Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Il a été dit à Bani Israël, Entrez par la porte (de la ville) avec humilité (prosternez-vous) et dites: "Repentir", mais ils ont changé le mot et sont entrés dans la ville en rampant sur leurs fesses et en disant: "Un grain de blé dans les cheveux."

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "(Le prophète) Moïse était une personne timide et couvrait complètement son corps à cause de sa grande timidité. L'un des enfants d'Israël le blessa en disant: "Il ne se couvre le corps de cette manière qu'à cause d'un défaut de peau, soit la lèpre, soit une hernie scrotale, soit il a un autre défaut."Allah voulait effacer Moïse de ce qu'ils disaient de lui, alors un jour, alors que Moïse était en isolement, il enleva ses vêtements et les posa sur une pierre et commença à prendre un bain. Quand il eut fini le bain, il se dirigea vers ses vêtements pour les prendre, mais la pierre prit ses vêtements et s'enfuit; Moïse ramassa son bâton et courut après la pierre en disant: "Ô pierre! Donne-moi mon vêtement!"Jusqu'à ce qu'il atteigne un groupe de Bani Israël qui l'a vu nu alors, et lui a trouvé le meilleur de ce qu'Allah avait créé, et Allah l'a innocenté de ce dont ils l'accusaient. La pierre s'est arrêtée là et Moïse a pris et a mis son vêtement et a commencé à frapper la pierre avec son bâton. Par Allah, la pierre a encore quelques traces des coups, trois, quatre ou cinq marques. C'est ce à quoi Allah se réfère dans Sa Parole: "Ô vous qui croyez! Ne soyez pas comme ceux Qui agaçaient Moïse, Mais Allah prouva son innocence de ce qu'ils alléguaient, Et il était honorable Aux Yeux d'Allah." (33.69)

Une fois que le Prophète ( < < /span>) a distribué quelque chose (parmi ses disciples. Un homme a dit: "Cette distribution n'a pas été faite (avec justice) en cherchant le visage d'Allah."Je suis allé voir le Prophète (< < /span>) et je lui ai dit (de cela). Il est devenu tellement en colère que j'ai vu les signes de colère sur son visage. Puis il dit: "Qu'Allah accorde Sa miséricorde à Moïse, car il lui a été fait plus de mal (d'une manière pire) que cela; pourtant il a enduré patiemment."

Nous étions avec le Messager d'Allah (< < /span>) cueillant les fruits des arbres ' Arak, et le Messager d'Allah (< < /span>) a dit: "Cueille le fruit noir, car c'est le meilleur."Les compagnons ont demandé:" Étiez-vous berger?"Il répondit:" Il n'y avait pas de prophète qui n'était pas un berger."

L’Ange de la Mort a été envoyé à Moïse quand il est venu à Moïse, Moïse l’a giflé sur l’œil. L’ange retourna vers son Seigneur et lui dit : « Tu m’as envoyé vers un esclave qui ne veut pas mourir. » Allah a dit : « Revenez vers lui et dites-lui de poser sa main sur le dos d’un bœuf et pour chaque poil qui passera sous lui, il lui sera accordé une année de vie. » Moïse dit : « Ô Seigneur ! Que se passera-t-il après cela ? Allah a répondu : « Puis la mort. » Moïse dit : « Que cela vienne maintenant. » Moïse demanda alors à Allah de le laisser mourir près de la Terre Sainte, de sorte qu’il se trouverait à un jet de pierre de celle-ci. Abu Huraira a ajouté : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : 'Si j’étais là, je vous montrerais sa tombe sous la colline de sable rouge sur le bord de la route.'

Un musulman et un Juif se disputaient. Le musulman prêtant serment, dit: "Par Celui Qui a préféré Muhammad à tous les hommes...!"Le Juif dit:" Par Celui Qui a préféré Moïse à tous les peuples."Le Musulman leva la main et gifla le Juif qui vint voir le Prophète(translate) pour lui dire ce qui s'était passé entre lui et le musulman. Le Prophète (no) a dit: "Ne me donne pas la supériorité sur Moïse, car les gens deviendront inconscients (le jour de la Résurrection) et je serai le premier à prendre conscience de voir Moïse debout et tenant un côté du Trône d'Allah. Je ne saurai pas s'il a été parmi ces gens qui sont devenus inconscients; et qu'il a acquis la conscience avant moi, ou s'il a été parmi ceux qu'Allah a exemptés."

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Adam et Moïse se disputaient. Moïse a dit à Adam. "Tu es Adam dont l'erreur t'a expulsé du Paradis."Adam lui dit:" Tu es Moïse qu'Allah a choisi comme Son Messager et comme celui à qui Il a parlé directement; pourtant tu me reproches une chose qui avait déjà été écrite dans mon destin avant ma création?"'Le Messager d'Allah (< < /span>) a dit deux fois: "Alors, Adam a maîtrisé Moïse."

