Prophètes

Non, Par Allah, le Prophète(span) n'a pas dit que Jésus avait le teint roux mais a dit :" Pendant que je dormais en faisant le tour de la Kaaba( dans mon rêve), soudain j'ai vu un homme au teint brun et aux cheveux dégarnis marcher entre deux hommes, et de l'eau lui tombait de la tête. J'ai demandé: "Qui est-ce?"Les gens dirent:" C'est le fils de Marie."Puis j'ai regardé derrière moi et j'ai vu un homme au teint roux, gros, aux cheveux bouclés, aveugle de l'œil droit qui ressemblait à un raisin bombé. J'ai demandé: "Qui est-ce? Ils répondirent: "Il est Ad-Dajjal."Celui qui lui ressemblait parmi les gens, était Ibn Qatar."(Az-Zuhri a dit: "Il (c'est-à-dire Ibn Qatan) était un homme de la tribu Khuza'a qui est mort dans la période pré-islamique.")

J'ai entendu le Messager d'Allah (no) dire :" Je suis le plus proche de tous les gens du fils de Marie, et tous les prophètes sont des frères paternels, et il n'y a eu aucun prophète entre moi et lui (c'est-à-dire Jésus).

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Personne n'a parlé au berceau excepté trois : Jésus. Il y avait, parmi les enfants d'Israël, un homme nommé Juraij qui priait. Sa mère vint et l'appela. Il dit : “Je réponds à elle ou je prie ?” Elle dit : “Ô Allah, ne le fais pas mourir avant de lui montrer le visage des prostituées.” »

Juraij était dans son ermitage. Une femme se présenta à lui et lui parla, mais il refusa. Elle alla trouver un berger et se livra à lui, puis elle donna naissance à un garçon et dit : “Il est de Juraij.” Ils vinrent, brisèrent son ermitage, le firent descendre et l'injurièrent. Il fit ses ablutions, pria, puis vint au garçon et dit : “Qui est ton père, ô garçon ?” Il dit : “Le berger.” Ils dirent : “Nous reconstruirons ton ermitage en or.” Il dit : “Non, seulement en argile.” »

Il y avait une femme qui allaitait son fils parmi les enfants d'Israël. Un cavalier, de belle allure, passa près d'elle. Elle dit : “Ô Allah, fais que mon fils soit comme lui.” Il (l'enfant) quitta son sein, se tourna vers le cavalier et dit : “Ô Allah, ne fais pas que je sois comme lui.” Puis il se tourna vers son sein et le suça. — Abou Hourayra dit : “Comme si je voyais le Prophète (ﷺ) sucer son doigt.” — Ensuite on passa près d'une servante. Elle dit : “Ô Allah, ne fais pas que mon fils soit comme elle.” Il quitta son sein et dit : “Ô Allah, fais que je sois comme elle.” Elle dit : “Pourquoi donc ?” Il dit : “Ce cavalier est un tyran parmi les tyrans, et cette servante, on dit d'elle : ‘Tu as volé, tu as forniqué’ alors qu'elle n'a rien fait.” »

Rapporté par Muslim ibn Ibrahim, d'après Jarir ibn Hazim, d'après Muhammad ibn Sirin, d'après Abou Hourayra : Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

« Personne n'a parlé dans le berceau excepté trois : Jésus. Il y avait un homme parmi les enfants d'Israël nommé Jurayj. Il priait lorsque sa mère vint l'appeler. Il se dit : "Dois-je lui répondre ou continuer la prière ?" Elle dit : "Ô Allah, ne le fais pas mourir avant de lui montrer le visage des prostituées." Jurayj était dans son ermitage. Une femme se présenta à lui et lui parla, mais il refusa. Elle alla trouver un berger et s'offrit à lui, puis elle mit au monde un garçon et dit : "Il est de Jurayj." Ils vinrent alors, brisèrent son ermitage, le firent descendre et l'insultèrent. Il fit ses ablutions, pria, puis vint devant le garçon et lui demanda : "Qui est ton père, mon enfant ?" Il répondit : "Le berger." Ils dirent : "Nous allons reconstruire ton ermitage en or." Il dit : "Non, seulement en argile." Il y avait une femme qui allaitait son fils, un enfant d'Israël. Un cavalier de haut rang passa près d'elle et elle dit : "Ô Allah, rends mon fils semblable à lui." L'enfant la quitta (son sein), se tourna vers le cavalier et dit : "Ô Allah, ne me rends pas semblable à lui." Puis il revint à son sein et téta. Abou Hourayra dit : "C'est comme si je voyais le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) sucer son doigt." Ensuite, une servante passa et elle dit : "Ô Allah, ne rends pas mon fils semblable à elle." Il quitta son sein et dit : "Ô Allah, rends-moi semblable à elle." Elle demanda : "Pourquoi ?" Il répondit : "Le cavalier est un tyran parmi les tyrans, et cette servante, on dit qu'elle a volé et forniqué, mais elle ne l'a pas fait." »

