Que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lui a dit. « Ordonnez à Abou Bakr de guider le peuple dans la prière. » Elle a répondu : « Abou Bakr est une personne au cœur tendre et quand il se tiendra à votre place, il pleurera (il ne pourra donc pas diriger la prière). » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a répété le même ordre et elle a donné la même réponse. Le narrateur, Chouba a dit que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit la troisième ou la quatrième fois. « Vous êtes (comme) les compagnes de Joseph. Ordonnez à Abou Bakr de diriger la prière. "

Lorsque le Prophète(no) tomba malade, il dit: "Ordonne à Abou Bakr de conduire les gens dans la prière."'Aisha a dit:" Abu Bakr est une personne au cœur tendre. Le Prophète ( < < /span>) a donné le même ordre à nouveau et elle a de nouveau donné la même réponse. Il a de nouveau dit: "Ordonne à Abou Bakr (de diriger la prière)! Vous êtes (comme) les compagnes de Joseph."Par conséquent, Abu Bakr a conduit les gens dans la prière pendant la vie du Prophète.

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Ô Allah! Sauvez ' Aiyyash bin Abi Rabi'a (du traitement injuste des infidèles). Ô Allah! Sauvez Salama ben Hicham. Ô Allah! Envoie ton châtiment sur (la tribu de) Mudar. Ô Allah! Qu'ils souffrent des années (de sécheresse) semblables à celles infligées pendant la vie de Joseph."

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Qu'Allah accorde Sa Miséricorde à Lot. Il voulait avoir un soutien puissant. Si je devais rester en prison (pour une période égale à) le séjour de Joseph (prison) et ensuite l'offre de liberté me serait venue, alors je l'aurais acceptée."(Voir Hadith n ° 591)

J'ai demandé à Um Ruman ` ' La mère d'Aisha à propos de l'accusation forgée contre `Aisha. Elle a dit: "Alors que j'étais assise avec `Aisha, une femme Ansari est venue vers nous et a dit: 'Qu'Allah condamne telle ou telle personne."Je lui ai demandé:" Pourquoi dites-vous cela?"Elle répondit:" Car il a répandu l'histoire (calomnieuse).''Aisha a dit,' Quelle histoire?"La femme lui a ensuite raconté l'histoire. 'Aïcha demanda:' Abu Bakr et le Messager d'Allah ( < < / span>) en ont-ils entendu parler ?"Elle a dit:" Oui.''Aïcha est tombée insensée (en entendant cela), et quand elle a repris ses esprits, elle a eu de la fièvre et des tremblements du corps. Le Prophète ( < < /span>) est venu et a demandé: "Qu'est-ce qui ne va pas avec elle?"J'ai dit:" Elle a de la fièvre à cause d'une histoire qui a fait l'objet de rumeurs.''Aisha se leva et dit:' Par Allah! Même si je prêtais serment, vous ne me croiriez pas, et si je proposais une excuse, Vous ne m'excuseriez pas. Mon exemple et votre exemple sont exactement comme cet exemple de Jacob et de ses fils. Contre ce que vous affirmez, c'est Allah (Seul) Dont le Secours peut être recherché.'(12.18) Le Prophète (span) est parti et ensuite Allah a révélé les Versets (concernant l'affaire), et sur cela `Aïcha a dit, ' Merci à Allah (seulement) et à personne d'autre."

J'ai demandé à ' Aïcha, l'épouse du Prophète ( < < /span>) quelle était la signification du verset suivant: -- "(Un répit sera accordé) " Jusqu'à ce que les apôtres abandonnent tout espoir (de leur peuple) et pensaient qu'ils étaient reniés (par leur peuple)..............."(12.110) `Aïcha répondit: "Vraiment, leurs nations ne les croyaient pas."J'ai dit:" Par Allah! Ils étaient certains que leurs nations les traitaient comme des menteurs et il n'était pas question de s'en douter."'Aisha a dit:" O 'Uraiya (c'est-à-dire' Urwa)! Sans doute, ils en étaient tout à fait sûrs."J'ai dit:" Le verset peut-il être lu de manière à signifier que les apôtres pensaient qu'Allah ne les aidait pas?"Aisha a dit:" Allah interdit! (Impossible) Les apôtres ne soupçonnaient pas leur Seigneur d'une telle chose. Mais ce verset concerne les disciples des Apôtres qui avaient foi en leur Seigneur et croyaient en leurs apôtres et leur période d'épreuves était longue et l'Aide d'Allah a été retardée jusqu'à ce que les apôtres abandonnent l'espoir de la conversion des mécréants parmi leur nation et soupçonnent que même leurs disciples ont été ébranlés dans leur croyance, l'Aide d'Allah leur est alors venue."

