Sunan Ibn Majah

Jeûne

كتاب الصيام

Chapitre 23: Ce qui a été rapporté concernant le retard de Souhour

مَا جَاءَ فِي تَأْخِيرِ السُّحُورِ

Sunan Ibn Majah 1694
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Il a été rapporté d’Anas bin Malik que Zaid bin Thabit a dit

« Pleurez Suhur avec le Messager d’Allah (ﷺpuis nous nous levâmes pour accomplir la prière. » J’ai dit : « Combien de temps y a-t-il eu entre les deux ? » Il a dit : « Aussi longtemps qu’il faut pour réciter cinquante versets. »

Sunan Ibn Majah 1695
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Il a été rapporté que Hudhaifah a dit

« J’ai mangé Souhour avec le Messager d’Allah (ﷺ) quand le jour se levait mais que le soleil ne s’était pas encore levé. » [(L’un des narrateurs) Abu Ishaq a dit : « Le hadith de Hudhaifah est abrogé et ne veut rien dire. »]

Sunan Ibn Majah 1696
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Il a été rapporté de 'Abdullah bin Mas’ud que le Messager d’Allah (ﷺa dit

"L’Adhan de Bilal ne doit empêcher aucun d’entre vous de manger du Suhur, car il donne l’Adhan pour alerter ceux d’entre vous qui dorment, et pour que quiconque prie puisse se préparer au jeûne. Le Fajr ne vient pas de cette manière, il vient plutôt de cette manière, et il apparaît à l’horizon.

Chapitre : Ce qui a été raconté concernant la hâte de rompre le jeûne

مَا جَاءَ فِي تَعْجِيلِ الإِفْطَارِ

Sunan Ibn Majah 1697
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Il a été rapporté de Sahl bin Sa’d que le Prophète (ﷺ) a dit

« Le peuple restera dans la bonté aussi longtemps qu’il se hâtera de rompre son jeûne. »

Sunan Ibn Majah 1698
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Il a été rapporté d’Abou Hurairah que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

« Le peuple restera dans la bonté aussi longtemps qu’il se hâtera de rompre le jeûne. Hâtez-vous de rompre le jeûne, car les Juifs le retardent.

Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant ce qui est recommandé pour rompre son jeûne

مَا جَاءَ عَلَى مَا يُسْتَحَبُّ الْفِطْرُ

Sunan Ibn Majah 1699
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Salmanbin 'Amr a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

« Quand l’un de vous rompt son jeûne, qu’il le rompe avec des dattes. S’il ne trouve pas de dattes, qu’il les brise avec de l’eau, car c’est un moyen de purification.

Chapitre : Ce qui a été raconté sur le fait de faire du jeûne à soi-même dès la nuit précédente, et d’avoir le choix (de rompre le jeûne volontaire) pendant la journée

مَا جَاءَ فِي فَرْضِ الصَّوْمِ مِنَ اللَّيْلِ وَالْخِيَارِ فِي الصَّوْمِ

Sunan Ibn Majah 1700
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Il a été rapporté de Hafsah que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

« Il n’y a pas de jeûne pour celui qui ne l’a pas fait pour s’imposer à lui-même la veille. »

Sunan Ibn Majah 1701
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Il a été rapporté que 'Aïcha a dit

« Le Messager d’Allah (ﷺ) venait me voir et me disait : « As-tu quelque chose ? » Si nous disions : « Non », il répondrait : « Alors je jeûne. » Alors il continuait à jeûner, puis si on nous donnait de la nourriture, il rompait son jeûne. Elle a dit : « Parfois, il jeûnait et (ensuite) rompait le jeûne (c’est-à-dire qu’il combinait le jeûne et la rupture du jeûne en une seule journée). » J’ai dit : « Comment cela ? » Elle a dit : « Comme celui qui sort avec la charité (c’est-à-dire quelque chose à donner en charité), et il en donne et en garde. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté au sujet d’un homme qui se réveille dans un état d’impureté sexuelle et veut jeûner

مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ

Sunan Ibn Majah 1702
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Il a été rapporté que 'Abdullah bin 'Amr Al-Qari a dit

« J’ai entendu Abuhurairah dire : 'Non, par le Seigneur de la Ka’bah ! Je n’ai pas dit : « Celui qui se réveille dans un état d’impureté sexuelle (et veut jeûner), alors il ne doit pas jeûner. » Mohammed (ﷺl’a dit.

Sunan Ibn Majah 1703
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Il a été rapporté que 'Aïcha a dit

Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de passer la nuit dans un état d’impureté sexuelle, puis Bilal venait à lui et l’informait qu’il était l’heure de la prière. Alors il se levait et prenait un bain, et je voyais l’eau couler de sa tête, puis il sortait et j’entendais sa voix pendant la prière de Fajr. (L’un des narrateurs) Mutarrif a déclaré : « J’ai dit à Amir : 'C’était pendant le Ramadan ?' Il a dit : « Pendant le Ramadan et à d’autres moments. »

Sunan Ibn Majah 1704
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Il a été arrangé que Nafi' a dit

« J’ai interrogé Umm Salamah à propos d’un homme qui se lève le matin alors qu’il est dans un état d’impureté sexuelle et veut jeûner. Elle a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de se lever le matin dans un état d’impureté sexuelle après avoir eu des rapports sexuels, et non d’un rêve humide, puis il prenait un bain et terminait son jeûne. »

Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant le jeûne perpétuel

مَا جَاءَ فِي صِيَامِ الدَّهْرِ

Sunan Ibn Majah 1705
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D’après 'Abdullah bin Shikhkhir, son père a dit

« Le Prophète (ﷺ) a dit : 'Quiconque jeûne continuellement, il ne jeûne ni ne rompt son jeûne.'

Sunan Ibn Majah 1706
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Il a été rapporté de 'Abdullah bin 'Amr que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

« Il n’y a pas de jeûne pour celui qui jeûne continuellement. »

Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant le jeûne trois jours par mois

مَا جَاءَ فِي صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ

Sunan Ibn Majah 1707
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Il a été rapporté de 'Abdul-Malik bin Minhal, de son père que

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’ordonner le jeûne les jours lumineux – le treizième, le quatorzième et le quinzième (lorsque la lune est pleine). Il a dit : « C’est comme jeûner toute une vie. » Une autre chaîne de 'Abdul-Malik bin Qatadah bin Malhan Al-Qaisi, de son père, du Prophète (ﷺ) avec une formulation similaire. Ibn Majah a dit : « Shu’bah s’est trompée (dans le nom de l’un des narrateurs) et Hammam avait raison.