Ce hadith a été rapporté par Yahya b. Sa’id avec la même chaîne d’émetteurs.

Ce hadith a été rapporté par Shu’ba avec la même chaîne de transmetteurs.

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire (en faisant la prière sur un cadavre) : Ô Allah ! Pardonnez-lui, ayez pitié de lui. Donnez-lui la paix et absoudez-le. Recevez-le avec honneur et rendez sa tombe spacieuse. Lavez-le avec de l’eau, de la neige et de la grêle, purifiez-le des défauts comme on nettoie un vêtement blanc de l’impureté. Rends-lui une demeure plus excellente que la sienne, une famille meilleure que la sienne, et un conjoint meilleur que son conjoint, et sauve-le de l’épreuve de la tombe et du tourment de l’enfer. 'Auf b. Malik a dit : « J’ai ardemment désiré être le mort pour recevoir la prière du Messager d’Allah (ﷺ) comme ce cadavre l’avait reçu.

J’étais un jeune garçon à l’époque du Prophète (ﷺ) et j’ai gardé à l’esprit (ce que j’ai appris de lui), et rien ne m’a empêché de parler sauf le fait qu’il y avait des personnes beaucoup plus avancées en âge que moi. En vérité, j’ai dit la prière derrière le Messager d’Allah (ﷺ) sur une femme qui était morte en état d’accoucher. et le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé pour dire la prière devant la partie médiane de son corps. Et dans la tradition rapportée sur l’autorité d’Ibn Muthanna, les mots sont : « (Le Saint Prophète) s’est tenu au milieu de son corps pour offrir une prière pour elle. »

Puis on lui a amené un cheval dessellé et quelqu’un l’a entravé, et il (le Messager d’Allah) est monté dessus et il a bondi et nous l’avons suivi et avons couru après lui. L’une des personnes a dit que le Prophète (ﷺ) a fait remarquer : « Combien parmi les groupes suspendus au Paradis sont destinés à Ibn Dahdah ?

Ibn 'Abbas a dit qu’un morceau de tissu rouge a été mis dans la tombe du Messager d’Allah (ﷺ).

Ne devrais-je pas vous envoyer pour la même mission que le Messager d’Allah (ﷺ) m’a envoyé ? Ne laissez pas une image sans l’effacer, ni une grande tombe sans la niveler. Ce hadith a été rapporté par Habib avec la même chaîne de transmetteurs et il a dit : (Ne laissez pas) une image sans l’effacer.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit que les tombes soient enduites ou qu’elles soient utilisées comme lieux de repos (pour les gens), ou qu’un bâtiment soit construit au-dessus d’elles.

Un hadith comme celui-ci a été transmis sur l’autorité de Jabir b. 'Abdullah.

Ne vous asseyez pas sur les tombes et ne priez pas face à elles.

Ne priez pas face aux tombes et ne vous asseyez pas dessus.

Combien de temps les gens ont-ils oublié que le Messager d’Allah (ﷺ) n’a pas fait la prière funéraire de Souhaïl b al-Baïda, mais dans une mosquée.

« Trois fois, cinq fois, sept fois, ou plus que cela, si tu le juges opportun » Hafsa (en outre) a dit sur l’autorité d’Umm 'Atiyya : Nous avons tressé (les cheveux) de sa tête en trois tresses.

Umm 'Atiyya a rapporté que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) lui a demandé de laver sa fille, il lui a dit de commencer par le côté droit, et avec les parties du corps sur lesquelles le Wudu' est effectué.

Nous avons émigré avec le Messager d’Allah (ﷺ) dans le chemin d’Allah, ne cherchant que l’agrément d’Allah. Ainsi, notre récompense était assurée auprès d’Allah. Et parmi nous, il y avait ceux qui passaient leur vie (dans un tel état de piété et d’austérité) que rien ne consumait leur récompense. Mus’ab b. 'Umair était l’un d’entre eux. Il fut tué le jour d’Uhud, et on ne trouva qu’un manteau de laine pour l’envelopper. Quand nous avons couvert sa tête avec, ses pieds se sont découverts, et quand nous avons couvert ses pieds, sa tête a été découverte. Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Mets-le (ce manteau) sur le côté de sa tête et couvre-toi ses pieds d’herbe. Et il y en a un parmi nous pour qui le fruit est mûr et il en jouit.

Je le garderais pour m’y envelopper. Il dit alors : « Si Allah, le Très-Haut et le Majestueux, l’avait voulu pour Son Messager, il en aurait été enveloppé. Il le vendit donc et en donna le prix en charité.

Ce hadith est rapporté sur l’autorité de Hisham avec la même chaîne de transmetteurs, mais dans le hadith qu’il a rapporté, il n’y a aucune mention de l’histoire de 'Abdullah b. Abu Bakr.

J’ai demandé à 'A’isha avec combien de vêtements le Messager d’Allah (ﷺ) avait été enveloppé. Elle a dit : « Avec trois vêtements de Sahul.

Lorsque le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) mourut, il fut recouvert d’un emballage Yamani.

Un jour, au cours de son sermon, le Messager d’Allah (ﷺ) a fait mention d’une personne parmi ses compagnons qui était morte et avait été enveloppée dans un linceul peu de temps (assez pour couvrir tout son corps) et avait été enterrée pendant la nuit. Le Messager d’Allah (ﷺ) a réprimandé (l’assistance) qu’une personne avait été enterrée pendant la nuit (dans un état où) la prière funéraire ne pouvait pas être accomplie (sur lui par le Messager d’Allah). (Et cela n’est permis que lorsque cela devient une nécessité absolue pour un homme. Le Messager d’Allah (ﷺ) a également dit : « Quand l’un d’entre vous enveloppe son frère, il doit bien le voiler.