Prophètes

Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) m'a dit : « Le jeûne le plus aimé d'Allah était le jeûne de Dawud, qui jeûnait un jour sur deux. Et la prière la plus aimée d'Allah était la prière de Dawud, qui dormait la première moitié de la nuit, priait un tiers de celle-ci, puis dormait un sixième. »

J'ai demandé à Ibn 'Abbas:" Devrions-nous nous prosterner en récitant la Sourate-Sa'd?"Il a récité (la Sourate), y compris:" Et parmi sa progéniture, David, Salomon..(jusqu'à) follow alors suivez leur guidance (6.84-91) Puis il a dit: "Votre Prophète fait partie de ceux qui ont reçu l'ordre de les suivre (c'est-à-dire les apôtres précédents).

Muhammad nous a rapporté, Sahl ibn Yûsuf nous a rapporté, disant : J'ai entendu al-'Awwâm, d'après Mujâhid, qui a dit : Je dis à Ibn ʻAbbâs : « Dois-je me prosterner pendant la récitation de la sourate Sâd ? » Il récita :

« Et parmi sa descendance, Dâwûd et Sulaymân... »

Jusqu'à ce qu'il arrivât à :

« Suivez donc leur guidance. »

Puis il dit : « Votre Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) est parmi ceux à qui il a été ordonné de les suivre. »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Un puissant démon des djinns est venu à moi hier soudainement, afin de gâcher ma prière, mais Allah m’a permis de le vaincre, et donc je l’ai attrapé et j’avais l’intention de l’attacher à l’une des colonnes de la mosquée afin que vous puissiez tous le voir, mais je me suis souvenu de l’invocation de mon frère Salomon : « Et accorde-moi un royaume tel qu’il n’appartiendra à aucun autre après moi. » (38.35) et je le laissai aller maudit.

Muhammad ibn Bashshar m'a rapporté : Muhammad ibn Ja'far nous a rapporté : Shu'ba nous a rapporté, d'après Muhammad ibn Ziyad, d'après Abou Hourayra, d'après le Prophète (ﷺ) : « Un 'ifrit parmi les djinns s'est échappé la nuit dernière pour interrompre ma prière. Allah m'a donné pouvoir sur lui, alors je l'ai saisi. Je voulus l'attacher à un pilier de la mosquée afin que vous puissiez tous le regarder. Puis je me rappelai l'invocation de mon frère Salomon :

رَبِّ هَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي — « Seigneur, accorde-moi un royaume qui n'appartiendra à personne d'autre après moi. » (38:35)

Un 'ifrit est un être rebelle parmi les humains ou les djinns, à l'image d'un Zabaniya ; le pluriel est Zabaniya.

Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit : « La nuit dernière, un 'ifrit parmi les djinns m'a échappé pour interrompre ma prière. Allah m'a donné la maîtrise sur lui, je l'ai attrapé et j'ai voulu l'attacher à un pilier de la mosquée afin que vous le voyiez tous. Puis je me suis rappelé l'invocation de mon frère Salomon : “Seigneur, accorde-moi un royaume qui ne convienne à personne après moi” (38:35). Alors je l'ai renvoyé humilié. » Un 'ifrit est un rebelle parmi les humains ou les djinns, semblable aux gardiens de l'Enfer (az-Zabaniyah).

Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Un ifrit parmi les djinns s'est échappé la nuit dernière pour interrompre ma prière. Allah m'a donné pouvoir sur lui, je l'ai saisi, et j'ai voulu l'attacher à un pilier de la mosquée afin que vous puissiez tous le voir. Puis je me suis souvenu de l'invocation de mon frère Salomon : “Seigneur, accorde-moi une royauté qui ne conviendra à personne après moi.” Alors je l'ai renvoyé, humilié. »

Un ifrit est un être rebelle parmi les humains ou les djinns, semblable à un Zibniyah ; leur groupe est les Zabaniyah.

