Il vaudrait mieux) que tu prennes le manteau que portait ton esclave, et que tu le combines avec, et que ce soit une paire de vêtements (hullah) et que tu le revêtes d’un autre vêtement. Il a dit : Abou Dharr a dit : J’ai abusé d’un homme dont la mère n’était pas arabe et je l’ai insulté pour sa mère. Il s’est plaint de moi auprès du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui). Il a dit : « Abou Dharr ! Vous êtes un homme qui a une caractéristique de l’époque préislamique. Il dit : ce sont vos frères ; Allah vous a donné la supériorité sur eux. vends ceux qui ne te plaisent pas et ne punissent pas les créatures d’Allah.

Abou Dawud a dit : « Ibn Numair l’a transmis d’al-A’mash de la même manière.

Alors que je battais un de mes serviteurs, j’ai entendu une voix derrière moi qui disait : « Sachez, Abou Mas’ud-Ibn al-Muthanna a dit : « deux fois », qu’Allah a plus de pouvoir sur vous que vous n’en avez sur lui. Je me suis retourné et j’ai vu que c’était le prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui). J’ai dit : Messager d’Allah ! Il est libre pour l’amour d’Allah. Il dit : Si tu ne l’avais pas fait, le feu t’aurait brûlé ou le feu t’aurait touché.

La tradition mentionnée ci-dessus a également été transmise par al-A’mash de la même manière, de la même manière, au même effet, à travers une chaîne différente de narrateurs.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Nourrissez ceux de vos esclaves qui vous plaisent avec ce que vous mangez et revêtez-les de ce que vous vêtez vous-mêmes, mais vendez ceux qui ne vous plaisent pas et ne châtiez pas les créatures d’Allah.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Traiter ceux qui sont sous son autorité produira la prospérité, mais une nature mauvaise produit une mauvaise fortune.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Bien traiter ceux qui sont sous son autorité produit la prospérité, mais une nature mauvaise produit une mauvaise fortune.

Un homme vint voir le Prophète (ﷺ) et lui demanda : « Messager d’Allah ! » combien de fois pardonnerai-je à un serviteur ? Il ne répondit pas, alors l’homme répéta ce qu’il avait dit, mais il garda toujours le silence. Lorsqu’il lui demanda une troisième fois, il répondit : Pardonnez-lui soixante-dix fois par jour.

Le transmetteur Mu’ammal a dit : « Isa nous l’a rapporté d’al-Fudial, c’est-à-dire d’Ibn Ghazwan.

Nous logions dans la maison de Suwaid b. Muqarrin. Il y avait parmi nous un vieil homme qui avait le caractère bouillant. Il avait une esclave avec lui. Il lui donna une gifle au visage. Je n’ai jamais vu Suwaid aussi en colère que ce jour-là. Il a dit : il n’y a pas d’autre alternative pour toi que de la libérer. J’étais le septième enfant de l’ordre de Muqarrin et nous n’avions qu’une servante. La plus jeune d’entre nous lui a donné une gifle. Le prophète (que la paix soit sur lui) nous a ordonné de la libérer.

J’ai giflé un de nos esclaves affranchis. Mon père nous a appelés, lui et moi, et nous a dit : Prends soin de lui. Nous, les gens de Banu Muqarrin, étions sept à l’époque du Prophète (ﷺ), et nous n’avions qu’une servante. Un d’entre nous l’a giflée. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Libère-la. » Ils dirent : « Nous n’avons pas d’autre servante qu’elle. Il dit : « Elle doit les servir jusqu’à ce qu’ils soient riches. » Lorsqu’ils seront à l’aise, ils devraient la libérer.

Je suis venu à Ibn 'Umar quand il a libéré son esclave. Il prit un bâton ou quelque chose d’autre de la terre et dit : Pour moi, il n’y a même pas de récompense équivalente à celle-ci. J’ai entendu le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) dire : « Si quelqu’un gifle ou bat son esclave, l’expiation qui lui est due est de le libérer. »

Lorsqu’un esclave agit sincèrement envers son maître et qu’il adore bien Allah, il aura une double récompense.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un corrompt (incite) la femme d’un homme ou son esclave (contre lui), il n’est pas de nous.