Ibn 'Abbas a dit que le messager de Dieu prenait de bons présages mais pas de mauvais, et qu’il aimait un nom agréable. Il est transmis dans Charh as-sunna.

« Mangez avec confiance en Dieu et ayez confiance en Lui. » Ibn Majah l’a transmise.

« Il n’y a pas de hama, pas d’infection et pas de mauvais présage ; mais si quelque chose est affecté par un mauvais présage, c’est une maison, un cheval et une femme. Abu Dawud l’a transmise.

Yahya b. 'Abdallah b. Bahir a déclaré qu’il avait été informé par quelqu’un qui avait entendu Farwa b. Musaik raconte qu’il a dit : « Messager de Dieu, nous avons une terre appelée Abyan* qui est la terre où nous avons nos champs et cultivons nos cultures, mais elle est très malsaine. » Il répondit : « Laissez-le, car la destruction vient de ce que l’on est près de la maladie. » À l’est d’Aden, certains des premiers cavaliers soutenaient que c’était soit un endroit sur les rochers d’Adea, soit un nom d’Aden elle-même.

« Les anges descendent dans al-'anan, c’est-à-dire les nuages, et mentionnent une chose qui a été décrétée dans le ciel, puis les démons écoutent furtivement et l’entendent la communiquer aux kahins qui racontent avec elle une centaine de mensonges de leur propre fabrication. » Bukhari l’a transmise.

Si quelqu’un acquiert une partie de la science des étoiles dans un but autre que celui que Dieu a mentionné, il a acquis une branche de la magie. L’astrologue est un kahin, le kahin est un magicien et le magicien est un infidèle. Razin l’a transmise.

Zainab, l’épouse de 'Abdallah b. Mas’ud raconta qu’Abdallah vit un fil sur son cou et lui demanda ce que c’était. Quand elle lui dit qu’il s’agissait d’un fil sur lequel un sort avait été récité pour elle, il le prit, le coupa et dit : « Vous, famille de 'Abdallah, vous êtes indépendants du polythéisme. J’ai entendu le messager de Dieu dire que les sortilèges, les charmes et les sorts d’amour sont du polythéisme. Elle a répondu : « Pourquoi parlez-vous ainsi ? Mon œil se déchargeait et je continuais à aller vers untel, le Juif, et quand il lui a appliqué un sort, il s’est calmé. Abdallah dit : « C’était juste l’œuvre du diable qui le piquait de la main, et quand un sort était prononcé, il s’arrêtait. Tout ce que tu as à faire, c’est de dire comme l’a fait le messager de Dieu : 'Enlève le mal, ô Seigneur des hommes, et guéris. Tu es le Guérisseur. Il n’y a pas d’autre remède que le Tien qui ne laisse aucune maladie derrière toi. Abu Dawud l’a transmise.

Jabir a raconté que lorsqu’on a demandé au Prophète s’il y avait un charme pour celui qui est possédé (nushra), il a répondu : « Cela concerne l’œuvre du diable. » Abou Dawud l’a transmis.* Nushra vient d’une racine signifiant disperser et on dit qu’il est utilisé comme signifiant un charme pour celui qui est possédé parce qu’il disperse le trouble.

Asma, fille de 'Umais, dit : « Messager de Go, les enfants de Ja’far sont facilement sensibles à l’influence du mauvais œil, puis-je donc utiliser un sort pour eux ? » Il répondit : « Oui, car si quelque chose pouvait devancer le décret, c’est le mauvais œil qui le pouvait. » Ahmad, Tirmidhi et Ibn Majah l’ont transmise.

« Pourquoi n’enseignes-tu pas à celle-ci le sort pour les éruptions cutanées comme tu lui as appris à écrire ? » Abu Dawud l’a transmise.

