Prophètes

Anas ibn Malik rapporte que lorsque le mont Uhud apparut au Messager d’Allah ﷺ, il dit : « Voici une montagne qui nous aime et que nous aimons. Ô Allah, Abraham a fait de La Mecque un sanctuaire ; je fais de l’espace compris entre ces deux montagnes de Médine un sanctuaire. »

‘Aïcha rapporte que le Messager d’Allah ﷺ lui dit : « Ne vois-tu pas que, lorsque les tiens ont reconstruit la Kaaba, ils ne l’ont pas bâtie sur toutes les fondations qu’Abraham avait posées ? » Je demandai : « Messager d’Allah, pourquoi ne la reconstruisons-nous pas sur les fondations d’Abraham ? » Il répondit : « Si ton peuple n’avait pas récemment abandonné l’incroyance, je l’aurais fait. » Ibn ‘Umar rapporte qu’‘Aïcha avait entendu cela du Messager d’Allah ﷺ, car il ne touchait pas les deux angles faisant face à al-Hijr uniquement parce que la Maison n’avait pas été construite sur les fondations d’Abraham.

Abou Houmayd as-Sa‘idi rapporte que les gens demandèrent : « Messager d’Allah, comment devons-nous invoquer Allah de répandre Ses bénédictions sur toi ? » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Dites : “Ô Allah, accorde Ta miséricorde à Muhammad, à ses épouses et à sa descendance, comme Tu l’as accordée à la famille d’Abraham ; et accorde Tes bénédictions à Muhammad et à sa descendance, comme Tu les as accordées à la famille d’Abraham. Tu es certes le Digne de louange, le Glorieux.” »

‘Abd ar-Rahman ibn Abi Layla rapporte : Ka‘b ibn ‘Ujra me rencontra et me dit : « Ne veux-tu pas que je t’offre quelque chose que j’ai reçu du Prophète ﷺ ? » Je répondis : « Si, je t’en prie. » Il dit : « Nous demandâmes au Messager d’Allah ﷺ : “Messager d’Allah, comment devons-nous invoquer Allah de répandre Ses bénédictions sur toi et sur les membres de ta famille, puisqu’Il nous a appris comment te saluer [dans la prière] ?” Il répondit : “Dites : Ô Allah, accorde Ta miséricorde à Muhammad et à la famille de Muhammad comme Tu l’as accordée à Abraham et à la famille d’Abraham. Tu es certes le Digne de louange, le Glorieux. Ô Allah, accorde Tes bénédictions à Muhammad et à la famille de Muhammad comme Tu les as accordées à Abraham et à la famille d’Abraham. Tu es certes le Digne de louange, le Glorieux.” » La formule est également transmise ainsi : « Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin kama sallayta ‘ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin kama barakta ‘ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid. »

Ibn ‘Abbas rapporte que le Prophète ﷺ demandait la protection d’Allah pour al-Hasan et al-Husayn en disant : « Votre ancêtre [Abraham] demandait la protection d’Allah pour Ismaël et Isaac par ces paroles : “Ô Allah, je cherche refuge dans Tes paroles parfaites contre tout démon, toute bête venimeuse et tout mauvais œil nuisible et envieux.” »

Abou Hourayra rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Nous avons davantage de raisons de douter qu’Abraham lorsqu’il dit : “Seigneur, montre-moi comment Tu rends la vie aux morts.” Allah lui demanda : “Ne crois-tu donc pas ?” Il répondit : “Si, mais c’est afin que mon cœur s’apaise davantage.” » (2:260) Qu’Allah fasse miséricorde à Lot ! Il souhaitait avoir un appui solide. Si j’étais resté en prison aussi longtemps que Joseph, j’aurais accepté l’offre de libération sans insister pour que mon innocence soit établie.

Salama ibn al-Akwa‘ rapporte que le Prophète ﷺ passa devant des hommes de la tribu d’Aslam qui s’exerçaient au tir à l’arc. Il dit : « Descendants d’Ismaël, exercez-vous au tir à l’arc, car votre ancêtre était un excellent archer. Je suis avec untel. » À ces mots, l’un des deux groupes cessa de tirer. Le Messager d’Allah ﷺ leur demanda : « Pourquoi ne tirez-vous plus ? » Ils répondirent : « Messager d’Allah, comment tirer alors que tu es avec l’autre groupe ? » Il dit : « Tirez, car je suis avec vous tous. »

Abou Hourayra rapporte que des gens demandèrent au Prophète ﷺ : « Qui est le plus honorable parmi les gens ? » Il répondit : « Le plus honorable est le plus pieux. » Ils dirent : « Prophète d’Allah, ce n’est pas cela que nous demandons. » Il répondit : « Alors, le plus honorable est Joseph, le prophète d’Allah, fils du prophète d’Allah, fils du prophète d’Allah, fils de l’ami intime d’Allah [Abraham]. » Ils dirent : « Ce n’est pas cela que nous demandons. » Il dit : « Vous voulez donc m’interroger sur les origines des Arabes ? » Ils répondirent : « Oui. » Il dit : « Ceux qui furent les meilleurs à l’époque préislamique sont les meilleurs en islam, à condition de comprendre la religion. »

