Musnad Uthman ibn Affan

Ma famille m’a marié à une esclave romaine qui leur appartenait et elle m’a donné un garçon noir. Puis un esclave romain appelé Yuhannas s’éprit d’elle et se mit à s’entretenir avec elle en langue romaine, puis elle tomba enceinte. Elle m’avait déjà donné un garçon noir comme moi, puis elle vint avec un garçon comme s’il était un gecko parmi les geckos.

Je lui dis : « Qu’est-ce que cela ? » Elle dit : « Il est de Yuhannas. » J’ai donc interrogé Yuhannas et il a avoué. Je suis alors allé trouver Uthman ibn Affan, qu’Allah soit satisfait de lui, et je lui ai rapporté cela. Il les fit venir et les interrogea.

Puis il dit : « Je vais juger entre vous selon le jugement du Messager d’Allah, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui : l’enfant appartient au lit et au fornicateur la pierre. » Il le rattacha alors à moi. Il dit : Puis il les flagella tous deux. Ensuite, elle me donna après cela un garçon noir.

J'étais avec 'Uthman, qu'Allah soit satisfait de lui, dans la maison alors qu'il était assiégé. Nous entrions dans un passage couvert, et lorsque nous y entrions, nous entendions les propos de ceux qui se trouvaient sur al-Balat.

Un jour, 'Uthman y entra pour un besoin, puis il sortit vers nous, le teint blême, et dit : « Ils viennent à l'instant de me menacer de me tuer. »

Nous dîmes : « Qu'Allah te suffise contre eux, ô Commandeur des croyants ! »

Il dit : « Et pourquoi me tueraient-ils ? Car j'ai entendu le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : “Il n'est pas licite de verser le sang d'un homme musulman sauf dans l'un de trois cas : un homme qui a mécru après son islam, ou qui a commis la fornication après son ihsan, ou qui a tué une âme sans talion pour une âme.” Par Allah, je n'ai jamais commis la fornication, ni dans la Jahiliyya ni dans l'islam, et je n'ai jamais souhaité remplacer ma religion par une autre depuis qu'Allah, Puissant et Majestueux, m'a guidé, et je n'ai jamais tué une âme. Alors pour quelle raison me tueraient-ils ? »

Husayn ibn Abi Waqqas a dit : J’ai entendu ‘Uthman ibn ‘Affan, qu’Allah soit satisfait de lui, dire :

« Ce qui m’empêche de rapporter du Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, ce n’est pas que je ne sois pas, parmi ses compagnons, celui qui retient le mieux de lui, mais j’atteste que je l’ai certes entendu dire : “Quiconque profère à mon sujet ce que je n’ai pas dit, qu’il prenne sa place en Enfer.” »

Et Husayn a dit : « celui qui, parmi ses compagnons, retient le mieux de lui. »

J'ai entendu 'Uthman, qu'Allah soit satisfait de lui, dire sur le minbar : « Ô gens, je vous ai dissimulé un hadith que j'ai entendu du Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, par crainte que vous ne vous sépariez de moi, puis il m'est venu à l'esprit de vous le rapporter pour que chacun choisisse pour lui-même ce qui lui paraît bon.

J'ai entendu le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Monter la garde en ribat un jour dans le sentier d'Allah, le Très-Haut, est meilleur que mille jours dans les autres demeures. »

Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Il n'est pas un musulman qui sort de sa maison en voulant entreprendre un voyage ou autre chose et qui dit au moment de sortir : “Au nom d'Allah, j'ai cru en Allah, je me suis attaché fermement à Allah, je me suis confié à Allah, il n'y a ni force ni puissance si ce n'est par Allah”, sans qu'il lui soit accordé le bien de cette sortie et que le mal de cette sortie soit écarté de lui. »

J'ai vu le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, faire ses ablutions : il lava son visage trois fois et ses mains trois fois, essuya sa tête et lava ses pieds d'un lavage.

J'ai entendu Humran ibn Aban raconter à Abu Burda dans la mosquée de Bassora, alors que je me tenais debout avec lui, qu'il avait entendu 'Uthman ibn 'Affan, qu'Allah soit satisfait de lui, rapporter du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, qu'il a dit : « Quiconque accomplit parfaitement les ablutions comme Allah, Puissant et Majestueux, le lui a ordonné, les cinq prières sont une expiation pour ce qui est entre elles. »

J'ai entendu 'Uthman ibn 'Affan, qu'Allah soit satisfait de lui, alors qu'il disait : Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Quiconque dit au début de sa journée ou au début de sa nuit : “Au nom d'Allah, Celui avec le Nom Duquel rien sur la terre ni dans le ciel ne peut nuire, et Il est l'Audient, l'Omniscient”, trois fois, rien ne lui nuira en ce jour-là ou en cette nuit-là. »

Le Messager d'Allah, que la pri7re d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : 1 Quiconque accomplit les ablutions et les accomplit parfaitement, ses pe9che9s sortent de son corps, jusqu'e0 sortir de dessous ses ongles. 7

Uthman a dit : « Ô gens, partez à la mi-journée, car je pars à la mi-journée. » Les gens partirent alors à la mi-journée.