Lorsque le verset : « Ceux qui croient et ne mêlent pas leur croyance au mal » a été révélé, les compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم) ont dit : « Qui d’entre nous n’a pas confondu sa croyance avec le mal ? » Puis Allah a révélé : « Ne s’associer à personne dans l’adoration avec Allah, en vérité, unir les autres dans l’adoration avec Allah est vraiment une grande injustice. »

Lorsque le verset : « Ceux qui croient et ne mêlent pas leur croyance au mal » a été révélé, les musulmans l’ont ressenti très durement et ont dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Qui d’entre nous ne se fait pas de mal à lui-même ? Il répondit : « Le verset ne signifie pas cela. Mais cela signifie associer les autres à l’adoration à Allah : N’écoutes pas ce que Luqman a dit à son fils lorsqu’il le conseillait : « Ô mon fils ! Ne vous joignez pas à d’autres dans l’adoration avec Allah. En vérité, se joindre à d’autres pour adorer Allah est vraiment un grand tort. (31.13)

Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) leur parla de la nuit de son ascension aux cieux. Il dit : « (Puis Gabriel me prit) et il monta jusqu'à atteindre le deuxième ciel, où il demanda que la porte soit ouverte. On demanda : « Qui est-ce ? » Gabriel répondit : « Je suis Gabriel. » On demanda : « Qui est avec toi ? » Il répondit : « Muhammad. » On demanda : « A-t-il été appelé ? » Il dit : « Oui. » Lorsque je fus arrivé au deuxième ciel, je vis Yahya (Jean) et Jésus, qui étaient cousins. Gabriel dit : « Ce sont Yahya et Jésus, salue-les donc. » Je les saluai et ils rendirent le salut en disant : « Bienvenue au frère vertueux et au prophète vertueux ! » »

Abu Huraira a dit: "J'ai entendu le Messager d'Allah (no) dire:" Il n'y a personne né parmi les rejetons d'Adam, mais Satan le touche. Un enfant donc, pleure bruyamment au moment de la naissance à cause du contact de Satan, sauf Marie et son enfant."Puis Abu Huraira a récité:" Et je cherche refuge auprès de Toi pour elle et pour sa progéniture contre le Satan banni " (3.36)

J'ai entendu le Prophète (no) dire: "Marie, la fille d'Imran, était la meilleure parmi les femmes (du monde de son temps) et Khadija est la meilleure parmi les femmes. (de cette nation).

Le Prophète (translate) a dit :" La supériorité d'Aïcha sur les autres femmes est comme la supériorité du Tharid (c'est-à-dire du plat de viande et de pain) sur les autres repas. Beaucoup d'hommes ont atteint le niveau de perfection, mais aucune femme n'a atteint un tel niveau sauf Marie, la fille d'Imran et Asia, la femme de Pharaon."

J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Parmi toutes ces femmes qui montent à dos de chameau (c’est-à-dire les Arabes), les dames de Quraysh sont les meilleures. Elles sont miséricordieuses et bonnes envers leur progéniture et les meilleures gardiennes des biens de leurs maris. Abu Huraira ajouta : « Marie, la fille d’Imran, n’est jamais montée à dos de chameau. »

Le Prophète (psl) a dit: "Si quelqu'un témoigne qu'Aucun n'a le droit d'être adoré sauf Allah Seul Qui n'a pas d'associés, et que Muhammad est Son Esclave et Son Apôtre, et que Jésus est l'Esclave d'Allah et Son Apôtre et Sa Parole qu'Il a accordée à Marie et un Esprit créé par Lui, et que le Paradis est vrai, et l'Enfer est vrai, Allah l'admettra au Paradis avec les actes qu'il avait faits même si ces actes étaient peu nombreux."(Junada, le sous-narrateur a dit: "Ubada a ajouté:" Une telle personne peut entrer au Paradis par l'une de ses huit portes qu'elle aime.")

Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Personne n’a parlé au berceau si ce n’est trois : Jésus. Et il y avait, parmi les fils d’Israël, un homme appelé Juraij. Un jour, alors qu’il priait, sa mère vint et l’appela. Il se dit : « Vais-je lui répondre ou continuer ma prière ? » Il continua à prier et ne lui répondit pas. Sa mère dit : « Ô Allah ! Ne le fais pas mourir avant de lui montrer le visage des prostituées. »

Et Juraij était dans son ermitage. Une femme vint le tenter et lui parla, mais il refusa. Elle alla trouver un berger et se livra à lui, puis elle accoucha d’un garçon. Elle dit : « Il est de Juraij. » Les gens vinrent alors, brisèrent son ermitage, l’en firent descendre et l’insultèrent. Juraij fit ses ablutions, pria, puis vint au garçon et dit : « Ô garçon, qui est ton père ? » Il répondit : « Le berger. » Les gens dirent : « Nous allons reconstruire ton ermitage en or. » Il dit : « Non, seulement en argile. »