Abou Hourayra rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à Lot ! Il souhaitait avoir un appui solide. »

‘Abdallah rapporte que le Prophète ﷺ récita : « Hal min muddakkir ? » (54:15), c’est-à-dire : « Y a-t-il quelqu’un qui se souviendra et évitera le mal ? »

‘Abdallah ibn Zam‘a rapporte avoir entendu le Prophète ﷺ parler de l’homme qui avait mutilé les pattes de la chamelle du prophète Salih. Il dit : « L’homme choisi pour accomplir cela était, dans son peuple, un homme puissant et éminent comme Abou Zam‘a. »

Ibn ‘Umar rapporte que lorsque le Messager d’Allah ﷺ fit halte à al-Hijr, pendant l’expédition de Tabuk, il ordonna à ses compagnons de ne pas boire l’eau du puits ni d’en réserver. Ils dirent : « Nous avons déjà pétri la pâte avec cette eau et rempli nos outres. » Le Prophète ﷺ leur ordonna alors de jeter la pâte et de vider l’eau.

‘Abdallah ibn ‘Umar rapporte : Lorsqu’ils arrivèrent avec le Messager d’Allah ﷺ au pays des Thamud, appelé al-Hijr, les gens puisèrent de l’eau au puits pour la boire et pétrir la pâte avec. Quand le Messager d’Allah ﷺ l’apprit, il leur ordonna de vider l’eau tirée des puits, de donner la pâte aux chameaux et de prendre de l’eau au puits où buvait la chamelle du prophète Salih.

‘Abdallah ibn ‘Umar rapporte que lorsque le Prophète ﷺ passa près d’al-Hijr, il dit : « N’entrez pas dans les demeures de ceux qui se sont fait du tort, à moins d’y entrer en pleurant, de peur de subir le même châtiment qu’eux. » Puis, alors qu’il était sur sa monture, il se couvrit le visage avec son manteau.

Ibn ‘Umar rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « N’entrez pas dans les demeures en ruine de ceux qui se sont fait du tort, à moins d’y entrer en pleurant, de peur de subir le même châtiment qu’eux. »

Ibn ‘Umar rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « L’honorable est le fils de l’honorable, lui-même fils de l’honorable : Joseph, fils de Jacob, fils d’Isaac, fils d’Abraham. »

Abou Hourayra rapporte que le Messager d’Allah ﷺ fut interrogé : « Qui est le plus honorable parmi les gens ? » Il répondit : « Le plus pieux. » Les gens dirent : « Ce n’est pas cela que nous te demandons. » Il dit : « La personne la plus honorable est Joseph, le prophète d’Allah, fils du prophète d’Allah, fils du prophète d’Allah, fils de l’ami intime d’Allah [Abraham]. » Ils dirent : « Ce n’est pas cela que nous voulons demander. » Il répondit : « Vous voulez donc m’interroger sur les origines des Arabes ? Les gens ont des origines diverses. Les meilleurs à l’époque préislamique sont les meilleurs en islam, à condition de comprendre la religion. »

‘Aïcha rapporte que le Prophète ﷺ lui dit : « Ordonne à Abou Bakr de diriger la prière des gens. » Elle répondit : « Abou Bakr a le cœur tendre ; lorsqu’il prendra ta place, il pleurera et ne pourra pas diriger la prière. » Le Prophète ﷺ répéta son ordre et elle donna la même réponse. Selon le rapporteur Shu‘ba, le Prophète ﷺ le répéta une troisième ou une quatrième fois, puis dit : « Vous ressemblez aux femmes qui entouraient Joseph. Ordonne à Abou Bakr de diriger la prière. »

Abou Moussa rapporte que lorsque le Prophète ﷺ tomba malade, il dit : « Ordonnez à Abou Bakr de diriger la prière des gens. » ‘Aïcha dit : « Abou Bakr a le cœur tendre. » Le Prophète ﷺ répéta le même ordre et elle donna encore la même réponse. Il dit alors : « Ordonnez à Abou Bakr de diriger la prière ! Vous ressemblez aux femmes qui entouraient Joseph. » Abou Bakr dirigea donc la prière des gens du vivant du Prophète ﷺ.

Abou Hourayra rapporte que le Messager d’Allah ﷺ dit : « Ô Allah, délivre ‘Ayyash ibn Abi Rabi‘a [des mauvais traitements des mécréants] ! Ô Allah, délivre Salama ibn Hisham ! Ô Allah, inflige Ton châtiment à la tribu de Mudar ! Ô Allah, fais-leur subir des années de sécheresse semblables à celles du temps de Joseph. »