Lorsque le verset : « Ce sont ceux qui croient et ne confondent pas leur croyance avec le mal (c’est-à-dire qui se joignent aux autres dans l’adoration d’Allah » (6.83) a été révélé, nous avons dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Qui y a parmi nous qui ne s’est pas fait du mal à lui-même ? Il répondit : « Ce n’est pas comme tu le dis, car 'mal' dans le verset et 'ne confondez pas leur croyance, avec le mal signifie 'SHIRK' (c’est-à-dire se joindre aux autres dans l’adoration d’Allah). N’avez-vous pas entendu Luqman dire à son fils : « Ô mon fils ! Ne pas se joindre à d’autres pour adorer Allah, mais en vérité, unir d’autres dans l’adoration d’Allah est vraiment une grande injustice. (31.13)

Un jour, de la viande a été donnée au Prophète (no) et il a dit: "Le jour de la Résurrection, Allah rassemblera tous les premiers et les derniers (peuples) dans une plaine, et la voix de l'annonceur les atteindra tous, et on pourra les voir tous, et le soleil se rapprochera d'eux."( Le narrateur a ensuite mentionné le récit de l'intercession): "Les gens iront voir Abraham et diront:" Tu es le prophète d'Allah et Son Khalil sur la terre. Intercéderas-tu pour nous auprès de ton Seigneur? Abraham se souviendra alors de ses mensonges et dira: "Moi-même! Moi-même! Va voir Moïse."

Le Prophète (no) a dit: "Qu'Allah accorde Sa Miséricorde à la mère d'Ismaël! Ne s'était-elle pas hâtée (de remplir sa peau d'eau avec de l'eau du puits de Zamzam). Zamzam aurait été un ruisseau coulant à la surface de la terre."Ibn' Abbas a ajouté: "(Le Prophète) Abraham a amené Ismaël et sa mère (à La Mecque) et elle allaitait Ismaël et elle avait une peau d'eau avec elle.'