J’ai entendu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dire : « N’exagérez pas en me louant comme les chrétiens ont loué le fils de Marie, car je ne suis qu’un esclave. Alors, appelez-moi l’Esclave d’Allah et Son Messager.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Si quelqu’un enseigne correctement à son esclave les bonnes manières, l’éduque correctement, puis l’affranchit et l’épouse, il recevra une double récompense. Et si un homme croit en Jésus et croit ensuite en moi, il obtiendra une double récompense. Et si un esclave craint son Seigneur (c’est-à-dire Allah) et obéit à ses maîtres, il recevra lui aussi une double récompense.

Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit : « Trois personnes seulement ont parlé au berceau : Jésus. Il y avait parmi les enfants d'Israël un homme appelé Jurayj, qui priait. Sa mère vint et l'appela. Il dit : « Je réponds à son appel ou je continue ma prière ? » Elle dit : « Ô Allah ! Ne le fais pas mourir avant de lui montrer le visage des prostituées. » Jurayj était dans son ermitage. Une femme se présenta à lui et lui parla, mais il refusa. Elle alla trouver un berger et se livra à lui, puis elle enfanta un garçon. Elle dit : « Il est de Jurayj. » Ils vinrent, brisèrent son ermitage, l'en firent descendre et l'injurièrent. Il fit ses ablutions, pria, puis vint à l'enfant et demanda : « Qui est ton père, ô garçon ? » Il répondit : « Le berger. » Ils dirent : « Nous allons reconstruire ton ermitage en or. » Il dit : « Non, seulement en argile. » Il y avait une femme qui allaitait son fils parmi les enfants d'Israël. Un cavalier de belle apparence passa près d'elle. Elle dit : « Ô Allah ! Fais de mon fils quelqu'un de semblable à lui. » L'enfant quitta le sein, se tourna vers le cavalier et dit : « Ô Allah ! Ne fais pas de moi quelqu'un de semblable à lui. » Puis il retourna au sein et le suça. (Abou Hourayra dit : « Comme je vois le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) sucer son doigt ! ») Ensuite une servante passa. Elle dit : « Ô Allah ! Ne fais pas de mon fils quelqu'un de semblable à elle. » Il quitta le sein et dit : « Ô Allah ! Fais de moi quelqu'un de semblable à elle. » Elle lui demanda : « Pourquoi donc ? » Il répondit : « Le cavalier est un tyran parmi les tyrans, et cette servante, on dit d'elle qu'elle a volé et qu'elle a commis l'adultère, mais elle ne l'a pas fait. »

Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, le fils de Marie descendra bientôt parmi vous comme un juge équitable ; il brisera la croix, tuera les porcs et supprimera la jizya. Les biens afflueront au point que personne n'en acceptera, et une seule prosternation sera meilleure que le monde et tout ce qu'il contient. »

Abou Hourayra dit ensuite : « Récitez si vous voulez :

وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا

« Et il n'y aura personne, parmi les gens du Livre, qui ne croira en lui avant sa mort. Et au Jour de la Résurrection, il sera témoin contre eux. » (4:159)

Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Par Celui qui tient mon âme entre Ses mains, le fils de Marie descendra bientôt parmi vous comme un juge équitable. Il brisera la croix, tuera le porc, et supprimera la djizîa. Les biens afflueront au point que personne n'en acceptera, et une seule prosternation sera meilleure que le monde et tout ce qu'il contient. » Puis Abou Hourayra dit : « Récitez, si vous voulez : "Et il n'y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n'ait foi en lui avant sa mort. Et au Jour de la Résurrection, il sera témoin contre eux." » (Coran 4:159)

