Lorsque le Prophète(psl) passa devant (un endroit appelé) Al Hijr, il dit: "N'entrez pas dans la maison de ceux qui ont été injustes envers eux-mêmes, à moins que (vous entrez) en pleurant, de peur que vous ne subissiez le même châtiment que celui qui leur a été infligé."Après cela, il se couvrit le visage avec son drap alors qu'il était sur la selle de chameau.

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "N'entrez pas dans les demeures en ruine de ceux qui ont été injustes envers eux-mêmes à moins que (vous entrez) en pleurant, de peur que vous ne subissiez le même châtiment qui leur a été infligé."

Le Prophète (translate) a dit :" L'honorable est le fils de l'honorable, le fils de l'honorable, c'est-à-dire Joseph, le fils de Jacob, le fils d'Isaac, le fils d'Abraham.

On a demandé au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) : « Qui est le plus honorable parmi les gens ? » Il répondit : « C’est Allah qui craint. » Les gens ont dit : « Nous ne voulons pas vous interroger à ce sujet. » Il a dit : « La personne la plus honorable est Joseph, le Prophète d’Allah, le fils du Prophète d’Allah, le fils du Khalil d’Allah. » Les gens ont dit : « Nous ne voulons pas vous interroger à ce sujet. » Il m’a dit : « Alors, vous voulez me poser des questions sur les origines des Arabes ? Les gens sont d’origines diverses. Les meilleurs de la période prélslamique sont les meilleurs de l’Islam, à condition qu’ils comprennent (la connaissance religieuse).

Que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lui a dit. « Ordonnez à Abou Bakr de guider le peuple dans la prière. » Elle a répondu : « Abou Bakr est une personne au cœur tendre et quand il se tiendra à votre place, il pleurera (il ne pourra donc pas diriger la prière). » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a répété le même ordre et elle a donné la même réponse. Le narrateur, Chouba a dit que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit la troisième ou la quatrième fois. « Vous êtes (comme) les compagnes de Joseph. Ordonnez à Abou Bakr de diriger la prière. "

Lorsque le Prophète(no) tomba malade, il dit: "Ordonne à Abou Bakr de conduire les gens dans la prière."'Aisha a dit:" Abu Bakr est une personne au cœur tendre. Le Prophète ( < < /span>) a donné le même ordre à nouveau et elle a de nouveau donné la même réponse. Il a de nouveau dit: "Ordonne à Abou Bakr (de diriger la prière)! Vous êtes (comme) les compagnes de Joseph."Par conséquent, Abu Bakr a conduit les gens dans la prière pendant la vie du Prophète.

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Ô Allah! Sauvez ' Aiyyash bin Abi Rabi'a (du traitement injuste des infidèles). Ô Allah! Sauvez Salama ben Hicham. Ô Allah! Envoie ton châtiment sur (la tribu de) Mudar. Ô Allah! Qu'ils souffrent des années (de sécheresse) semblables à celles infligées pendant la vie de Joseph."

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Qu'Allah accorde Sa Miséricorde à Lot. Il voulait avoir un soutien puissant. Si je devais rester en prison (pour une période égale à) le séjour de Joseph (prison) et ensuite l'offre de liberté me serait venue, alors je l'aurais acceptée."(Voir Hadith n ° 591)

J'ai demandé à Um Ruman ` ' La mère d'Aisha à propos de l'accusation forgée contre `Aisha. Elle a dit: "Alors que j'étais assise avec `Aisha, une femme Ansari est venue vers nous et a dit: 'Qu'Allah condamne telle ou telle personne."Je lui ai demandé:" Pourquoi dites-vous cela?"Elle répondit:" Car il a répandu l'histoire (calomnieuse).''Aisha a dit,' Quelle histoire?"La femme lui a ensuite raconté l'histoire. 'Aïcha demanda:' Abu Bakr et le Messager d'Allah ( < < / span>) en ont-ils entendu parler ?"Elle a dit:" Oui.''Aïcha est tombée insensée (en entendant cela), et quand elle a repris ses esprits, elle a eu de la fièvre et des tremblements du corps. Le Prophète ( < < /span>) est venu et a demandé: "Qu'est-ce qui ne va pas avec elle?"J'ai dit:" Elle a de la fièvre à cause d'une histoire qui a fait l'objet de rumeurs.''Aisha se leva et dit:' Par Allah! Même si je prêtais serment, vous ne me croiriez pas, et si je proposais une excuse, Vous ne m'excuseriez pas. Mon exemple et votre exemple sont exactement comme cet exemple de Jacob et de ses fils. Contre ce que vous affirmez, c'est Allah (Seul) Dont le Secours peut être recherché.'(12.18) Le Prophète (span) est parti et ensuite Allah a révélé les Versets (concernant l'affaire), et sur cela `Aïcha a dit, ' Merci à Allah (seulement) et à personne d'autre."

