Combattre pour le sentier d’Allah (Jihaad)

Je n'ai jamais vu le Prophète (translate) dire:"Laissez mes parents sacrifier leur vie pour vous" à un homme après Sa'd. Je l'ai entendu dire (à lui), " Lance (les flèches)! Laisse mes parents sacrifier leur vie pour toi."

Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) entra chez moi alors que deux filles chantaient près de moi les chansons de Bu'ath. Il s'allongea sur le lit et détourna son visage. Abou Bakr entra et me réprimanda en disant : « Un instrument de Satan en présence du Messager d'Allah ? » Le Messager d'Allah se tourna vers lui et dit : « Laisse-les. » Lorsque Abou Bakr fut distrait, je fis signe aux deux filles et elles sortirent. C'était le jour de la fête où les Noirs jouaient avec des boucliers de cuir et des lances. Soit je demandai au Messager d'Allah, soit il dit : « Désires-tu regarder ? » Je répondis : « Oui. » Il me plaça alors derrière lui, ma joue contre sa joue, et il disait : « Continuez, ô Banu Arfida ! » Lorsque je fus lasse, il dit : « Cela te suffit-il ? » Je répondis : « Oui. » Il dit : « Alors va. » Ahmad dit, d'après Ibn Wahb : « Quand il fut distrait. »

Le Prophète était le meilleur et le plus brave parmi les gens. Une fois, les habitants de Médine étaient terrifiés la nuit, alors ils sont allés dans la direction du bruit (qui les terrifiait). Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) les a rencontrés (sur le chemin du retour) après avoir découvert la vérité. Il montait un cheval dessellé appartenant à Abou Talha et une épée pendait à son cou, et il disait : « N’aie pas peur ! N’aie pas peur ! Il a ajouté : « Je l’ai trouvé (c’est-à-dire le cheval) très rapide », ou a dit : « Ce cheval est très rapide. » (Qastala-ni)

Certaines personnes ont conquis de nombreux pays et leurs épées n'étaient décorées ni d'or ni d'argent, mais elles étaient décorées de cuir, de plomb et de fer.

Il partit en compagnie du Messager d'Allah (ﷺ) vers Najd pour participer à une expédition militaire. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) revint, il revint avec lui. L'heure de la sieste les surprit dans une vallée où il y avait beaucoup d'arbres épineux. Le Messager d'Allah (ﷺ) descendit, et les gens se dispersèrent pour se reposer à l'ombre des arbres. Le Messager d'Allah (ﷺ) reposa sous un arbre et y suspendit son épée. Nous dormîmes un sommeil, et soudain nous entendîmes le Messager d'Allah (ﷺ) nous appeler. (Nous nous réveillâmes) et vîmes un bédouin avec lui. Le Prophète (ﷺ) dit : « Ce bédouin a tiré mon épée pendant que je dormais, et quand je me réveillai, je la trouvai dégainée dans sa main, et il me défia en disant : "Qui te protégera de moi ?" Je répondis trois fois : "Allah." » Le Prophète (ﷺ) ne le punit pas, mais s'assit.

Qu'il a été interrogé sur la blessure du Prophète (translate) le jour (de la bataille) d'Uhud. Il a dit :" Le visage du Prophète (translate) était blessé et l'une de ses dents de devant était cassée et le casque sur sa tête était brisé. Fatima s'est lavée du sang pendant qu'Ali tenait de l'eau. Quand elle a vu que le saignement augmentait continuellement, elle a brûlé un tapis (de feuilles de palmier dattier) jusqu'à ce qu'il se transforme en cendres qu'elle a mis sur la plaie et ainsi le saignement a cessé."

`Amr bin Abbas nous a rapporté, `Abdur Rahman nous a rapporté, d'après Sufyan, d'après Abu Ishaq, d'après `Amr bin Al-Harith, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) n'a laissé après lui que ses armes, sa mule blanche et une terre qu'il avait destinée à l'aumône.

comme ci-dessus (Hadith n° 158).

Rapporté par Jabir bin 'Abdullah :

Qu’il a participé à une Ghazwa (Bataille Sainte) en compagnie du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Midi les surprit alors qu’ils se trouvaient dans une vallée où il y avait beaucoup d’arbres épineux. Les gens se dispersèrent pour se reposer à l’ombre des arbres. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) s’est reposé sous un arbre, y a accroché son épée, puis s’est endormi. Puis il se réveilla et trouva près de lui un homme dont il n’avait pas remarqué la présence auparavant. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Cet homme a sorti mon épée (de son fourreau) et a dit : 'Qui te sauvera de moi.' J’ai répondu : « Allah. » Alors, il a remis l’épée dans son fourreau, et vous le voyez assis ici. Quoi qu’il en soit, le Prophète (

Abdoullah ibn Youssouf nous a rapporté : Malik nous a informés, d'après Abou an-Nadr, affranchi d'Omar ibn Oubaydillah, d'après Nafi', affranchi d'Abou Qatada al-Ansari, d'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée) que celui-ci était avec le Messager d'Allah (ﷺ). Lorsqu'ils se trouvèrent sur une partie du chemin de La Mecque, il resta en arrière avec quelques compagnons qui étaient en état d'ihram, tandis que lui ne l'était pas. Il vit un âne sauvage, monta sur son cheval et demanda à ses compagnons de lui passer son fouet, mais ils refusèrent. Puis il leur demanda de lui passer sa lance, mais ils refusèrent. Il la prit lui-même, puis chargea l'âne et le tua. Certains compagnons du Prophète (ﷺ) en mangèrent, d'autres refusèrent. Lorsqu'ils rejoignirent le Messager d'Allah (ﷺ), ils l'interrogèrent à ce sujet. Il dit : « Ce n'est qu'un repas qu'Allah vous a offert. »