La première dame à porter une ceinture était la mère d'Ismaël. Elle a utilisé une ceinture pour cacher ses traces à Sarah. Abraham l'a amenée avec son fils Ismaël pendant qu'elle l'allaitait, à un endroit près de la Kaaba sous un arbre à la place de Zamzam, au plus haut endroit de la mosquée. Pendant ces jours, il n'y avait personne à La Mecque, et il n'y avait pas d'eau, alors il les fit asseoir là-bas et plaça près d'eux un sac en cuir contenant des dattes, et une petite peau d'eau contenant de l'eau, et partit pour rentrer chez eux. La mère d'Ismaël le suivit en disant: "Ô Abraham! Où vas-tu, nous laissant dans cette vallée où il n'y a personne dont nous puissions apprécier la compagnie, ni rien (à apprécier)?"Elle lui a répété cela à plusieurs reprises, mais il ne s'est pas retourné vers elle Puis elle lui a demandé: "Allah vous a-t-il ordonné de le faire?"Il a dit:" Oui."Elle a dit:" Alors Il ne nous négligera pas" , et revint pendant qu'Abraham avançait, et en atteignant la Thaniya où ils ne pouvaient pas le voir, il fit face à la Kaaba, et levant les deux mains, invoqua Allah en disant les prières suivantes: "Ô notre Seigneur! J'ai fait habiter certains de mes descendants dans une vallée sans culture, près de Votre Maison Sacrée (Ka'ba à La Mecque) afin, ô notre Seigneur, qu'ils puissent offrir la prière parfaitement. Remplissez donc les cœurs des hommes d'amour envers eux, et (Ô Allah) donnez-leur des fruits, afin qu'ils soient reconnaissants.(14.37) La mère d'Ismaël continua à allaiter Ismaël et à boire de l'eau (elle en avait). Lorsque l'eau de la peau d'eau fut épuisée, elle eut soif et son enfant eut soif aussi. Elle a commencé à le regarder (c'est-à-dire Ismaël) en agonie; Elle l'a quitté, car elle ne pouvait pas supporter de le regarder, et a constaté que la montagne de Safa était la montagne la plus proche d'elle sur cette terre. Elle s'est tenue dessus et a commencé à regarder la vallée avec attention pour qu'elle puisse voir quelqu'un, mais elle ne pouvait voir personne. Puis elle est descendue de Safa et quand elle a atteint la vallée, elle a retroussé sa robe et a couru dans la vallée comme une personne en détresse et en difficulté, jusqu'à ce qu'elle traverse la vallée et atteigne la montagne Marwa où elle se tenait et a commencé à regarder, s'attendant à voir quelqu'un, mais elle ne pouvait voir personne. Elle a répété cela (courir entre Safa et Marwa) sept fois."Le Prophète (no) a dit:"C'est la source de la tradition de la marche des gens entre eux (c'est-à-dire Safa et Marwa). Lorsqu'elle atteignit la Marwa (pour la dernière fois), elle entendit une voix et elle se demanda de se taire et écouta attentivement. Elle entendit de nouveau la voix et dit: "O, (qui que tu sois)! Tu m'as fait entendre ta voix; as-tu quelque chose pour m'aider?"Et voici! Elle vit un ange à la place de Zamzam, creusant la terre avec son talon (ou son aile), jusqu'à ce que de l'eau s'écoule de cet endroit. Elle a commencé à faire quelque chose comme un bassin autour d'elle, en utilisant sa main de cette façon, et a commencé à remplir sa peau d'eau avec de l'eau avec ses mains, et l'eau s'écoulait après qu'elle en ait ramassé une partie."Le Prophète (no) a ajouté:" Qu'Allah accorde sa miséricorde à la mère d'Ismaël! Si elle avait laissé le Zamzam (couler sans essayer de le contrôler) (ou si elle n'avait pas creusé dans cette eau) (pour remplir sa peau d'eau), Zamzam aurait été un ruisseau coulant à la surface de la terre."Le Prophète (translate) a ajouté:" Puis elle a bu (de l'eau) et a allaité son enfant. L'ange lui dit: "N'aie pas peur d'être négligée, car c'est la Maison d'Allah qui sera construite par ce garçon et son père, et Allah ne néglige jamais Son peuple."La Maison (c'est-à-dire la Kaaba) à cette époque était sur un haut lieu ressemblant à une butte, et quand des torrents arrivaient, ils coulaient à sa droite et à sa gauche. Elle a vécu de cette façon jusqu'à ce que des gens de la tribu de Jurhum ou une famille de Jurhum passent à côté d'elle et de son enfant, alors qu'ils (c'est-à-dire le peuple Jurhum) passaient par le chemin de Kada'. Ils ont atterri dans la partie inférieure de La Mecque où ils ont vu un oiseau qui avait l'habitude de voler autour de l'eau et de ne pas la quitter. Ils ont dit: "Cet oiseau doit voler autour de l'eau, bien que nous sachions qu'il n'y a pas d'eau dans cette vallée. Ils envoyèrent un ou deux messagers qui découvrirent la source d'eau et revinrent pour les informer de l'eau. Alors, ils sont tous venus (vers l'eau)."Le Prophète (translate) ajouta:" La mère d'Ismaël était assise près de l'eau. Ils lui ont demandé: "Nous autorisez-vous à rester avec vous?"Elle répondit:" Oui, mais tu n'auras pas le droit de posséder l'eau."Ils ont accepté cela."Le Prophète (no) a ajouté:" La mère d'Ismaël était satisfaite de toute la situation car elle aimait profiter