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « L’honorable, le fils de l’honorable, le fils de l’honorable, (était) Joseph, le fils de Jacob ! le fils d’Isaac, le fils d’Abraham.

Le Prophète (no) a dit:"Alors que Job était nu, prenant un bain, un essaim de sauterelles d'or est tombé sur lui et il a commencé à les ramasser dans son vêtement. Son Seigneur l'appela: "Ô Job! Ne t'ai-je pas rendu assez riche pour avoir besoin de ce que tu vois? Il a dit: "Oui, ô Seigneur! Mais je ne peux pas me passer de ta Bénédiction."'

Le Prophète (no) retourna vers Khadija alors que son cœur battait rapidement. Elle l'a emmené à Waraqa bin Naufal qui était un chrétien converti et qui lisait les Évangiles en arabe Waraqa a demandé (au Prophète): "Que voyez-vous?"Quand il lui a dit, Waraqa a dit :" C'est le même ange qu'Allah a envoyé au prophète) Moïse. Devrais-je vivre jusqu'à ce que vous receviez le Message Divin, je vous soutiendrai fortement."

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a parlé à ses compagnons de son Voyage nocturne vers les Cieux. Lorsqu'il atteignit le cinquième Ciel, il rencontra Aaron. (Gabriel dit au Prophète), " C'est Aaron."Le Prophète (< < /span>) a dit: "Gabriel a salué et moi aussi, et il a rendu la salutation en disant:" Bienvenue, ô Pieux Frère et Pieux Prophète."

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit :" La nuit de mon Ascension au Ciel, j'ai vu (le prophète) Moïse qui était une personne mince aux cheveux détachés, ressemblant à l'un des hommes de la tribu de Shanua; et j'ai vu Jésus qui était de taille moyenne avec le visage rouge comme s'il venait de sortir d'une salle de bain. Et je ressemble au prophète Abraham plus que n'importe lequel de ses descendants. Ensuite, on m'a donné deux tasses, l'une contenant du lait et l'autre du vin. Gabriel a dit: "Bois ce que tu veux."J'ai pris le lait et je l'ai bu. Gabriel a dit: "Vous avez accepté ce qui est naturel, (la Vraie Religion, c'est-à-dire l'Islam) et si vous aviez pris le vin, vos disciples se seraient égarés.' "

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « On ne devrait pas dire que je suis meilleur que Jonas (c’est-à-dire Yunus) bin Matta. » Il a donc mentionné son père Matta. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a mentionné la nuit de son Ascension et a dit : « Le prophète Moïse était brun, une personne grande comme s’il appartenait aux gens de la tribu de Shanu’a. Jésus était un homme aux cheveux bouclés de taille moyenne. Il mentionna aussi Malik, le gardien du Feu (de l’Enfer), et Ad-Dajjal.

Lorsque le Prophète (< < /span>) est venu à Médine, il a trouvé (les Juifs) jeûnant le jour de 'Achoura' (c'est-à-dire le 10 de Muharram). Ils disaient: "C'est un grand jour où Allah a sauvé Moïse et noyé le peuple de Pharaon. Moïse observa le jeûne ce jour-là, en signe de gratitude envers Allah."Le Prophète (no) a dit:" Je suis plus proche de Moïse qu'eux."Alors, il a observé le jeûne (ce jour-là) et a ordonné aux musulmans de jeûner dessus.

Le Prophète (no) a dit: "Les gens seront frappés inconscients le jour de la Résurrection et je serai le premier à reprendre conscience, et voici! Là, je verrai Moïse tenant l'un des piliers du trône d'Allah. Je me demanderai s'il est devenu conscient devant moi qu'il a été exempté, à cause de son inconscience au Tur (montagne) qu'il a reçu (sur la terre).

Le Prophète ( < < /span>) a dit :" Sans Bani Israël, la viande ne se décomposerait pas; et sans eve, aucune femme ne trahirait jamais son mari."

