Combattre pour le sentier d’Allah (Jihaad)

Le Messager d'Allah (ﷺ) monta un âne sur lequel se trouvait une selle recouverte d'un tissu de velours, et il fit monter Oussama derrière lui (sur l'âne).

Qutaiba nous a rapporté, Abu Safwan nous a rapporté, d'après Yunus ibn Yazid, d'après Ibn Shihab, d'après 'Urwa, d'après Usama bin Zaid (qu'Allah les agrée), que le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) monta sur un âne avec une selle et une étoffe de velours, et il fit monter Usama derrière lui.

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Chaque articulation du corps humain doit donner lieu à une aumône (sadaqa), chaque jour où le soleil se lève. Juger avec équité entre deux personnes est une sadaqa, aider un homme à monter sur sa monture ou à y placer ses affaires est une sadaqa, une bonne parole est une sadaqa, chaque pas accompli vers la prière est une sadaqa, et ôter un objet nuisible du chemin est une sadaqa. »

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a interdit aux gens de se rendre dans un pays hostile en emportant (des copies du) Coran.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) arriva à Khaibar au matin, alors que les gens sortaient portant leurs pelles sur les épaules. Lorsqu'ils le virent, ils dirent : « Voici Muhammad et son armée ! Muhammad et son armée ! » Ils se réfugièrent alors dans la forteresse. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) leva les deux mains et dit : « Allahu Akbar ! Khaibar est ruinée ! Lorsque nous descendons dans la cour d'un peuple, mauvais est le matin de ceux qui ont été avertis. » Puis nous trouvâmes des ânes que nous (tuâmes et) fîmes cuire. Le crieur du Prophète (صلى الله عليه وسلم) annonça : « Allah et Son Messager vous interdisent la chair des ânes domestiques. » Alors, tous les chaudrons avec leur contenu furent renversés.

Nous étions en compagnie du Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم). Lorsque nous arrivions en vue d'une vallée, nous disions : 'Lâ ilâha illâ Allah, Allâhu akbar' (لا إله إلا الله والله أكبر), et nos voix s'élevaient. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit : 'Ô gens ! Soyez cléments envers vous-mêmes, car vous n'invoquez ni un sourd ni un absent. Il est avec vous ; certes, Il est Celui qui entend tout et Il est Proche. Béni soit Son nom et exaltée Sa majesté.'

Chaque fois que nous montions un endroit, nous disions: "Allahu Ak Akbar (c'est-à-dire qu'Allah est Plus grand)", et chaque fois que nous descendions un endroit, nous disions: "Subhan Allah."

Chaque fois que nous montions quelque part, nous disions Takbir, et chaque fois que nous descendions, nous disions: "Subhan Allah."

Lorsque nous montions, nous disions le Takbir, et lorsque nous descendions, nous disions le Tasbih.

J’ai entendu Abu Burda qui accompagnait Yazid bin Abi Kabsha dans un voyage. Yazid avait l’habitude d’observer le jeûne lors des voyages. Abou Burda lui dit : « J’ai entendu Abou Moussa dire à plusieurs reprises que le Messager d’Allah a dit : « Lorsqu’un esclave tombe malade ou voyage, il recevra une récompense semblable à celle qu’il reçoit pour les bonnes actions pratiquées à la maison lorsqu’il est en bonne santé. »

Le Prophète (ﷺ) a appelé les gens, le jour de la bataille du Fossé (Al-Khandaq), et Az-Zubair répondit. Il les appela de nouveau et Az-Zubair répondit. Il les appela une troisième fois et Az-Zubair répondit encore. Le Prophète (ﷺ) dit alors : « Chaque prophète a un disciple, et mon disciple est Az-Zubair. »

Al-Humaydi nous a rapporté : Sufyan nous a rapporté : Muhammad ibn al-Munkadir nous a rapporté, disant : J'ai entendu Jabir ibn Abdullah (qu'Allah les agrée) dire : Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) appela les gens le jour du Fossé (Al-Khandaq), et az-Zubayr répondit. Puis il les appela de nouveau, et az-Zubayr répondit. Puis il les appela de nouveau, et az-Zubayr répondit. Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) dit : « Chaque prophète a un disciple (hawari), et mon disciple est az-Zubayr. » Sufyan dit : « Al-Hawari est le secoureur. »

On a demandé à Oussama ben Zaid à quel rythme le Prophète (no) roulait pendant le Hadjat-ul-Wada '" Il roulait à un rythme moyen, mais quand il arrivait sur une voie ouverte, il allait à plein rythme."

Alors que j’étais en compagnie de 'Abdullah bin 'Umar sur le chemin de la Mecque, il a reçu la nouvelle de la grave maladie de Safiya bint Abi Ubaid (c’est-à-dire sa femme), alors il a avancé à une plus grande vitesse, et quand le crépuscule a disparu, il est descendu de cheval et a offert les prières du Maghrib et de 'Isha ensemble et a dit : « J’ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) retarder la prière du Maghrib pour l’offrir avec l’Isha alors qu’il était dans un dépêchez-vous de partir en voyage.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le voyage est une torture, car il perturbe le sommeil, le repas et la boisson. Donc, lorsque vous accomplissez votre travail, vous devriez vous dépêcher de rejoindre votre famille.

'Umar bin Al-Khattab donna un cheval pour être monté dans la cause d'Allah, puis il le trouva en vente. Il voulut l'acheter. Il consulta donc le Messager d'Allah (ﷺ) qui dit : « Ne l'achète pas et ne reprends pas ton aumône » (لا تبتعه ولا تعد في صدقتك).

J'ai entendu `Umar bin Al-Khattab dire: "J'ai donné un cheval à monter pour la cause d'Allah et la personne qui l'a obtenu avait l'intention de le vendre ou l'a négligé. Alors, j'ai voulu l'acheter car je pensais qu'il le vendrait pas cher. J'ai consulté le Prophète(translate) qui a dit: "Ne l'achetez pas même pour un Dirham, car celui qui reprend son cadeau est comme un chien qui avale son vomi."

Un homme vint au Prophète (ﷺ) et lui demanda la permission de participer au Jihad. Le Prophète (ﷺ) lui demanda : « Tes parents sont-ils vivants ? » Il répondit par l'affirmative. Le Prophète (ﷺ) lui dit : « Alors consacre-toi à leur service. »

Abdoullah ibn Yoûsouf nous a rapporté : Mâlik nous a informés, d'après Abdoullah ibn Abî Bakr, d'après Abbâd ibn Tamîm, qu'Abou Bachîr al-Ansârî (qu'Allah l'agrée) lui a rapporté qu'il était avec le Messager d'Allah (que la prière et la paix soient sur lui) lors d'un de ses voyages. (Abdoullah dit : je pense qu'il a dit) et les gens étaient dans leurs lieux de repos. Le Messager d'Allah (que la prière et la paix soient sur lui) envoya un émissaire : « Qu'il ne demeure point au cou d'un chameau de collier de corde d'arc ni aucune sorte de collier, sans qu'il soit coupé. »

Qu’il a entendu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dire : « Il n’est pas permis à un homme d’être seul avec une femme, et aucune femme ne doit voyager sauf avec un Muhram (c’est-à-dire son mari ou une personne qu’elle ne peut en aucun cas épouser pour toujours ; par exemple son père, son frère, etc.)." Puis un homme s’est levé et a dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Je me suis enrôlé dans l’armée pour tel ou tel Ghazwa et ma femme part pour le Hajj. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Va, et accomplis le Hajj avec ta femme. »