Quand Abraham eut des différends avec sa femme), (à cause de sa jalousie envers Hajar, la mère d'Ismaël), il prit Ismaël et sa mère et s'en alla. Ils avaient une peau d'eau avec eux contenant de l'eau, la mère d'Ismaël avait l'habitude de boire de l'eau de la peau d'eau pour que son lait augmente pour son enfant. Quand Abraham est arrivé à La Mecque, il l'a fait asseoir sous un arbre et est ensuite rentré chez lui. La mère d'Ismaël le suivit, et quand ils atteignirent Kada', elle l'appela par derrière ,' O Abraham! À qui nous laisses-tu?"Il répondit: "(je vous laisse) aux soins d'Allah."Elle a dit :" Je suis satisfaite d'être avec Allah."Elle est retournée chez elle et a commencé à boire de l'eau de la peau d'eau, et son lait a augmenté pour son enfant. Quand l'eau était épuisée, elle se dit: "Je ferais mieux d'aller voir pour voir quelqu'un."Elle gravit la montagne Safa et regarda, espérant voir quelqu'un, mais en vain. Quand elle est descendue dans la vallée, elle a couru jusqu'à ce qu'elle atteigne la montagne Marwa. Elle a couru de long en large (entre les deux montagnes) de nombreuses fois. Ils se sont dit: "Je ferais mieux d'aller voir l'état de l'enfant", elle est allée et l'a trouvé dans un état d'un sur le point de mourir. Elle ne pouvait pas supporter de le voir mourir et se dit (à elle-même): "Si j'y vais et que je regarde, je trouverai peut-être quelqu'un."Elle est allée gravir la montagne Safa et a cherché pendant un long moment mais n'a trouvé personne. Ainsi, elle a terminé sept tours (de course) entre Safa et Marwa. Encore une fois, elle s'est dit (à elle-même): "Je ferais mieux de retourner voir l'état de l'enfant."Mais soudain, elle a entendu une voix, et elle a dit à cette voix étrange:" Aidez-nous si vous pouvez nous offrir de l'aide.'Voilà! C'était Gabriel (qui avait fait la voix). Gabriel a frappé la terre avec son talon comme ceci (Ibn ' Abbas a frappé la terre avec son talon pour l'illustrer), et ainsi l'eau a jailli. La mère d'Ismaël a été étonnée et a commencé à creuser. (Abu Al-Qasim) (c'est-à-dire le Prophète) a dit: "Si elle avait quitté l'eau, (couler naturellement sans son intervention), elle aurait coulé à la surface de la terre.") La mère d'Ismaël a commencé à boire de l'eau et son lait a augmenté pour son enfant . Ensuite, des gens de la tribu de Jurhum, en traversant le fond de la vallée, ont vu des oiseaux, et cela les a étonnés, et ils ont dit: "Les oiseaux ne peuvent être trouvés qu'à un endroit où il y a de l'eau. Ils envoyèrent un messager qui fouilla l'endroit et trouva de l'eau, et revinrent pour les en informer. Puis ils allèrent tous vers elle et lui dirent: "Ô mère d'ismaël! Nous permettras-tu d'être avec toi (ou d'habiter avec toi)?'(Et ainsi ils sont restés là.) Plus tard, son garçon a atteint l'âge de la puberté et a épousé une de leurs femmes. Puis une idée vint à Abraham qu'il révéla à sa femme (Sarah): "Je veux appeler mes personnes à charge que j'ai laissées (à La Mecque)."Quand il y est allé, il a salué (la femme d'Ismaël) et a dit :" Où est Ismaël? Elle répondit: "Il est parti chasser. Abraham lui dit: "Quand il viendra, dis-lui de changer le seuil de sa porte."Quand il est venu, elle lui a dit la même chose, après quoi Ismaël lui a dit:" Tu es le seuil, alors va dans ta famille (c'est-à-dire que tu es divorcé)."Abraham pensa de nouveau à rendre visite à ses dépendants qu'il avait laissés (à La Mecque), et il fit part de ses intentions à sa femme (Sarah). Abraham est venu à la maison d'Ismaël et a demandé. "Où est Ismaël?"La femme d'Ismaël répondit:" Il est parti à la chasse " et ajouta :" Veux-tu rester (pendant un certain temps) et avoir quelque chose à manger et à boire? Abraham demanda: "Quelle est ta nourriture et quelle est ta boisson?"Elle répondit:" Notre nourriture est de la viande et notre boisson est de l'eau."Il a dit:" Ô Allah! Bénissez leurs repas et leur boisson."Abu Al-Qa-sim (c'est-à-dire le Prophète) a dit: "En raison de l'invocation d'Abraham, il y a des bénédictions (à La Mecque)."Une fois de plus, Abraham a pensé à rendre visite à sa famille qu'il avait quittée (à La Mecque), alors il a informé sa femme (Sarah) de sa décision. Il est allé et a trouvé Ismaël derrière le puits de Zamzam, réparant ses flèches. Il dit: "Ô Ismaël, Ton Seigneur m'a ordonné de lui construire une maison."Ismaël dit:" Obéissez (à l'ordre de) votre Seigneur."Abraham dit:" Allah m'a aussi ordonné que tu m'aides là-dedans."Ismaël a dit:" Alors je vais le faire."Alors, les deux se levèrent et Abraham commença à construire (la Kaaba) tandis qu'Ismaël continuait à lui remettre les pierres, et les deux disaient:" Ô notre Seigneur ! Accepte (ce service) de notre part, En vérité, Tu es l'Audient, l'Omniscient." (2.127). Lorsque le bâtiment est devenu haut et que le vieil homme (c'est-à-dire Abraham) ne pouvait plus soulever les pierres( à une position aussi haute), il s'est tenu au - dessus de la pierre d'Al-Maqam et Ismaël a continué à lui remettre les pierres, et tous deux disaient: "Ô notre Seigneur! Accepte (ce service) de notre part, En vérité Tu es Audient, Omniscient." (2.127)

