Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a pour chaque apôtre une prière par laquelle il prie (à Allah) pour sa Ummah. J’ai réservé ma prière pour l’intercession de ma Ummah le Jour de la Résurrection.

Ce hadith est rapporté avec la même chaîne de narrateurs par Qatada.

« Il a été doté », et dans le hadith rapporté par Abou Oussama (les paroles sont) : « Il est rapporté du Messager d’Allah (ﷺ). »

Mu’tamir nous a rapporté sur l’autorité de son père qui a transmis à Anas la vérité que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit, puis a rapporté le hadith comme celui transmis par Qatada sur l’autorité d’Anas.

Car chaque apôtre était une prière par laquelle il priait (son Seigneur) pour sa Ummah, mais j’ai réservé ma prière pour l’intercession de ma Ummah le Jour de la Résurrection.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a récité les paroles d’Allah, le Grand et Glorieux, qu’Ibrahim a prononcées. Monseigneur! voilà! ils ont égaré beaucoup d’hommes : « Mais celui qui me suit, c’est lui qui est des miens » (Coran, xiv. 35) et Jésus (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) dit : « Si tu les châtis, voilà ! ils sont tes esclaves, et si tu leur pardonnes, tu es le Puissant, le Sage » (Coran, v 117). Puis il leva les mains et dit : Ô Seigneur, ma Ummah, ma Ummah, et il pleura ; Alors Allah le Très-Haut et le Très-Haut dit : « Ô Gabriel, va trouver Mohammed (bien que ton Seigneur le sache bien) et demande-lui : « Qu’est-ce qui te fait pleurer ? » Gabriel (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) vint à lui et l’interrogea, et le Messager d’Allah (ﷺ) lui apprit ce qu’il avait dit. Là-dessus, Allah dit : « Ô Gabriel, va vers Mohammed et dis : « En vérité, Nous te plairons en ce qui concerne ta communauté et ne te déplairons pas. »

En vérité, quelqu’un a dit : « Messager d’Allah, où est mon père ? » Il a dit : « Il est dans le Feu. Lorsqu’il s’est détourné, il (le Saint Prophète) l’a appelé et lui a dit : « En vérité, mon père et ton père sont dans le Feu.

Lorsque ce verset a été révélé : « Et avertis tes proches parents » (al-Qur’an, xxvi. 214), le Messager d’Allah (ﷺ) appelé les Qurayshites ; Ils se rassemblèrent donc et il leur donna un avertissement général. Puis il fit une allusion particulière (à certaines tribus) et dit : Ô fils de Ka’b b. Luwayy, sauvez-vous du Feu ; Ô fils de Murra b. Ka’b, délivrez-vous du Feu : Ô fils d’Abd Shams, délivrez-vous du Feu ; 0 fils d’Abd Manaf, sauvez-vous du Feu ; Ô fils de Hashim, délivrez-vous du Feu ; 0 fils d’Abd al-Muttalib, délivrez-vous du Feu ; Ô Fatimah, sauve-toi du Feu, car je n’ai aucun pouvoir (pour te protéger) d’Allah en quoi que ce soit, sauf pour maintenir une relation avec toi.

Le même hadith est rapporté par Ubaidallah b. Umar al-Qawariri d’Abu 'Uwana, qui l’a transmis à 'Abd al-Malik b. 'Umair sur la même chaîne de transmetteur et le hadith de Jarir est plus parfait et plus complet.

« Et préviens tes proches », le Messager d’Allah (ﷺ) se leva sur Safa' et dit : « Ô Fatima, fille de Mohammed. Ô Safiya, fille de 'Abd al-Muttalib, ô fils de 'Abd al-Muttalib. Je n’ai rien qui puisse te servir contre Allah. Vous pouvez me demander ce que vous voulez de mes biens terrestres.

Lorsque (ce verset) lui a été révélé : « Avertis tes parents les plus proches. » le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô gens de Quraysh, rachetez-vous auprès d’Allah, je ne peux vous servir d’aucune utilité contre Allah. Ô fils d’Abd al-Muttalib. Je ne peux pas du tout te servir contre Allah. 0 Abbas b. 'Abd al-Muttalib, je ne peux pas du tout te servir contre Allah. Ô Safiya (tante du Messager d’Allah), je ne peux pas du tout te servir contre Allah. 0 Fatima, fille de Mohammed, demande-moi ce que tu veux, mais je ne peux pas te servir du tout contre Allah.