« Si quelqu’un lèche le miel trois matins par mois, il ne sera pas affligé de problèmes graves. »

Je me suis mis en coupe comme ça au milieu de ma tête pour une raison autre que le poison et j’ai souffert d’une certaine perte de mémoire jusqu’à ce qu’on me recommande d’utiliser Fatihat al-Kitab dans la prière. Une tentative a été faite pour empoisonner le Prophète après la conquête de Khaibar en 7 A.H., mais quand il a pris une bouchée de la viande empoisonnée, il l’a recrachée en se rendant compte qu’elle était empoisonnée.

"Il est préférable de prendre des ventouses avant de manger ; Il augmente l’intelligence, augmente la mémoire et augmente la mémoire de celui qui a une bonne mémoire. Celui qui s’est lui-même coupé doit choisir le jeudi, le faire au nom du Dieu Très-Haut ; mais évitez les ventouses le vendredi, le samedi et le dimanche. Mettez-vous en coupe le lundi et le mardi, mais évitez de vous mettre en coupe le mercredi, car c’est le jour où Job a été frappé d’affliction. La lèpre tuberculeuse et la lèpre n’apparaissent que le mercredi ou le mardi soir. Ibn Majah l’a transmise.

« Prendre de mauvais présages, c’est du polythéisme (le dire trois fois). Aucun d’entre nous ne manque d’en être affecté, mais Dieu enlève cette influence en lui faisant confiance. Abu Dawud et Tirmidhi l’ont transmise. Tirmidhi a dit qu’il a entendu Muhammad b. Isma’il* disent que Sulaiman b. Harb avait l’habitude de dire à propos de cette tradition qu’à son avis, « Aucun de nous ne manque d’être affecté par elle, mais Dieu enlève une telle influence en lui faisant confiance » sont les paroles d’Ibn Mas’ud.

Anas raconta qu’un homme lui dit : « Messager de Dieu, nous étions dans une demeure où notre nombre et nos biens étaient nombreux, et nous avons changé pour une demeure où notre nombre et nos biens sont devenus peu nombreux. » Il répondit : « Laissez-le, car c’est répréhensible. » Abu Dawud l’a transmise.

'Urwa b. 'Amir a raconté que lorsque la prise de présages a été mentionnée en présence du messager de Dieu, il a répondu que le meilleur type était le bon présage, ajoutant qu’un musulman n’est pas repoussé de quoi que ce soit à cause d’un présage. Il leur dit que lorsque l’un d’eux verrait quelque chose qui ne lui plaisait pas, il devrait dire : « Ô Dieu, toi seul apporte les bonnes choses, Toi seul protégeons les mauvaises choses, et il n’y a de puissance ni de puissance qu’en Dieu. » Abu Dawud l’a transmis sous forme de mursal.

« Si quelqu’un acquiert une connaissance de l’astrologie, il acquiert une branche de la magie dont il acquiert davantage tant qu’il continue à le faire. » Ahmad, Abou Dawud et Ibn Majah l’ont transmis.

« Si Dieu refusait la pluie à ses serviteurs pendant cinq ans et l’envoyait ensuite, une partie de l’humanité serait infidèle en disant qu’elle a été approvisionnée en eau par l’intermédiaire de l’étoile de pluie al-Mijdah*. » Le mot comète d’une racine signifiant agiter, et le pluriel est utilisé comme nom général pour les étoiles dont on dit qu’elles provoquent la pluie, le singulier utilisé ici peut se référer aux Hyades, mais d’autres explications sont également données. Comme les saisons des pluies étaient liées à des moments particuliers où certaines étoiles se levaient, la pluie leur était attribuée.

Jabir raconta que le Prophète s’était lui-même mis en coupe au-dessus de la cuisse pour une contusion dont il souffrait. Abu Dawud l’a transmise.

Anas a dit que le messager de Dieu avait l’habitude de se faire prendre en coupe les deux veines sur les côtés du cou et sur l’épaule. Abu Dawud l’a transmise, et Tirmidhi et Ibn Majah ont ajouté qu’il avait l’habitude de se faire mettre en coupe les 17, 19 et 21.