de la compagnie des gens. Alors, ils se sont installés là - bas, et plus tard ils ont fait venir leurs familles qui sont venues s'installer avec eux pour que certaines familles y deviennent des résidents permanents. L'enfant (c'est-à-dire Ismaël) a grandi et a appris l'arabe d'eux et (ses vertus) les ont amenés à l'aimer et à l'admirer en grandissant, et lorsqu'il a atteint l'âge de la puberté, ils l'ont obligé à épouser une femme parmi eux. Après la mort de la mère d'Ismaël, Abraham est venu après le mariage d'Ismaël afin de voir sa famille qu'il avait quittée auparavant, mais il n'y a pas trouvé Ismaël. Lorsqu'il a interrogé la femme d'Ismaël à son sujet, elle a répondu: "Il est parti à la recherche de notre gagne-pain."Puis il l'interrogea sur leur mode de vie et leur condition, et elle répondit: "Nous vivons dans la misère, nous vivons dans la misère et le dénuement", se plaignant auprès de lui. Il a dit :" Lorsque votre mari reviendra, transmettez-lui ma salutation et dites-lui de changer le seuil de la porte (de sa maison)."Quand Ismaël est arrivé, il semblait avoir ressenti quelque chose d'inhabituel, alors il a demandé à sa femme:" Est-ce que quelqu'un vous a rendu visite?"Elle a répondu:" Oui, un vieil homme de telle et telle description est venu et m'a posé des questions sur vous et je l'ai informé, et il a posé des questions sur notre état de vie, et je lui ai dit que nous vivions dans la misère et la pauvreté."A ce sujet, Ismaël a dit:" Vous a-t-il conseillé quelque chose? Elle répondit: "Oui, il m'a dit de te transmettre sa salutation et de te dire de changer le seuil de ta porte. Ismaël a dit: "C'était mon père, et il m'a ordonné de divorcer de toi. Retourne auprès de ta famille. Alors, Ismaël a divorcé d'elle et a épousé une autre femme parmi eux (c'est-à-dire Jurhum). Puis Abraham s'éloigna d'eux pendant une période aussi longue qu'Allah le souhaitait et les invoqua à nouveau mais ne trouva pas Ismaël. Alors il est venu voir la femme d'Ismaël et lui a posé des questions sur Ismaël. Elle a dit: "Il est parti à la recherche de notre gagne-pain. Abraham lui demanda: "Comment vas-tu?"l'interrogeant sur leur subsistance et leur vie. Elle a répondu: "Nous sommes prospères et aisés (c'est-à-dire que nous avons tout en abondance)."Puis elle a remercié Allah" Abraham a dit: "Quel genre de nourriture mangez-vous?"Elle a dit. "Viande. Il a dit: "Qu'est-ce que tu bois?"Elle a dit:" De l'eau."Il a dit:" Ô Allah! Bénis leur viande et leur eau."Le Prophète a ajouté:" À ce moment-là, ils n'avaient pas de grain, et s'ils avaient du grain, il aurait également invoqué Allah pour le bénir."Le Prophète (no) a ajouté :" Si quelqu'un n'a que ces deux choses comme nourriture, sa santé et son tempérament seront gravement affectés, à moins qu'il ne vive à La Mecque."Le Prophète (< < /span>) ajouta: "Puis Abraham dit à la femme d'Ismaël :" Quand ton mari viendra, donne-lui mes salutations et dis-lui qu'il doit garder ferme le seuil de sa porte."Quand Ismaël est revenu, il a demandé à sa femme:" Est-ce que quelqu'un t'a appelé?"Elle a répondu:" Oui, un beau vieil homme est venu vers moi", alors elle l'a félicité et a ajouté. "Il a posé des questions sur vous, et je l'ai informé, et il a posé des questions sur nos moyens de subsistance et je lui ai dit que nous étions en bon état. Ismaël lui demanda: "Vous a-t-il donné un conseil?"Elle a dit:" Oui, il m'a dit de te saluer et m'a ordonné de garder ferme le seuil de ta porte."Sur ce Ismaël a dit:" C'était mon père, et tu es le seuil (de la porte). Il m'a ordonné de te garder avec moi."Puis Abraham s'éloigna d'eux aussi longtemps qu'Allah le voulait, et les invoqua ensuite. Il vit Ismaël sous un arbre près de Zamzam, aiguisant ses flèches. Quand il a vu Abraham, il s'est levé pour l'accueillir (et ils se sont salués comme un père fait avec son fils ou un fils fait avec son père). Abraham dit: "Ô Ismaël! Allah m'a donné un ordre. Ismaël dit: "Fais ce que ton Seigneur t'a ordonné de faire. Abraham demanda: "Veux-tu m'aider? Ismaël dit: "Je vais t'aider.'Abraham a dit, Allah m'a ordonné de construire une maison ici,' montrant une butte plus haute que la terre qui l'entoure."Le Prophète ( < < /span>) a ajouté: "Puis ils ont élevé les fondations de la Maison (c'est-à-dire la Ka'ba). Ismaël a apporté les pierres et Abraham construisait, et quand les murs sont devenus hauts, Ismaël a apporté cette pierre et l'a posée pour Abraham qui s'est tenu dessus et a continué à construire, tandis qu'Ismaël lui remettait les pierres, et tous deux disaient: "Ô notre Seigneur! Accepte (ce service) de notre part, En vérité, Tu es l'Audient, l'Omniscient."Le Prophète (no) ajouta :" Puis ils continuèrent tous les deux à construire et à faire le tour de la Kaaba en disant: Ô notre Seigneur ! Accepte (ce service) de notre part, En vérité, Tu es l'Audient, l'Omniscient." (2.127)