Il y avait aussi une femme qui allaitait son fils, parmi les fils d’Israël. Un cavalier de belle allure passa près d’elle. Elle dit : « Ô Allah ! Fais que mon fils soit comme lui. » L’enfant quitta son sein, se tourna vers le cavalier et dit : « Ô Allah ! Ne fais pas de moi quelqu’un comme lui. » Puis il revint à son sein et le suça – Abou Hourayra dit : « Comme si je voyais le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) sucer son doigt. » – Ensuite passèrent des gens avec une servante. La femme dit : « Ô Allah ! Ne fais pas que mon fils soit comme celle-ci. » L’enfant quitta son sein et dit : « Ô Allah ! Fais-moi comme elle. » Elle demanda : « Pourquoi donc ? » Il répondit : « Le cavalier est un tyran parmi les tyrans, et cette servante est accusée de vol et de fornication alors qu’elle n’a rien fait. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Personne n'a parlé dans le berceau si ce n'est trois : Jésus, et (le deuxième) était un homme parmi les Enfants d'Israël nommé Jurayj. Il était en prière quand sa mère vint et l'appela. Il dit (en lui-même) : 'Dois-je lui répondre ou continuer ma prière ?' (Il continua donc sa prière). Elle dit : 'Ô Allah, ne le fais pas mourir avant de lui montrer les visages des prostituées.' Jurayj était dans son ermitage. Une femme vint et tenta de le séduire, mais il refusa. Elle alla alors vers un berger, et il eut des relations avec elle, et elle donna naissance à un garçon. Elle dit : 'Il est de Jurayj.' Les gens vinrent, brisèrent son ermitage, le firent descendre et l'insultèrent. Il fit ses ablutions, pria, puis vint au garçon et dit : 'Ô garçon, qui est ton père ?' Il répondit : 'Le berger.' Ils dirent : 'Reconstruirons-nous ton ermitage en or ?' Il dit : 'Non, seulement en argile.' Et il y avait une femme qui allaitait son fils parmi les Enfants d'Israël. Un cavalier d'apparence noble passa près d'elle, et elle dit : 'Ô Allah, fais que mon fils soit comme lui.' Elle quitta alors son sein et se tourna vers le cavalier, puis dit : 'Ô Allah, ne fais pas de moi son semblable.' Puis elle revint à son sein et l'allaita. Abou Hourayra dit : Il me semble voir le Prophète (ﷺ) sucer son doigt. Puis une servante passa près d'elle, et elle dit : 'Ô Allah, ne fais pas que mon fils soit comme elle.' Elle quitta son sein et dit : 'Ô Allah, fais de moi son semblable.' Elle (la femme) demanda pourquoi, et (le garçon) dit : 'Le cavalier est un tyran parmi les tyrans, et cette servante est accusée de vol et d'adultère, mais elle ne l'a pas fait.' »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « J’ai vu Moïse, Jésus et Abraham (la nuit de mon Ascension aux cieux). Jésus avait le teint rouge, les cheveux bouclés et la poitrine large. Moïse avait le teint brun, les cheveux raides et une grande taille, comme s’il était du peuple d’Az-Zutt.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a mentionné le Masih Ad-Dajjal devant les gens en disant, Allah n’est pas borgne tandis que Masih Ad-Dajjal est aveugle de l’œil droit et son œil ressemble à un raisin bombé. Alors que je dormais près de la Ka’ba la nuit dernière, j’ai vu dans mon rêve un homme de couleur brune, le meilleur que l’on puisse voir parmi la couleur brune et ses cheveux étaient longs qu’ils tombaient entre ses épaules. Ses cheveux étaient ébouriffés et de l’eau coulait de sa tête et il posait ses mains sur les épaules de deux hommes tout en faisant le tour de la Ka’ba. J’ai demandé : « Qui est-ce ? » Ils répondirent : « Celui-ci est Jésus, fils de Marie. » Derrière lui, j’ai vu un homme qui avait les cheveux très bouclés et était aveugle de l’œil droit, ressemblant à Ibn Qatan (c’est-à-dire un infidèle) en apparence. Il plaçait ses mains sur les épaules d’une personne tout en accomplissant le Tawaf autour de la Ka’ba. J’ai demandé : "Qui est-ce ? Ils répondirent : 'Le Masih, Ad-Dajjal.' "