Et d'après Zayd ibn Aslam, d'après Ata ibn Yassar, d'après Abou Qatada, au sujet de l'âne sauvage, quelque chose de semblable au hadith d'Abou an-Nadr. Il dit : « Avez-vous quelque chose de sa viande ? »

Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), alors qu'il se trouvait dans une tente (le jour de la bataille de Badr), dit : « Ô Allah ! Je Te demande par Ton pacte et Ta promesse. Ô Allah ! Si Tu veux, Tu ne seras plus adoré après ce jour. » Abu Bakr lui prit la main et dit : « Cela suffit, ô Messager d'Allah ! Tu as insisté auprès de ton Seigneur. » Il était alors revêtu de sa cotte de mailles. Il sortit en récitant :

« Leur multitude sera mise en déroute, et ils tourneront le dos. Mais l'Heure est leur rendez-vous, et l'Heure sera plus terrible et plus amère. » (54, 45-46)

Khalid dit que cela se passa le jour de la bataille de Badr.

Muhammad ibn al-Muthanna m'a rapporté, 'Abd al-Wahhab nous a rapporté, Khalid nous a rapporté, d'après 'Ikrimah, d'après Ibn Abbas (qu'Allah soit satisfait d'eux deux), qui a dit : Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit alors qu'il était dans un dôme : « Ô Allah, je T'invoque par Ton alliance et Ta promesse. Ô Allah, si Tu veux, Tu ne seras pas adoré après ce jour. »

Abu Bakr prit sa main et dit : « Cela te suffit, ô Messager d'Allah, tu as insisté auprès de ton Seigneur. » Et il était dans la cotte de mailles, puis il sortit en récitant :

{ Ils seront mis en déroute, et ils tourneront le dos. Mais l'Heure est leur rendez-vous, et l'Heure sera plus terrible et plus amère. } (Al-Qamar 54:45-46)

Wuhayb a dit : Khalid nous a rapporté le jour de Badr.

Muhammad ibn al-Muthannā m'a rapporté : ʿAbd al-Wahhāb nous a rapporté : Khālid nous a rapporté, d'après ʿIkrima, d'après Ibn ʿAbbās (qu'Allah les agrée), qui a dit : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit, alors qu'il se trouvait dans une tente : « Ô Allah, je Te demande par Ton pacte et Ta promesse. Ô Allah, si Tu le veux, Tu ne seras plus adoré après ce jour. » Abū Bakr prit sa main et dit : « Cela te suffit, ô Messager d'Allah, tu as insisté auprès de ton Seigneur. » Il portait sa cotte de mailles. Puis il sortit en récitant :

سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ * بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ
« Les coalisés seront mis en déroute et ils tourneront le dos ; mais l'Heure est leur rendez-vous, et l'Heure est plus terrible et plus amère. »

Et Wuhaib a dit : Khālid nous a rapporté cela le jour de Badr.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est sorti pour répondre à l’appel de la nature et à son retour, je lui ai apporté de l’eau. Il a effectué les ablutions alors qu’il portait une cape Sha’mi. Il s’est rincé la bouche et s’est lavé le nez en y mettant de l’eau, puis en soufflant, et s’est lavé le visage. Puis il essaya de sortir ses mains par ses manches, mais elles étaient serrées, alors il les sortit par le dessous, les lava et passa les mains mouillées sur sa tête et sur ses chaussettes en cuir.

Le Prophète (no) a permis à 'Abdur-Rahman bin' Auf et Az-Zubair de porter des chemises en soie parce qu'ils souffraient d'une maladie de la peau provoquant des démangeaisons.

Comme ci-dessus.

Raconté Par Anas:

'Abdur Rahman bin' Auf et Az-Zubair se sont plaints au Prophète, c'est-à-dire des poux (qui provoquaient des démangeaisons) alors il leur a permis de porter des vêtements de soie. Je les ai vus porter de tels vêtements dans une sainte bataille.

Le Prophète (translate) a permis à 'Abdur-Rahman bin' Auf et Az-Zubair bin Al - ' Awwam de porter de la soie.

(Le port de la soie) leur était permis (c'est-à-dire Abdurrahman et Az-Zubair) en raison des démangeaisons dont ils souffraient.

J'ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) manger d'une épaule (de mouton) en la découpant, puis il fut appelé à la prière et il pria sans refaire ses ablutions.

Az-Zuhri a rapporté : comme ci-dessus, en ajoutant que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) posa le couteau.

D'après 'Umair bin Al-Aswad Al-'Anasi, il se rendit auprès de 'Ubada bin As-Samit alors qu'il séjournait sur le littoral de Hims, dans une de ses constructions, en compagnie de Umm Haram. 'Umair dit : Umm Haram nous a rapporté qu'elle a entendu le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dire : « La première armée de ma communauté qui entreprendra une expédition maritime, le Paradis lui est accordé. » Umm Haram dit : « Je dis : Ô Messager d'Allah ! Serai-je parmi eux ? » Il répondit : « Tu es parmi eux. » Puis le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dit : « La première armée de ma communauté qui envahira la ville de César, il lui sera pardonné. » Je dis : « Serai-je parmi eux, ô Messager d'Allah ? » Il répondit : « Non. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Vous combattrez les Juifs jusqu'à ce que l'un d'eux se cache derrière une pierre. La pierre dira : “Ô `Abdullah (c'est-à-dire serviteur d'Allah) ! Il y a un Juif derrière moi, tue-le.” »