Quand Abraham eut des différends avec sa femme), (à cause de sa jalousie envers Hajar, la mère d'Ismaël), il prit Ismaël et sa mère et s'en alla. Ils avaient une peau d'eau avec eux contenant de l'eau, la mère d'Ismaël avait l'habitude de boire de l'eau de la peau d'eau pour que son lait augmente pour son enfant. Quand Abraham est arrivé à La Mecque, il l'a fait asseoir sous un arbre et est ensuite rentré chez lui. La mère d'Ismaël le suivit, et quand ils atteignirent Kada', elle l'appela par derrière ,' O Abraham! À qui nous laisses-tu?"Il répondit: "(je vous laisse) aux soins d'Allah."Elle a dit :" Je suis satisfaite d'être avec Allah."Elle est retournée chez elle et a commencé à boire de l'eau de la peau d'eau, et son lait a augmenté pour son enfant. Quand l'eau était épuisée, elle se dit: "Je ferais mieux d'aller voir pour voir quelqu'un."Elle gravit la montagne Safa et regarda, espérant voir quelqu'un, mais en vain. Quand elle est descendue dans la vallée, elle a couru jusqu'à ce qu'elle atteigne la montagne Marwa. Elle a couru de long en large (entre les deux montagnes) de nombreuses fois. Ils se sont dit: "Je ferais mieux d'aller voir l'état de l'enfant", elle est allée et l'a trouvé dans un état d'un sur le point de mourir. Elle ne pouvait pas supporter de le voir mourir et se dit (à elle-même): "Si j'y vais et que je regarde, je trouverai peut-être quelqu'un."Elle est allée gravir la montagne Safa et a cherché pendant un long moment mais n'a trouvé personne. Ainsi, elle a terminé sept tours (de course) entre Safa et Marwa. Encore une fois, elle s'est dit (à elle-même): "Je ferais mieux de retourner voir l'état de l'enfant."Mais soudain, elle a entendu une voix, et elle a dit à cette voix étrange:" Aidez-nous si vous pouvez nous offrir de l'aide.'Voilà! C'était Gabriel (qui avait fait la voix). Gabriel a frappé la terre avec son talon comme ceci (Ibn ' Abbas a frappé la terre avec son talon pour l'illustrer), et ainsi l'eau a jailli. La mère d'Ismaël a été étonnée et a commencé à creuser. (Abu Al-Qasim) (c'est-à-dire le Prophète) a dit: "Si elle avait quitté l'eau, (couler naturellement sans son intervention), elle aurait coulé à la surface de la terre.") La mère d'Ismaël a commencé à boire de l'eau et son lait a augmenté pour son enfant . Ensuite, des gens de la tribu de Jurhum, en traversant le fond de la vallée, ont vu des oiseaux, et cela les a étonnés, et ils ont dit: "Les oiseaux ne peuvent être trouvés qu'à un endroit où il y a de l'eau. Ils envoyèrent un messager qui fouilla l'endroit et trouva de l'eau, et revinrent pour les en informer. Puis ils allèrent tous vers elle et lui dirent: "Ô mère d'ismaël! Nous permettras-tu d'être avec toi (ou d'habiter avec toi)?'(Et ainsi ils sont restés là.) Plus tard, son garçon a atteint l'âge de la puberté et a épousé une de leurs femmes. Puis une idée vint à Abraham qu'il révéla à sa femme (Sarah): "Je veux appeler mes personnes à charge que j'ai laissées (à La Mecque)."Quand il y est allé, il a salué (la femme d'Ismaël) et a dit :" Où est Ismaël? Elle répondit: "Il est parti chasser. Abraham lui dit: "Quand il viendra, dis-lui de changer le seuil de sa porte."Quand il est venu, elle lui a dit la même chose, après quoi Ismaël lui a dit:" Tu es le seuil, alors va dans ta famille (c'est-à-dire que tu es divorcé)."Abraham pensa de nouveau à rendre visite à ses dépendants qu'il avait laissés (à La Mecque), et il fit part de ses intentions à sa femme (Sarah). Abraham est venu à la maison d'Ismaël et a demandé. "Où est Ismaël?"La femme d'Ismaël répondit:" Il est parti à la chasse " et ajouta :" Veux-tu rester (pendant un certain temps) et avoir quelque chose à manger et à boire? Abraham demanda: "Quelle est ta nourriture et quelle est ta boisson?"Elle répondit:" Notre nourriture est de la viande et notre boisson est de l'eau."Il a dit:" Ô Allah! Bénissez leurs repas et leur boisson."Abu Al-Qa-sim (c'est-à-dire le Prophète) a dit: "En raison de l'invocation d'Abraham, il y a des bénédictions (à La Mecque)."Une fois de plus, Abraham a pensé à rendre visite à sa famille qu'il avait quittée (à La Mecque), alors il a informé sa femme (Sarah) de sa décision. Il est allé et a trouvé Ismaël derrière le puits de Zamzam, réparant ses flèches. Il dit: "Ô Ismaël, Ton Seigneur m'a ordonné de lui construire une maison."Ismaël dit:" Obéissez (à l'ordre de) votre Seigneur."Abraham dit:" Allah m'a aussi ordonné que tu m'aides là-dedans."Ismaël a dit:" Alors je vais le faire."Alors, les deux se levèrent et Abraham commença à construire (la Kaaba) tandis qu'Ismaël continuait à lui remettre les pierres, et les deux disaient:" Ô notre Seigneur ! Accepte (ce service) de notre part, En vérité, Tu es l'Audient, l'Omniscient." (2.127). Lorsque le bâtiment est devenu haut et que le vieil homme (c'est-à-dire Abraham) ne pouvait plus soulever les pierres( à une position aussi haute), il s'est tenu au - dessus de la pierre d'Al-Maqam et Ismaël a continué à lui remettre les pierres, et tous deux disaient: "Ô notre Seigneur! Accepte (ce service) de notre part, En vérité Tu es Audient, Omniscient." (2.127)