Le Prophète ( < < / span>) est venu une fois vers nous et a dit: "Toutes les nations étaient exposées devant moi, et j'ai vu une grande multitude de personnes couvrant l'horizon. Quelqu'un a dit: "Voici Moïse et ses disciples.' "

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Beaucoup parmi les hommes ont atteint (le niveau de) perfection mais aucune parmi les femmes n'a atteint ce niveau sauf Asia, la femme de Pharaon, et Marie, la fille de' Imran. Et sans aucun doute, la supériorité d'Aïcha sur les autres femmes est comme la supériorité du Tharid (c'est-à-dire un plat de viande et de pain) sur les autres repas."

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Aucun d’entre vous ne devrait dire que je suis meilleur que Yunus (c’est-à-dire Jonas). » Musadded a ajouté : « Jonah bin Matta ».

Le Prophète (no) a dit:"Aucun esclave (d'Allah) ne devrait dire que je suis meilleur que Yunus bin Matta."Alors le Prophète a mentionné le nom de son père avec son nom.

Une fois, alors qu'un Juif vendait quelque chose, on lui a offert un prix qui ne lui plaisait pas. Alors, il a dit: "Non, par Celui Qui a donné à Moïse la supériorité sur tous les êtres humains!"En l'entendant, un homme Ansari s'est levé et l'a giflé au visage et a dit: "Vous dites: Par Celui Qui a donné à Moïse la supériorité sur tous les êtres humains bien que le Prophète (Muhammad) soit présent parmi nous!"Le Juif est allé voir le Prophète et a dit:" O Abu-l-Qasim! Je suis sous l'assurance et le contrat de sécurité, alors de quel droit untel a-t-il à me gifler?"Le Prophète ( < < /span>) demanda à l'autre: "Pourquoi as-tu giflé". Il lui a raconté toute l'histoire. Le Prophète(no) s'est mis en colère, jusqu'à ce que la colère apparaisse sur son visage, et a dit: "Ne donnez la supériorité à aucun prophète parmi les prophètes d'Allah, car lorsque la trompette sonnera, tout le monde sur la terre et dans les cieux deviendra inconscient sauf ceux qu'Allah exemptera. La trompette sonnera pour la deuxième fois et je serai le premier à être ressuscité pour voir Moïse tenant le Trône d'Allah. Je ne saurai pas si l'inconscience que Moïse a reçue le jour de Tur lui a suffi, ou s'est-il levé avant moi. Et je ne dis pas qu'il y a quelqu'un qui est meilleur que Yunus bin Matta."

Le Prophète (no) a dit:"Personne ne devrait dire que je suis meilleur que Yunus bin Matta."

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La récitation du Zabur (c’est-à-dire des Psaumes) a été rendue facile pour David. Il avait l’habitude d’ordonner que ses animaux de selle soient sellés, et finissait de réciter le Zabur avant qu’ils ne soient sellés. Et il ne mangeait jamais que sur les gains de son travail manuel.

Le Messager d'Allah (< < /span>) a été informé que j'ai dit: "Par Allah, je jeûnerai tous les jours et prierai toutes les nuits aussi longtemps que je vivrai."Sur ce, le Messager d'Allah ( < < / span>) m'a demandé. "Es-tu celui qui dit:" Je jeûnerai tous les jours et prierai toutes les nuits aussi longtemps que je vivrai?"J'ai dit:" Oui, je l'ai dit."Il a dit:" Tu ne peux pas faire ça. Si vite (parfois) et ne jeûnez pas (parfois). Prie et dors. Jeûnez trois jours par mois, car la récompense d'une bonne action est multipliée par dix, et ainsi le jeûne de trois jours par mois équivaut au jeûne d'un an."J'ai dit:" Ô Messager d'Allah (< < /span>)! Je peux faire (vite) plus que ça."Il a dit:" Jeûnez tous les trois jours. J'ai dit: Je peux faire (jeûner) plus que cela, Il a dit: "Jeûner un jour sur deux et c'était le jeûne de David qui est le jeûne le plus modéré."J'ai dit:" Ô Messager d'Allah (< < /span>)! Je peux faire (vite) plus que ça."Il a dit:" Il n'y a rien de mieux que ça."

Le Prophète(no) m'a dit: "J'ai été informé que tu pries toutes les nuits et que tu observes le jeûne tous les jours; est-ce vrai?"J'ai répondu:" Oui."Il a dit:" Si vous le faites, vos yeux deviendront faibles et vous vous ennuierez. Jeûnez donc trois jours par mois, car ce sera le jeûne d'une année entière, ou égal au jeûne d'une année entière."J'ai dit :" Je me trouve capable de jeûner davantage."Il dit:" Alors jeûnez comme le jeûne de (le prophète) David qui jeûnait tous les deux jours et ne fuyait pas face à l'ennemi."