J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Quelle mosquée a été construite la première à la surface de la terre ? Il a dit : « Al-Masjid-ul-,Haram (à La Mecque) ». J’ai dit : « Lequel a été construit ensuite ? » Il a répondu : « La mosquée d’Al-Aqsa (à Jérusalem) ». J’ai demandé : « Quelle était la période de construction entre les deux ? » Il a dit : « Quarante ans. » Il a ajouté : « Où que vous soyez (et) le temps de la prière devienne dû, accomplissez la prière là-bas, car la meilleure chose à faire est de le faire (c’est-à-dire d’accomplir les prières à temps).

Lorsque la montagne d’Uhud est apparue à la vue du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), il a dit. « C’est une montagne qui nous aime et qui est aimée par nous. Ô Allah ! Abraham a fait de La Mecque un sanctuaire, et je fais (de la région) entre ces deux montagnes (de Médine) un sanctuaire.

(La femme du Prophète) Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Pourquoi ne la reconstruisons-nous pas sur les fondations d’Abraham ? Dire. « Si ce n’était du fait que votre peuple a récemment renoncé à l’infidélité, je l’aurais fait. Rapporté par Ibn 'Umar : Aïcha a dû entendre cela de la bouche du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) car je vois que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne touchait pas les deux coins faisant face à Al-Hijr uniquement parce que la Maison n’avait pas été construite sur les fondations d’Abraham.

Les gens ont demandé: "Ô Messager d'Allah (< < /span>)! Comment allons-nous (demander à Allah de) vous bénir?"L'Apôtre d'Allah répondit:" Dis: Ô Allah! Envoie Ta Miséricorde sur Muhammad et sur ses épouses et sur sa source, comme Tu as envoyé Ta Miséricorde sur la famille d'Abraham; et envoie Tes Bénédictions sur Muhammad et sur sa descendance, comme Tu as envoyé Tes Bénédictions sur la famille d'Abraham, car Tu es le Plus Digne de Louange, le Plus Glorieux."

Ka'b bin Ujrah m'a rencontré et m'a dit: "Ne vous donnerai-je pas un cadeau que j'ai reçu du Prophète?"'Abdur-Rahman a dit:" Oui, donne-le-moi."J'ai dit:" Nous avons demandé au Messager d'Allah ( < < /span>) en disant: "Ô Messager d'Allah ( < < / span>)! Comment devrait-on (demander à Allah de) envoyer des bénédictions sur vous, les membres de la famille, car Allah nous a appris à vous saluer (dans la prière)?"Il a dit:" Dis: Ô Allah! Envoie Ta Miséricorde sur Muhammad et sur la famille de Muhammad, comme Tu as envoyé Ta Miséricorde sur Abraham et sur la famille d'Abraham, car Tu es le Plus Digne de Louange, le Plus Glorieux. Ô Allah! Envoie Tes Bénédictions sur Muhammad et la famille de Muhammad, comme Tu as envoyé tes Bénédictions sur Abraham et sur la famille d'Abraham, car Tu es le Plus digne de Louange, le Plus Glorieux.' "

Le Prophète (no) cherchait refuge auprès d'Allah pour Al-Hasan et Al-Husain et disait: "Votre ancêtre (c'est-à-dire Abraham) cherchait refuge auprès d'Allah pour Ismaël et Isaac en récitant ce qui suit:" Ô Allah! Je cherche Refuge avec Tes Paroles Parfaites contre tout démon et contre les parasites venimeux et contre tout œil mauvais, nuisible et envieux.' "

Le Messager d'Allah (no) a dit: "Nous sommes plus susceptibles d'être dans le doute qu'Abraham quand il a dit:" Mon Seigneur! Montre-moi comment Tu donnes la vie aux morts." . Il (c'est-à-dire Allah) glissa :"Ne crois-tu donc pas?"Il (c'est-à-dire Abraham) a dit:" Oui, mais (je demande) pour être plus fort dans la foi."(2.260) Et qu'Allah fasse miséricorde à Lot! Il souhaitait avoir un soutien puissant. Si je devais rester en prison aussi longtemps que Joseph, j'aurais accepté l'offre (de liberté sans insister pour que mon innocent moins soit déclaré).