Ce hadith est rapporté par l’Apôtre (ﷺ) par une autre chaîne de narrateurs, 'Amr al-Naqid, Mu’awiya b. 'Amr, Abdullah b. Dhakwan, A’raj sur l’autorité d’Abu Huraira.

Lorsque ce verset a été révélé : « Et avertis tes proches parents », le Messager d’Allah (ﷺ) s’est mis en route vers un rocher de la colline et a gravi le plus haut des rochers et a ensuite appelé : « 0 fils de 'Abd Manaf ! Je suis un avertisseur ; Ma similitude et la vôtre sont comme un homme qui a vu l’ennemi et qui est allé garder son peuple, mais, craignant qu’il n’y arrive avant lui, il a crié : Soyez sur vos gardes !

Ce hadith est rapporté par le Messager d’Allah (ﷺ) par une autre chaîne de narrateurs, Muhammad b. Abd al-A’la, Mu’tamir, Abu 'Uthman, Zuhair b. 'Amr, Qabisa b. Mukhariq.

« Et avertis tes proches parents » (et ton groupe d’élus) le Messager d’Allah (ﷺ) se mit en route jusqu’à ce qu’il monte à Safa' et cria à haute voix : « Mets-toi sur tes gardes ! Ils dirent : « Qui appelle-t-il à haute voix ? Ils dirent : « Mohammed. » Ils se rassemblèrent autour de lui, et il dit : Ô fils d’untel, ô fils d’untel, ô fils d’Abd Manaf, ô fils d’Abd al-Muttalib, et ils se rassemblèrent autour de lui. Il (l’Apôtre) a dit : Si je vous disais qu’il y a des cavaliers qui sortent du pied de cette montagne, me croirais-tu ? Ils dirent : « Nous n’avons fait l’expérience d’aucun mensonge de votre part. Il dit : « Je suis pour vous un avertisseur avant un châtiment sévère. Il (le narrateur) a dit qu’Abou Lahab a alors dit : Destruction à vous ! Est-ce pour cela que vous nous avez rassemblés ? Il (le Saint Prophète) s’est alors levé, et ce verset a été révélé : « Périssent les mains d’Abou Lahab, et il a vraiment péri » (cxi. 1). A’mash a récité cela jusqu’à la fin de la sourate.

Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) monta sur la colline de Safa' et dit : « Restez sur vos gardes, et le reste du hadith a été rapporté comme le hadith transmis par Oussama ; il n’a fait aucune mention de la révélation du verset : « Avertis ta famille la plus proche. »

Messager d’Allah, avez-vous profité d’une manière ou d’une autre à Abou Talib, car il vous a défendu et a été fervent pour votre défense ? Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « Oui ». il serait dans la partie la plus superficielle du feu et n’était pas pour moi, il aurait été dans les profondeurs les plus profondes de l’enfer.

J’ai entendu Abbas dire : « J’ai dit : Messager d’Allah, en vérité, Abou Talib t’a défendu et t’a aidé. Serait-ce bénéfique pour lui ? Il (le Saint Prophète) a dit : Oui ; Je l’ai trouvé dans la partie la plus basse du feu et je l’ai amené dans la partie peu profonde.

Ce hadith est rapporté par l’Apôtre (ﷺ) comme celui rapporté par Abu 'Uwana sur l’autorité de la chaîne de transmetteurs comme Muhammad b. Hatim, Yahya b. Sa’id, Abu Sufyan, 'Abbas b. 'Abd al-Muttalib et d’autres.

Il a été fait mention de son oncle Abu Talib devant le Messager d’Allah (ﷺ) Il a dit : « Mon intercession peut lui être bénéfique le Jour de la Résurrection et il peut être placé dans la partie peu profonde du Feu qui atteindrait ses chevilles et son cerveau serait en ébullition.