Qu'il était en désaccord avec Al-Hur bin Qais Al-Fazari concernant le compagnon de Moïse. Ibn Abbas a dit qu'il était Al-Khadir. Pendant ce temps, Ubai bin Ka'b passa à côté d'eux et Ibn 'Abbas l'appela en disant:" Mon ami et moi avons divergé au sujet du compagnon de Moïse à qui Moïse a demandé le chemin à rencontrer. Avez-vous entendu le Messager d'Allah ( < < /span>) mentionner quelque chose à son sujet?"Il a dit:" Oui, j'ai entendu l'apôtre d'Allah dire :" Pendant que Moïse était assis en compagnie de quelques Israélites, un homme est venu et lui a demandé: "Connaissez - vous quelqu'un qui est plus instruit que vous? Moïse répondit: "Non."Alors, Allah a envoyé l'Inspiration Divine à Moïse:" Oui, Notre esclave, Khadir (est plus savant que toi). Moïse a demandé comment le rencontrer (c'est-à-dire Khadir). Alors, le poisson a été fait, comme un signe pour lui, et on lui a dit que lorsque le poisson serait perdu, il devrait revenir et là il le rencontrerait. Alors, Moïse a continué à chercher le signe du poisson dans la mer. Le serviteur de Moïse lui dit: "Sais-tu que lorsque nous étions assis à côté du rocher, j'ai oublié le poisson, et ce n'est que Satan qui m'a fait oublier de t'en parler."Moïse a dit: C'est ce que nous cherchions", et tous deux sont revenus, en suivant leurs traces de pas et ont trouvé Khadir; et ce qui leur est arrivé ensuite est mentionné dans le Livre d'Allah."