Puis il dit : « Ô gens, je vais vous rapporter un hadith que je n’ai pas évoqué depuis que j’ai entendu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, jusqu’à ce jour-ci. »

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Monter la garde un jour dans la voie d’Allah est meilleur que mille jours en dehors de cela, que l’homme monte donc la garde où il veut. »

« Vous ai-je transmis ? » Ils dirent : « Oui. » Il dit : « Ô Allah, sois témoin. »

‘Uthman, qu’Allah soit satisfait de lui, était assis à Al-Maqa‘id. Il demanda de l’eau pour les ablutions et fit ses ablutions, puis il dit : « J’ai vu le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, faire ses ablutions à cette place où je suis assis, puis il a dit : “Quiconque accomplit les ablutions comme celles-ci, puis se lève et prie deux rak‘as, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés.” » Et le Messager d’Allah, que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui, a dit : « Ne vous laissez pas tromper. »

'Uthmân ibn 'Affân, qu'Allah soit satisfait de lui, dit à Ibn Mas'ûd : « Vas-tu cesser ce qui m'est parvenu à ton sujet ? » Alors il présenta quelques excuses.

'Uthmân, qu'Allah soit satisfait de lui, dit : « Malheur à toi ! J'ai certes entendu et retenu, et ce n'est pas comme tu l'as entendu : le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : “Un émir sera tué et un usurpateur s'emparera [du pouvoir par la force]. Et c'est moi qui serai tué, et ce n'est pas 'Umar, qu'Allah soit satisfait de lui. 'Umar n'a été tué que par un seul homme, alors que contre moi on se rassemblera.” »

Uthman ibn Affan, qu’Allah soit satisfait de lui, lui dit : « Ô fils de mon frère, as-tu rencontré le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde le salut ? »

Il dit : Je lui dis : « Non, mais il m’est parvenu de sa science et de la certitude ce qui parvient à la vierge derrière son voile. »

Il dit : Il prononça alors le tachahhud puis dit : « Pour ce qui suit : certes, Allah, Puissant et Majestueux, a envoyé Muhammad, qu’Allah le bénisse et lui accorde le salut, avec la vérité. J’ai été de ceux qui ont répondu à Allah et à Son Messager et qui ont cru en ce avec quoi Muhammad, qu’Allah le bénisse et lui accorde le salut, a été envoyé. Puis j’ai accompli les deux émigrations, comme je l’ai dit, et j’ai obtenu le lien de parenté par alliance avec le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde le salut, et j’ai prêté allégeance au Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde le salut. Par Allah, je ne lui ai ni désobéi ni été déloyal, jusqu’à ce qu’Allah, Puissant et Majestueux, le fasse mourir. »

Il entra auprès de ʿUthmān — qu’Allah l’agrée — alors qu’il était assiégé, et lui dit : « Tu es l’imam des gens, et il t’est survenu ce que tu vois. Je te propose trois options ; choisis-en une : soit tu sors et les combats, car tu as avec toi du nombre et de la force, et tu es dans le vrai tandis qu’ils sont dans le faux ; soit nous perçons pour toi une porte autre que celle où ils se tiennent, puis tu monteras sur ta monture et gagneras La Mecque, car ils ne jugeront pas permis de s’en prendre à toi tant que tu y seras ; soit tu gagnes la Syrie, car ils sont les gens de la Syrie et Muʿāwiya est parmi eux. »

ʿUthmān — qu’Allah l’agrée — dit : « Quant à sortir et à les combattre, je ne serai pas le premier, parmi ceux qui ont succédé au Messager d’Allah (prière et salut d’Allah sur lui) dans sa communauté, à verser le sang. Quant à sortir vers La Mecque — ils ne jugeront pas permis de s’en prendre à moi là-bas — j’ai entendu le Messager d’Allah (prière et salut d’Allah sur lui) dire : “Un homme de Quraysh commettra un acte impie à La Mecque, et la moitié du châtiment du monde sera sur lui.” Je ne serai donc pas celui-là. Quant à gagner la Syrie — ils sont les gens de la Syrie et Muʿāwiya est parmi eux — je ne quitterai pas la demeure de mon émigration ni le voisinage du Messager d’Allah (prière et salut d’Allah sur lui). »

J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Quiconque accomplit les ablutions en les parfaitant, puis marche vers une prière obligatoire et l'accomplit, son péché lui sera pardonné. »

J'ai entendu le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Allah a fait entrer au Paradis un homme qui était conciliant quand il payait et quand il réclamait son dû, ainsi que quand il vendait et quand il achetait. »

Le muezzin lane7a l'appel la pri4re du 3Asr. 'Uthman, qu'Allah soit satisfait de lui, demanda alors de l'eau pour la purification et se purifia.

Il dit ensuite : 1 J'ai entendu le Messager d'Allah, que la prie8re d'Allah et Son salut soient sur lui, dire : 5 Quiconque se purifie comme il lui a e9te9 ordonne9 et prie comme il lui a e9te9 ordonne9, ses pe9che9s lui seront expie9s. 7 7 Puis il prit e0 te9moin de cela quatre compagnons du Messager d'Allah, que la prie8re d'Allah et Son salut soient sur lui, et ils te9moigne8rent en sa faveur de cela d'apre8s le Prophe8te, que la prie8re d'Allah et Son salut soient sur lui.

‘Uthman vint à Al-Maqa‘id et demanda de l’eau pour les ablutions. Il se rinça la bouche et aspira de l’eau par le nez, puis il lava son visage trois fois et ses mains trois fois, trois fois, puis il essuya sa tête et ses pieds trois fois, trois fois.

Puis il dit : « J’ai vu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, faire ainsi ses ablutions. Ô vous, en est-il ainsi ? »

Ils dirent : « Oui » — à un groupe de compagnons du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, qui se trouvaient auprès de lui.