J'ai demandé à ' Aïcha, l'épouse du Prophète ( < < /span>) quelle était la signification du verset suivant: -- "(Un répit sera accordé) " Jusqu'à ce que les apôtres abandonnent tout espoir (de leur peuple) et pensaient qu'ils étaient reniés (par leur peuple)..............."(12.110) `Aïcha répondit: "Vraiment, leurs nations ne les croyaient pas."J'ai dit:" Par Allah! Ils étaient certains que leurs nations les traitaient comme des menteurs et il n'était pas question de s'en douter."'Aisha a dit:" O 'Uraiya (c'est-à-dire' Urwa)! Sans doute, ils en étaient tout à fait sûrs."J'ai dit:" Le verset peut-il être lu de manière à signifier que les apôtres pensaient qu'Allah ne les aidait pas?"Aisha a dit:" Allah interdit! (Impossible) Les apôtres ne soupçonnaient pas leur Seigneur d'une telle chose. Mais ce verset concerne les disciples des Apôtres qui avaient foi en leur Seigneur et croyaient en leurs apôtres et leur période d'épreuves était longue et l'Aide d'Allah a été retardée jusqu'à ce que les apôtres abandonnent l'espoir de la conversion des mécréants parmi leur nation et soupçonnent que même leurs disciples ont été ébranlés dans leur croyance, l'Aide d'Allah leur est alors venue."

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « L’honorable, le fils de l’honorable, le fils de l’honorable, (était) Joseph, le fils de Jacob ! le fils d’Isaac, le fils d’Abraham.

Le Prophète (no) a dit:"Alors que Job était nu, prenant un bain, un essaim de sauterelles d'or est tombé sur lui et il a commencé à les ramasser dans son vêtement. Son Seigneur l'appela: "Ô Job! Ne t'ai-je pas rendu assez riche pour avoir besoin de ce que tu vois? Il a dit: "Oui, ô Seigneur! Mais je ne peux pas me passer de ta Bénédiction."'

Le Prophète (no) retourna vers Khadija alors que son cœur battait rapidement. Elle l'a emmené à Waraqa bin Naufal qui était un chrétien converti et qui lisait les Évangiles en arabe Waraqa a demandé (au Prophète): "Que voyez-vous?"Quand il lui a dit, Waraqa a dit :" C'est le même ange qu'Allah a envoyé au prophète) Moïse. Devrais-je vivre jusqu'à ce que vous receviez le Message Divin, je vous soutiendrai fortement."

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a parlé à ses compagnons de son Voyage nocturne vers les Cieux. Lorsqu'il atteignit le cinquième Ciel, il rencontra Aaron. (Gabriel dit au Prophète), " C'est Aaron."Le Prophète (< < /span>) a dit: "Gabriel a salué et moi aussi, et il a rendu la salutation en disant:" Bienvenue, ô Pieux Frère et Pieux Prophète."

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit :" La nuit de mon Ascension au Ciel, j'ai vu (le prophète) Moïse qui était une personne mince aux cheveux détachés, ressemblant à l'un des hommes de la tribu de Shanua; et j'ai vu Jésus qui était de taille moyenne avec le visage rouge comme s'il venait de sortir d'une salle de bain. Et je ressemble au prophète Abraham plus que n'importe lequel de ses descendants. Ensuite, on m'a donné deux tasses, l'une contenant du lait et l'autre du vin. Gabriel a dit: "Bois ce que tu veux."J'ai pris le lait et je l'ai bu. Gabriel a dit: "Vous avez accepté ce qui est naturel, (la Vraie Religion, c'est-à-dire l'Islam) et si vous aviez pris le vin, vos disciples se seraient égarés.' "

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « On ne devrait pas dire que je suis meilleur que Jonas (c’est-à-dire Yunus) bin Matta. » Il a donc mentionné son père Matta. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a mentionné la nuit de son Ascension et a dit : « Le prophète Moïse était brun, une personne grande comme s’il appartenait aux gens de la tribu de Shanu’a. Jésus était un homme aux cheveux bouclés de taille moyenne. Il mentionna aussi Malik, le gardien du Feu (de l’Enfer), et Ad-Dajjal.

Lorsque le Prophète (< < /span>) est venu à Médine, il a trouvé (les Juifs) jeûnant le jour de 'Achoura' (c'est-à-dire le 10 de Muharram). Ils disaient: "C'est un grand jour où Allah a sauvé Moïse et noyé le peuple de Pharaon. Moïse observa le jeûne ce jour-là, en signe de gratitude envers Allah."Le Prophète (no) a dit:" Je suis plus proche de Moïse qu'eux."Alors, il a observé le jeûne (ce jour-là) et a ordonné aux musulmans de jeûner dessus.

Le Prophète (no) a dit: "Les gens seront frappés inconscients le jour de la Résurrection et je serai le premier à reprendre conscience, et voici! Là, je verrai Moïse tenant l'un des piliers du trône d'Allah. Je me demanderai s'il est devenu conscient devant moi qu'il a été exempté, à cause de son inconscience au Tur (montagne) qu'il a reçu (sur la terre).

Le Prophète ( < < /span>) a dit :" Sans Bani Israël, la viande ne se décomposerait pas; et sans eve, aucune femme ne trahirait jamais son mari."