J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Quelle mosquée a été construite la première à la surface de la terre ? Il a dit : « Al-Masjid-ul-,Haram (à La Mecque) ». J’ai dit : « Lequel a été construit ensuite ? » Il a répondu : « La mosquée d’Al-Aqsa (à Jérusalem) ». J’ai demandé : « Quelle était la période de construction entre les deux ? » Il a dit : « Quarante ans. » Il a ajouté : « Où que vous soyez (et) le temps de la prière devienne dû, accomplissez la prière là-bas, car la meilleure chose à faire est de le faire (c’est-à-dire d’accomplir les prières à temps).

Lorsque la montagne d’Uhud est apparue à la vue du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), il a dit. « C’est une montagne qui nous aime et qui est aimée par nous. Ô Allah ! Abraham a fait de La Mecque un sanctuaire, et je fais (de la région) entre ces deux montagnes (de Médine) un sanctuaire.

(La femme du Prophète) Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Pourquoi ne la reconstruisons-nous pas sur les fondations d’Abraham ? Dire. « Si ce n’était du fait que votre peuple a récemment renoncé à l’infidélité, je l’aurais fait. Rapporté par Ibn 'Umar : Aïcha a dû entendre cela de la bouche du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) car je vois que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne touchait pas les deux coins faisant face à Al-Hijr uniquement parce que la Maison n’avait pas été construite sur les fondations d’Abraham.

Les gens ont demandé: "Ô Messager d'Allah (< < /span>)! Comment allons-nous (demander à Allah de) vous bénir?"L'Apôtre d'Allah répondit:" Dis: Ô Allah! Envoie Ta Miséricorde sur Muhammad et sur ses épouses et sur sa source, comme Tu as envoyé Ta Miséricorde sur la famille d'Abraham; et envoie Tes Bénédictions sur Muhammad et sur sa descendance, comme Tu as envoyé Tes Bénédictions sur la famille d'Abraham, car Tu es le Plus Digne de Louange, le Plus Glorieux."

Ka'b bin Ujrah m'a rencontré et m'a dit: "Ne vous donnerai-je pas un cadeau que j'ai reçu du Prophète?"'Abdur-Rahman a dit:" Oui, donne-le-moi."J'ai dit:" Nous avons demandé au Messager d'Allah ( < < /span>) en disant: "Ô Messager d'Allah ( < < / span>)! Comment devrait-on (demander à Allah de) envoyer des bénédictions sur vous, les membres de la famille, car Allah nous a appris à vous saluer (dans la prière)?"Il a dit:" Dis: Ô Allah! Envoie Ta Miséricorde sur Muhammad et sur la famille de Muhammad, comme Tu as envoyé Ta Miséricorde sur Abraham et sur la famille d'Abraham, car Tu es le Plus Digne de Louange, le Plus Glorieux. Ô Allah! Envoie Tes Bénédictions sur Muhammad et la famille de Muhammad, comme Tu as envoyé tes Bénédictions sur Abraham et sur la famille d'Abraham, car Tu es le Plus digne de Louange, le Plus Glorieux.' "

