Prière (Kitab Al-Salat)

Concernant ce hadith, il a dit : La femme se mit à donner sa boucle d'oreille et sa bague, et Bilal se mit à les placer dans son vêtement. Il a dit : Il les a ensuite partagées entre les pauvres des musulmans.

Un arc a été présenté au Prophète (ﷺ) le jour de l'Aïd, et il a prononcé un sermon en s'appuyant dessus.

Un homme demanda à Ibn 'Abbas : « Avez-vous assisté à la prière de l'Aïd avec le Messager d'Allah (ﷺ) ? » Il répondit : « Oui, et n'eût été ma place auprès de lui en raison de mon jeune âge, je n'y aurais pas assisté. » Puis le Messager d'Allah (ﷺ) se rendit au repère situé près de la maison de Kathir ibn al-Salt, pria, puis prononça le sermon sans mentionner ni adhan ni iqamah. Il ordonna ensuite de faire l'aumône. Les femmes commencèrent à pointer leurs oreilles et leurs anneaux, et Bilal vint vers elles, puis retourna auprès du Prophète (ﷺ).

Le Messager d'Allah (ﷺ) a accompli la prière de l'Aïd sans adhan et sans iqamah. Et Abou Bakr et Omar, ou Outhmane — Yahya a eu un doute — ont fait de même.

J'ai prié avec le Prophète (ﷺ) plus d'une ou deux fois les prières des deux Eid sans adhan ni iqamah.

Le Messager d'Allah (ﷺ) prononçait le takbir lors de la rupture du jeûne (Al-Fitr) et du sacrifice (Al-Adha) : sept takbirs dans la première [rak'ah] et cinq dans la seconde.

À l'exception des deux takbir de l'inclination.

Le Prophète d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il y a sept preneurs dans la première rak’ah et cinq dans la deuxième rak’ah de la prière accomplie le jour de la rupture du jeûne.

Le Prophète (ﷺ) prononçait le takbir lors de la prière de l'Aïd al-Fitr dans la première rak'a à sept reprises, puis récitait, puis prononçait le takbir, puis se levait et prononçait le takbir quatre fois, puis récitait, puis s'inclinait.

Abou Dawoud a dit : Waki' et Ibn al-Moubarak l'ont rapporté en disant : « Sept et cinq. »

Sa'id ibn al-'As a interrogé Abou Moussa al-Ach'ari et Houdhaifah ibn al-Yaman : Comment le Messager d'Allah (ﷺ) prononçait-il le takbir lors d'al-Adha et d'al-Fitr ? Abou Moussa a répondu : Il prononçait le takbir quatre fois, comme son takbir sur les prières funéraires. Houdhaifah a dit : Il a dit vrai. Puis Abou Moussa a dit : C'est ainsi que je prononçais le takbir à Bassorah lorsque j'étais à leur tête. Abou 'Aichah a dit : Et j'étais présent lorsque Sa'id ibn al-'As a posé la question.

'Umar ibn al-Khattab a interrogé Abu Waqid al-Laithi sur ce que le Messager d'Allah (ﷺ) récitait lors [des prières] d'al-Adha et d'al-Fitr. Il a répondu : Il avait l'habitude de réciter dans les deux :

Qaf. Par le Coran glorieux

L'Heure s'est approchée et la Lune s'est fendue

J'ai assisté à la prière de l'Aïd avec le Messager d'Allah (ﷺ). Lorsqu'il eut terminé la prière, il dit : « Nous allons prononcer un sermon ; celui qui souhaite s'asseoir pour écouter le sermon, qu'il s'assoie, et celui qui souhaite s'en aller, qu'il s'en aille. »

Abou Dawoud a dit : C'est un rapport mursal de 'Ata' du Prophète (ﷺ).

Que le Messager d'Allah (ﷺ) a emprunté un chemin le jour de l'Aïd et en est revenu par un autre.

Des cavaliers vinrent trouver le Prophète (ﷺ) pour témoigner qu'ils avaient aperçu la nouvelle lune la veille. Il leur ordonna alors de rompre leur jeûne et de se rendre à leur lieu de prière le matin.

Je sortais tôt le matin avec les compagnons du Messager d'Allah (ﷺ) vers le lieu de prière le jour de l'Aïd al-Fitr et le jour de l'Aïd al-Adha. Nous empruntions la vallée de Batn Bathan jusqu'à ce que nous arrivions au lieu de prière, et nous priions avec le Messager d'Allah (ﷺ). Ensuite, nous retournions par la vallée de Batn Bathan vers nos demeures.

Le Messager d'Allah (ﷺ) est sorti le jour de la rupture du jeûne et a prié deux unités de prière, n'ayant prié ni avant ni après. Puis il est allé vers les femmes, accompagné de Bilal, et leur a ordonné de faire l'aumône. La femme se mit alors à jeter sa boucle d'oreille et son collier.

La pluie tomba le jour de la fête ('Id), et le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dirigea pour eux la prière de l'Aïd dans la mosquée.