'Uqba bin' Amr a dit à Hudhaifa: "Ne nous raconteras - tu pas ce que tu as entendu de l'Apôtre d'Allah ?"Il a dit:" Je l'ai entendu dire: "Quand Al-Dajjal apparaîtra, il aura du feu et de l'eau avec lui. Ce que les gens considéreront comme de l'eau froide, sera du feu qui brûlera (les choses). Donc, si l'un d'entre vous tombe sur cela, il devrait tomber dans la chose qui lui apparaîtra comme du feu, car en réalité, ce sera de l'eau fraîche et froide. Hudhaifa a ajouté: "Je l'ai aussi entendu dire:" Parmi les personnes précédant votre génération, il y avait un homme que l'ange de la mort a visité pour capturer son âme. (Ainsi son âme fut capturée) et on lui demanda s'il avait fait une bonne action."Il répondit:" Je ne me souviens d'aucune bonne action."On lui a demandé d'y réfléchir. Il a dit :" Je ne me souviens pas, sauf que j'avais l'habitude de commercer avec les gens du monde et j'avais l'habitude de donner un répit aux riches et de pardonner aux pauvres (parmi mes débiteurs). Alors Allah l'a fait entrer au Paradis. Hudhaifa a ajouté :" Je l'ai aussi entendu dire: "Une fois, il y avait un homme sur son lit de mort, qui, perdant tout espoir de survivre, a dit à sa famille: Quand je mourrai, rassemblez pour moi un grand tas de bois et faites un feu (pour me brûler). Quand le feu mange ma viande et atteint mes os, et quand les os brûlent, prenez - les et écrasez-les en poudre et attendez un jour de vent pour la jeter (c'est-à-dire la poudre) sur la mer. Ils l'ont fait, mais Allah a rassemblé ses particules et lui a demandé: Pourquoi as-tu fait cela? Il répondit: Par peur de toi. Alors Allah lui a pardonné."'Uqba bin' Amr a dit: "Je l'ai entendu dire que les Israéliens creusaient la tombe des morts (pour voler leurs linceuls).

Sur son lit de mort, le Messager d’Allah (

Hudhayfa dit : « ‘Uqbah ibn ‘Amr lui dit : “Ne nous racontes-tu pas ce que tu as entendu du Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) ?” Il répondit : “Je l’ai entendu dire : ‘Lorsque le Dajjâl apparaîtra, il y aura avec lui de l’eau et du feu. Ce que les gens voient comme du feu sera en réalité de l’eau froide, et ce que les gens voient comme de l’eau froide sera en réalité un feu brûlant. Que celui d’entre vous qui le rencontre se jette dans ce qu’il voit comme du feu, car ce sera une eau douce et froide.’” »

Hudhayfa dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme parmi ceux qui vous ont précédés reçut la visite de l’ange de la mort pour saisir son âme. On lui dit : ‘As-tu accompli quelque bien ?’ Il dit : ‘Je n’en sais rien.’ On lui dit : ‘Réfléchis.’ Il dit : ‘Je ne connais rien de plus que le fait que je traitais avec les gens dans le monde, je faisais crédit ; j’accordais un délai à l’aisé et je passais outre pour le gêné.’ Alors Allah le fit entrer au Paradis.” »

Puis il dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme, lorsque la mort se présenta à lui et qu’il désespéra de vivre, recommanda aux siens : ‘Quand je mourrai, rassemblez pour moi beaucoup de bois, allumez-y un feu, et lorsqu’il aura dévoré ma chair et atteint mes os jusqu’à les consumer, prenez mes os, broyez-les, puis attendez un jour de vent et dispersez-moi dans la mer.’ Ils le firent. Allah le rassembla et lui dit : ‘Pourquoi as-tu fait cela ?’ Il dit : ‘Par crainte de Toi.’ Allah lui pardonna.” »

‘Uqbah ibn ‘Amr dit : « Et moi aussi je l’ai entendu dire cela, et il était fossoyeur. »