J'ai dit à Ibn Abbas: "Nauf Al-Bukah prétend que Moïse, le compagnon d'Al-Khadir n'était pas Moïse (le prophète) des enfants d'Israël, mais un autre Moïse."Ibn' Abbas a dit: "L'ennemi d'Allah (c'est-à-dire Nauf) a menti. Ubai bin Ka'b nous a raconté que le Prophète (< < /span>) a dit: "Une fois, Moïse s'est levé et s'est adressé à Bani Israël. On lui demanda qui était l'homme le plus instruit parmi le peuple. Il a dit: "Je." Allah l'a averti car il ne Lui attribuait pas la connaissance absolue (Allah). Alors, Allah lui dit: "Oui, à la jonction des deux mers, il y a un de Mes esclaves qui est plus savant que toi. Moïse dit: "Ô mon Seigneur! Comment puis-je le rencontrer?"Allah a dit:" Prenez un poisson et mettez-le dans un grand panier et vous le trouverez à l'endroit où vous perdrez le poisson."Moïse prit un poisson et le mit dans un panier et se dirigea avec son garçon (serviteur), Yusha` bin Noon, jusqu'à ce qu'ils atteignent le rocher où ils posèrent leurs têtes (c'est-à-dire se couchèrent). Moïse s'endormit et le poisson, sortant du panier, tomba dans la mer. Il s'est frayé un chemin dans la mer (tout droit) comme dans un tunnel. Allah a arrêté l'écoulement de l'eau sur le poisson et il est devenu comme une arche (le Prophète (< < /span>) a souligné cette arche avec ses mains). Ils voyagèrent le reste de la nuit, et le lendemain Moïse dit à son garçon (serviteur): "Donne-nous notre nourriture, car en effet, nous avons souffert beaucoup de fatigue dans ce voyage qui est le nôtre."Moïse ne se sentait pas fatigué jusqu'à ce qu'il ait traversé l'endroit qu'Allah lui avait ordonné de rechercher. Son garçon (serviteur) lui dit: "Sais-tu que lorsque nous étions assis près de ce rocher, j'ai oublié le poisson, et personne d'autre que Satan ne m'a fait oublier de (vous) en parler, et il a pris son cours dans la mer d'une manière étonnante?."Il y avait donc un chemin pour les poissons et cela les a étonnés. Moïse a dit: "C'est ce que nous cherchions."Alors, tous deux ont retracé leurs pas jusqu'à ce qu'ils atteignent le rocher. Là, ils ont vu un homme couché couvert d'un vêtement. Moïse le salua et il répondit en disant: "Comment les gens se saluent - ils dans votre pays? Moïse dit: "Je suis Moïse. L'homme demanda: "Moïse de Bani Israël? Moïse dit: "Oui, je suis venu vers vous afin que vous m'enseigniez les choses qu'Allah vous a enseignées. Il dit: "Ô Moïse! J'ai une partie de la Connaissance d'Allah qu'Allah m'a enseignée et que vous ne connaissez pas, tandis que vous avez une partie de la Connaissance d'Allah qu'Allah vous a enseignée et que je ne connais pas. Moïse demanda: "Puis-je te suivre?"Il a dit:" Mais tu ne pourras pas rester patient avec moi car comment peux-tu être patient avec des choses que tu ne pourras pas comprendre?(Moïse dit: "Tu me trouveras, si Allah le veut, vraiment patient, et je ne te désobéirai en rien.') Alors, tous deux se mirent à marcher le long du bord de mer, un bateau passa à côté d'eux et ils demandèrent à l'équipage du bateau de les embarquer. L'équipage a reconnu Al-Khadir et les a donc embarqués sans billet. Quand ils étaient à bord du bateau, un moineau est venu et s'est tenu sur le bord du bateau et a plongé son bec une ou deux fois dans la mer. Al-Khadir dit à Moïse: "Ô Moïse! Ma connaissance et votre connaissance n'ont pas diminué la Connaissance d'Allah, sauf autant que ce passereau a diminué l'eau de la mer avec son bec."Puis soudain Al-Khadir a pris une herminette et a arraché une planche, et Moïse ne l'a pas remarqué jusqu'à ce qu'il ait arraché une planche avec l'herminette. Moïse lui dit: "Qu'as-tu fait? Ils nous ont embarqués sans rien nous facturer; pourtant toi j'ai intentionnellement fait un trou dans leur bateau pour noyer ses passagers. En vérité, tu as fait une chose terrible. Al-Khadir répondit: "Ne vous ai-je pas dit que vous ne seriez pas capable de rester patient avec moi? Moïse répondit: "Ne me blâmez pas pour ce que j'ai oublié, et ne soyez pas dur envers moi pour ma faute."Ainsi, la première excuse de Moïse était qu'il avait oublié. Quand ils eurent quitté la mer, ils passèrent à côté d'un garçon jouant avec d'autres garçons. Al-Khadir a saisi la tête des garçons et l'a arrachée avec sa main comme ceci. (Sufyan, le sous-narrateur pointa du bout des doigts comme s'il cueillait des fruits.) Moïse lui dit: "As-tu tué un innocent qui n'a tué personne? Tu as vraiment fait une chose horrible."Al-Khadir a dit:" Ne vous ai-je pas dit que vous ne pouviez pas rester patient avec moi? Moïse dit: "Si je t'interroge sur quoi que ce soit après cela, ne m'accompagne pas. Vous avez reçu une excuse de moi."Ensuite, ils ont continué tous les deux jusqu'à ce qu'ils arrivent chez des gens d'un village, et ils ont demandé à son habitant du bois mais ils ont refusé de les recevoir en tant qu'invités. Puis ils y ont vu un mur qui allait s'effondrer (et Al Khadir l'a réparé juste en le touchant avec ses mains). (Sufyan, le sous-narrateur, pointa ses mains, illustrant comment Al-Khadir passa ses mains sur le mur vers le haut.) Moïse dit: "Ce sont les gens que nous avons invoqués, mais ils ne nous ont ni donné à manger, ni nous ont reçus comme invités, et pourtant tu as réparé leur muraille. Si vous l'aviez souhaité, vous auriez pu prendre un salaire pour cela."Al-Khadir a dit:" C'est la séparation entre vous et moi, et je vais vous expliquer les choses sur lesquelles vous n'avez pas pu rester patient."Le Prophète (no) a ajouté:" Nous aurions souhaité que Moïse puisse rester patient en vertu duquel Allah nous aurait peut-être raconté davantage leur histoire. (Sufyan le sous-narrateur a dit que le Prophète(translate) a dit: "Qu'Allah accorde Sa Miséricorde à Moïse! S'il était resté patient, on nous aurait davantage parlé de leur cas.")

Le Prophète (no) a dit: "Al-Khadir a été nommé ainsi parce qu'il était assis sur une terre blanche stérile, elle est devenue verte avec la plantation après (son assise dessus."