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est passé par certaines personnes de la tribu d’Aslam pratiquant le tir à l’arc (c’est-à-dire le lancer de flèches) Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ô descendance d’Ismaël ! Pratiquez le tir à l’arc (c’est-à-dire le lancer de flèches) car votre père était un grand archer (c’est-à-dire un lanceur de flèches). Je suis avec (du côté de) le fils d’untel. En entendant cela, l’une des deux équipes a cessé de lancer. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) leur a demandé : 'Pourquoi ne lancez-vous pas ?' Ils répondirent : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Comment allons-nous lancer quand tu es avec l’équipe adverse ? Il dit : « Lancez, car je suis avec vous tous. »

Certaines personnes ont demandé au Prophète: "Qui est le plus honorable parmi les gens?"Il répondit:" Le plus honorable d'entre eux est celui qui craint le plus Allah."Ils ont dit:" O Prophète d'Allah! Nous ne posons pas de questions à ce sujet."Il a dit:" Alors la personne la plus honorable est Joseph, le Prophète d'Allah, le fils du Prophète d'Allah, le fils du Prophète d'Allah, le fils du Khalil d'Allah."Ils ont dit:" Nous ne posons pas de questions à ce sujet."Il a dit:" Alors tu veux me poser des questions sur la descendance des Arabes?"Ils ont dit:" Oui."Il a dit:" Ceux qui étaient les meilleurs dans la période pré-islamique, sont les meilleurs dans l'Islam, s'ils comprennent (la connaissance religieuse).

Le Prophète (no) a dit: "Qu'Allah pardonne à Lot: Il voulait avoir un soutien puissant."

Le Prophète ( < < /span>) a récité: H ' Hal-min-Muddakir '(54.15) (Y en a-t-il qui se souviendront) (et éviteront le mal).

J'ai entendu le Prophète (<) en se référant à la personne qui avait coupé les jambes de la chamelle (du Prophète ( < < /span>) Salih), disant :" L'homme qui a été nommé pour faire ce travail, était un homme d'honneur et de pouvoir dans sa nation comme Abu Zam'a."

Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a débarqué à Al-Hijr pendant la Ghazwa de Tabuk, il a ordonné à ses compagnons de ne pas boire l’eau de son puits ou de ne pas en réserver. Ils dirent : « Nous avons déjà pétri la pâte avec son eau. et a aussi rempli nos sacs avec son eau. Sur ce, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) leur ordonna de jeter la pâte et de verser l’eau.

Les gens ont atterri au pays des Tamud appelé Al-Hijr avec le Messager d'Allah ( < < /span>) et ils ont pris de l'eau de son puits pour boire et pétrir la pâte avec elle aussi. (Lorsque le Messager d'Allah (heard) en a entendu parler), il leur a ordonné de verser l'eau qu'ils avaient prise de ses puits et de nourrir les chameaux avec la pâte, et leur a ordonné de prendre de l'eau du puits d'où buvait la chamelle (du prophète Salih).

Lorsque le Prophète(psl) passa devant (un endroit appelé) Al Hijr, il dit: "N'entrez pas dans la maison de ceux qui ont été injustes envers eux-mêmes, à moins que (vous entrez) en pleurant, de peur que vous ne subissiez le même châtiment que celui qui leur a été infligé."Après cela, il se couvrit le visage avec son drap alors qu'il était sur la selle de chameau.

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "N'entrez pas dans les demeures en ruine de ceux qui ont été injustes envers eux-mêmes à moins que (vous entrez) en pleurant, de peur que vous ne subissiez le même châtiment qui leur a été infligé."

Le Prophète (translate) a dit :" L'honorable est le fils de l'honorable, le fils de l'honorable, c'est-à-dire Joseph, le fils de Jacob, le fils d'Isaac, le fils d'Abraham.

On a demandé au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) : « Qui est le plus honorable parmi les gens ? » Il répondit : « C’est Allah qui craint. » Les gens ont dit : « Nous ne voulons pas vous interroger à ce sujet. » Il a dit : « La personne la plus honorable est Joseph, le Prophète d’Allah, le fils du Prophète d’Allah, le fils du Khalil d’Allah. » Les gens ont dit : « Nous ne voulons pas vous interroger à ce sujet. » Il m’a dit : « Alors, vous voulez me poser des questions sur les origines des Arabes ? Les gens sont d’origines diverses. Les meilleurs de la période prélslamique sont les meilleurs de l’Islam, à condition qu’ils comprennent (la connaissance religieuse).