ʿUqbah ibn ʿAmr dit à Hudhayfah : « Ne nous raconteras-tu pas ce que tu as entendu du Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) ? » Il dit : « Je l’ai entendu dire : “Lorsque le Dajjal sortira, il y aura avec lui de l’eau et du feu. Ce que les gens voient comme du feu est en réalité de l’eau froide, et ce que les gens voient comme de l’eau froide est en réalité un feu brûlant. Que celui d’entre vous qui sera présent se jette dans ce qu’il voit comme du feu, car c’est une eau douce et froide.” »

Hudhayfah dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme parmi ceux qui vécurent avant vous : l’ange vint pour saisir son âme. On lui dit : “As-tu fait quelque bien ?” Il répondit : “Je ne sais pas.” On lui dit : “Regarde.” Il dit : “Je ne connais rien de bon si ce n’est que je commerçais avec les gens dans le monde et que je laissais du temps à l’aisé et pardonnais au gêné.” Alors Allah le fit entrer au Paradis.” »

Il dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme, la mort se présenta à lui ; quand il désespéra de la vie, il recommanda à sa famille : “Lorsque je mourrai, rassemblez pour moi beaucoup de bois, allumez-y un feu, jusqu’à ce que, lorsqu’il aura mangé ma chair et atteint mon os, je sois réduit en poussière. Prenez-la, broyez-la, puis attendez un jour venteux et dispersez-la dans la mer.” Ils le firent. Allah le rassembla et lui dit : “Pourquoi as-tu fait cela ?” Il répondit : “Par crainte de Toi.” Alors Allah lui pardonna.” »

ʿUqbah ibn ʿAmr dit : « Et moi aussi je l’ai entendu dire cela, et il était pilleur de tombes. »

Les gens ont mentionné le feu et la cloche (comme moyens proposés pour annoncer l'heure de la prière) et par une telle suggestion ils se référaient aux Juifs et aux chrétiens. Mais Bilal a reçu l'ordre: "Prononcez les paroles de l'Adhan (c'est-à-dire l'appel à la prière) deux fois et l'Iqama une seule fois."

Qu'elle détestait que l'on garde ses mains sur ses flancs en priant. Elle a dit que le Juif avait l'habitude de le faire.

`Uqba bin `Amr dit à Hudhayfa : « Ne veux-tu pas nous rapporter ce que tu as entendu du Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) ? » Il dit : « Je l'ai entendu dire : "Certes, avec le Dajjâl, lorsqu'il sortira, il y aura de l'eau et du feu. Ce que les gens voient comme du feu est en réalité de l'eau froide, et ce que les gens voient comme de l'eau froide est un feu brûlant. Que celui d'entre vous qui atteindra cette époque se jette dans ce qu'il voit comme du feu, car c'est de l'eau fraîche et douce." »

Hudhayfa dit : « Et je l'ai entendu dire : "Un homme parmi ceux qui vous ont précédés, l'ange vint pour saisir son âme. Il lui fut dit : "As-tu accompli du bien ?" Il dit : "Je ne sais pas." Il lui fut dit : "Réfléchis." Il dit : "Je ne connais rien de bien, sauf que je faisais du commerce avec les gens dans ce monde et je les traitais avec indulgence : je laissais un délai au riche et je pardonnais au pauvre." Allah l'introduisit alors au Paradis." »

Il dit : « Et je l'ai entendu dire : "Un homme fut saisi par la mort. Quand il désespéra de la vie, il recommanda à sa famille : "Quand je mourrai, rassemblez beaucoup de bois, allumez-y un feu, et lorsqu'il aura consumé ma chair et atteint mes os, puis que je serai réduit en cendres, broyez(mes os), attendez un jour venteux, puis dispersez-moi dans la mer." Ils firent cela. Allah le rassembla et lui dit : "Pourquoi as-tu fait cela ?" Il répondit : "Par crainte de Toi." Allah lui pardonna." »

`Uqba bin `Amr dit : « Et moi aussi, je l'ai entendu dire cela. » Et il était un Nabash (savant du hadith).

J'ai entendu `Umar dire: "Qu'Allah Maudisse untel! Ne sait-il pas que le Prophète (no) a dit:"Qu'Allah maudisse les Juifs car, bien qu'il leur soit interdit (de manger) de la graisse, ils l'ont liquéfiée et vendue. "

Le Prophète (no) a dit:"Transmettez (mes enseignements) aux gens même s'il s'agissait d'une seule phrase, et racontez aux autres les histoires de Bani Israël (qui vous ont été enseignées), car ce n'est pas un péché de le faire. Et quiconque ment intentionnellement sur moi, prendra sûrement sa place dans le Feu (de l'Enfer)."