Le Prophète (no) cherchait refuge auprès d'Allah pour Al-Hasan et Al-Husain et disait: "Votre ancêtre (c'est-à-dire Abraham) cherchait refuge auprès d'Allah pour Ismaël et Isaac en récitant ce qui suit:" Ô Allah! Je cherche Refuge avec Tes Paroles Parfaites contre tout démon et contre les parasites venimeux et contre tout œil mauvais, nuisible et envieux.' "

Le Messager d'Allah (no) a dit: "Nous sommes plus susceptibles d'être dans le doute qu'Abraham quand il a dit:" Mon Seigneur! Montre-moi comment Tu donnes la vie aux morts." . Il (c'est-à-dire Allah) glissa :"Ne crois-tu donc pas?"Il (c'est-à-dire Abraham) a dit:" Oui, mais (je demande) pour être plus fort dans la foi."(2.260) Et qu'Allah fasse miséricorde à Lot! Il souhaitait avoir un soutien puissant. Si je devais rester en prison aussi longtemps que Joseph, j'aurais accepté l'offre (de liberté sans insister pour que mon innocent moins soit déclaré).

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est passé par certaines personnes de la tribu d’Aslam pratiquant le tir à l’arc (c’est-à-dire le lancer de flèches) Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ô descendance d’Ismaël ! Pratiquez le tir à l’arc (c’est-à-dire le lancer de flèches) car votre père était un grand archer (c’est-à-dire un lanceur de flèches). Je suis avec (du côté de) le fils d’untel. En entendant cela, l’une des deux équipes a cessé de lancer. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) leur a demandé : 'Pourquoi ne lancez-vous pas ?' Ils répondirent : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Comment allons-nous lancer quand tu es avec l’équipe adverse ? Il dit : « Lancez, car je suis avec vous tous. »

Certaines personnes ont demandé au Prophète: "Qui est le plus honorable parmi les gens?"Il répondit:" Le plus honorable d'entre eux est celui qui craint le plus Allah."Ils ont dit:" O Prophète d'Allah! Nous ne posons pas de questions à ce sujet."Il a dit:" Alors la personne la plus honorable est Joseph, le Prophète d'Allah, le fils du Prophète d'Allah, le fils du Prophète d'Allah, le fils du Khalil d'Allah."Ils ont dit:" Nous ne posons pas de questions à ce sujet."Il a dit:" Alors tu veux me poser des questions sur la descendance des Arabes?"Ils ont dit:" Oui."Il a dit:" Ceux qui étaient les meilleurs dans la période pré-islamique, sont les meilleurs dans l'Islam, s'ils comprennent (la connaissance religieuse).

Le Prophète (no) a dit: "Qu'Allah pardonne à Lot: Il voulait avoir un soutien puissant."

Le Prophète ( < < /span>) a récité: H ' Hal-min-Muddakir '(54.15) (Y en a-t-il qui se souviendront) (et éviteront le mal).

J'ai entendu le Prophète (<) en se référant à la personne qui avait coupé les jambes de la chamelle (du Prophète ( < < /span>) Salih), disant :" L'homme qui a été nommé pour faire ce travail, était un homme d'honneur et de pouvoir dans sa nation comme Abu Zam'a."

Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a débarqué à Al-Hijr pendant la Ghazwa de Tabuk, il a ordonné à ses compagnons de ne pas boire l’eau de son puits ou de ne pas en réserver. Ils dirent : « Nous avons déjà pétri la pâte avec son eau. et a aussi rempli nos sacs avec son eau. Sur ce, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) leur ordonna de jeter la pâte et de verser l’eau.

Les gens ont atterri au pays des Tamud appelé Al-Hijr avec le Messager d'Allah ( < < /span>) et ils ont pris de l'eau de son puits pour boire et pétrir la pâte avec elle aussi. (Lorsque le Messager d'Allah (heard) en a entendu parler), il leur a ordonné de verser l'eau qu'ils avaient prise de ses puits et de nourrir les chameaux avec la pâte, et leur a ordonné de prendre de l'eau du puits d'où buvait la chamelle (du prophète Salih).