Celui qui a offert la prière pour les morts, pour lui est la récompense d’un qirat, et celui qui a assisté à son enterrement, il aurait deux qirats comme récompense. Et qirat est l’équivalent de Uhud.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a été interrogé sur le qirat, et il a dit : « C’est l’équivalent de Uhud. »

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

Chaque fois qu’une bière passait devant lui, il disait : « C’est lui qui trouvera le soulagement et celui qui l’aura avec l’autre trouvera le soulagement. Ils dirent : « Messager d’Allah, qui sont al-Mustarih et al-Mustarah ? » Là-dessus, il dit : Le serviteur croyant trouve un soulagement dans les malheurs du monde, et dans la mort d’une personne méchante, les gens, les villes, les arbres et les animaux trouvent le rellef.

Un de tes frères est mort ; alors levez-vous et offrez une prière pour lui, c’est-à-dire pour le Négus. Et dans le hadith transmis par Zubair (les paroles sont) : « Ton frère. »

Le hadith tel que rapporté par Shaibani a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

Anas a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a observé la prière sur la tombe.

Il est passé une bière et le Prophète (ﷺs’est levé pour la défendre et nous nous sommes également levés avec lui. Nous avons dit : « Messager d’Allah, c’était le cercueil d’une juive. Là-dessus, il remarqua : « En vérité, la mort est une question de consternation, alors chaque fois que vous rencontrez une bière, levez-vous.

Je l’ai entendu de 'Auf b. Malik que le Prophète (ﷺ) a dit une prière sur le cadavre, et je me suis souvenu de sa prière : « Ô Allah ! Pardonnez-lui, ayez pitié de lui, donnez-lui la paix et absoudez-le. Recevez-le avec honneur et rendez sa tombe spacieuse ; Lavez-le avec de l’eau, de la neige et de la grêle. Purifie-le des fautes comme tu purifierais un vêtement blanc de l’impureté. Rendez-le avec une demeure plus excellente que la sienne, avec une famille meilleure que la sienne, et avec un compagnon meilleur que son conjoint. Fais-le entrer dans le Jardin, et protège-le du tourment de la tombe et du tourment du Feu. ('Auf bin Malik) a dit : « Je désirais ardemment être ce cadavre.

Un hadith comme celui-ci a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

J’ai prié derrière le Messager d’Allah (ﷺ) et il a prié pour une femme qui était morte en état d’accoucher. Il se tenait devant sa taille.

« Fais-moi une niche sur le côté de la tombe et mets des briques sur moi comme cela a été fait dans le cas du Messager d’Allah (ﷺ).

Jabir a déclaré qu’il lui était interdit de plâtrer les tombes.

Il vaut mieux que l’un de vous s’assoie sur des charbons ardents qui brûleraient ses vêtements et entreraient en contact avec sa peau plutôt que de s’asseoir sur une tombe.

Avec quelle empressement le peuple critique ce qu’il connaît peu. Ils nous critiquent parce que nous portons le cercueil dans la mosquée. Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a pas fait la prière funéraire de Suhail b. Baida' mais dans la partie la plus intérieure de la mosquée.

Ne devrais-je pas vous raconter (un hadith du Saint Prophète) sur mon autorité et sur l’autorité de ma mère ? Nous avons pensé qu’il s’agissait de la mère qui lui avait donné naissance. Il (Muhammad b. Qais) a ensuite rapporté que c’était 'A’isha qui avait raconté cela : « Ne devrais-je pas vous parler de moi-même et du Messager d’Allah (ﷺ) ? Nous avons dit : oui. Elle a dit : « Quand ce fut mon tour pour le Messager d’Allah (ﷺde passer la nuit avec moi, il s’est tourné, a mis son manteau et a enlevé ses chaussures et les a placées près de ses pieds, et a étendu le coin de son châle sur son lit et s’est couché jusqu’à ce qu’il pense que je m’étais endormi. Il saisit lentement son manteau et enfila lentement les chaussures, ouvrit la porte et sortit puis la ferma légèrement. Je me couvris la tête, mis mon voile et resserrai ma ceinture, puis je sortis en suivant ses pas jusqu’à ce qu’il atteigne Baqi'. Il est resté là et il est resté longtemps là. Il a ensuite levé les mains trois fois, puis est revenu et je suis revenu aussi. Il a hâté ses pas et moi aussi j’ai hâté les miens. Il a couru et moi aussi. Il est venu (à la maison) et moi aussi je suis venu (à la maison). Mais moi, je l’ai précédé et je suis entré (dans la maison), et comme je m’étendais dans le lit, il (le Saint Prophète) est entré dans (la maison) et a dit : « Pourquoi, ô 'A’isha, es-tu à bout de souffle ? J’ai dit : Il n’y a rien. Il a dit : « Dis-le-moi, ou le Subtil et l’Conscient m’en informeront. » J’ai dit : « Messager d’Allah, que mon père et ma mère soient rançonnés pour toi, et je lui ai raconté (toute l’histoire). Il dit : "Est-ce l’obscurité (de ton ombre) que j’ai vue devant moi ? J’ai dit : Oui. Il m’a donné un coup de coude sur la poitrine que j’ai ressenti, puis il m’a dit : « Pensais-tu qu’Allah et Son messager te traiteraient injustement ? » Elle dit : « Tout ce que les gens cachent, Allah le saura. Il dit : Gabriel est venu à moi quand tu m’as vu. Il m’a appelé et il vous l’a caché. J’ai répondu à son appel, mais moi aussi je vous l’ai caché (car il n’est pas venu à vous), car vous n’étiez pas tout habillé. Je croyais que vous vous étiez endormi, et je n’aimais pas à vous réveiller, craignant que vous ne soyez effrayé. Il (Gabriel) dit : « Ton Seigneur t’a ordonné d’aller vers les habitants de Baqi' (vers ceux qui reposent dans les tombeaux) et de demander pardon pour eux. J’ai dit : « Messager d’Allah, comment devrais-je prier pour eux ? Il dit : « Dis : « Que la paix soit sur les habitants de cette ville parmi les croyants et les musulmans, et qu’Allah fasse miséricorde à ceux qui nous ont précédés et à ceux qui viendront plus tard, et nous te rejoindrons, si Dieu le veut.

« Que la paix soit sur les habitants de la ville (c’est-à-dire du cimetière). » Dans le hadith transmis par Zuhair (les paroles sont) : « Que la paix soit sur vous, habitants de la ville, parmi les croyants et les musulmans, et si Dieu le veut, nous nous joindrons à vous. Je supplie Allah la paix pour nous et pour vous.

J’ai demandé la permission de demander pardon pour ma mère, mais Il ne me l’a pas accordée. Je Lui ai demandé la permission de visiter sa tombe, et Il me l’a accordée.

(Le cadavre) d’une personne qui s’était tuée d’une flèche à large pointe a été amené devant le Messager d’Allah (ﷺ), mais il n’a pas fait de prières pour lui.