Hudhayfa a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) dire : “Avec le Dajjal, lorsqu'il sortira, il y aura de l'eau et du feu. Ce que les gens prendront pour du feu sera en réalité de l'eau froide, et ce que les gens prendront pour de l'eau froide sera un feu brûlant. Que celui d'entre vous qui parviendra à cette époque se jette dans ce qu'il voit comme du feu, car ce sera de l'eau douce et froide.” »

Hudhayfa a dit : « Et je l'ai entendu dire : “Un homme parmi ceux qui vous ont précédés vit l'ange de la mort venir prendre son âme. On lui dit : ‘As-tu fait du bien ?’ Il répondit : ‘Je ne le sais pas.’ On lui dit : ‘Réfléchis.’ Il dit : ‘Je ne sais rien de bien si ce n'est que je faisais du commerce avec les gens dans le monde et soldais leurs comptes ; j'accordais un délai à l'aisé et je remettais la dette au nécessiteux.’ Allah le fit alors entrer au Paradis.” »

Puis Hudhayfa dit : « Et je l'ai entendu dire : “Un homme se trouvait à l'article de la mort. Lorsqu'il désespéra de vivre, il recommanda à sa famille : ‘Quand je mourrai, rassemblez beaucoup de bois et allumez-y un feu, jusqu'à ce qu'il dévore ma chair et atteigne mes os ; puis prenez ces os, broyez-les, et par un jour de vent dispersez-les en mer.’ Ils le firent. Allah le rassembla alors et lui dit : ‘Qu'est-ce qui t'a poussé à faire cela ?’ Il répondit : ‘La crainte de Toi.’ Et Allah lui pardonna.” »

Uqba ibn Amr dit : « Et moi aussi, je l'ai entendu dire cela, et il était un expert en hadith. »

Mûsâ ibn Ismâ‘îl nous a rapporté, Abû ‘Awânah nous a rapporté, ‘Abdul-Malik nous a rapporté, d’après Rib‘î ibn Hirâsh, que ‘Uqbah ibn ‘Amr dit à Hudhayfah : « Ne nous raconterais-tu pas ce que tu as entendu du Messager d’Allah (qu’Allah prie sur lui et le salue) ? » Il dit : « Je l’ai entendu dire : “Lorsque le Dajjâl sortira, il y aura avec lui de l’eau et du feu. Ce que les gens voient comme du feu est en réalité de l’eau froide, et ce que les gens voient comme de l’eau froide est en réalité un feu qui brûle. Que celui d’entre vous qui le rencontre se jette dans ce qu’il voit comme du feu, car c’est une eau douce et froide.” »

Hudhayfah dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme parmi ceux qui vous ont précédés reçut la visite de l’Ange de la mort pour saisir son âme. On lui dit : ‘As-tu accompli quelque bien ?’ Il répondit : ‘Je ne sais pas.’ On lui dit : ‘Réfléchis.’ Il dit : ‘Je ne connais rien d’autre que le fait que je faisais du commerce avec les gens dans ce monde et je leur accordais des facilités : j’accordais un délai à l’homme aisé et je pardonnais à l’homme dans la gêne.’ Alors Allah le fit entrer au Paradis.” »

Puis il dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme que la mort avait approché, lorsqu’il désespéra de vivre, recommanda à sa famille : ‘Quand je serai mort, rassemblez pour moi beaucoup de bois et allumez-y un feu, jusqu’à ce qu’il ait dévoré ma chair et atteint mes os, et que je sois entièrement consumé. Prenez ensuite (mes os), broyez-les, puis attendez un jour de vent et dispersez-les dans la mer.’ Ils firent cela. Allah le rassembla et lui dit : ‘Pourquoi as-tu fait cela ?’ Il répondit : ‘Par crainte de Toi.’ Alors Allah lui pardonna.” »

‘Uqbah ibn ‘Amr dit : « Et moi aussi, je l’ai entendu dire cela, et il était Nabash. »