Le Livre de la Prière - Funérailles

كتاب الجنائز

Chapitre : Mise en garde sévère contre les gémissements

Ce hadith a été rapporté par Yahya b. Sa’id avec la même chaîne de transmetteurs que celle rapportée par 'Abd al-'Aziz (avec le changement de ces mots)

« Tu n’as pas épargné au Messager d’Allah (ﷺcette peine. »

Umm 'Atiyya a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a pris de nous une promesse avec le serment d’allégeance que nous ne nous lamenterions pas. Mais seulement cinq d’entre nous ont accompli la promesse (et ce sont) Umm Sulaim, et Umm al-'Ala', et la fille d’Abu Sabra, l’épouse de Mu’adh, ou la fille d’Abu Sabra et l’épouse de Mu’adh.

Umm 'Atiyya a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a pris de notre part la promesse (y compris cette promesse) que nous ne nous lamenterions pas. Seuls cinq d’entre nous ont accompli la promesse, et l’un d’entre eux (qui a accompli la promesse) était Umm Sulaim.

Hafsa a rapporté sur l’autorité d’Umm 'Atiyya qu’elle a dit

Lorsque ce verset a été révélé : « Lorsque des femmes croyantes sont venues à toi pour te donner le gage qu’elles ne s’associeront à rien à Allah et qu’elles ne te désobéiront pas en bien » (lx. 12), elle (Umm Atiyya) a dit : « Dans (ce serment) était également inclus les gémissements. J’ai dit : « Messager d’Allah, à l’exception des membres d’une telle tribu qui m’ont aidé (dans la lamentation) pendant les jours préislamiques, il ne me reste pas d’autre alternative que de les aider aussi. Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Oui, mais seulement dans le cas des membres d’une telle tribu.

Chapitre : Interdiction faite aux femmes d’assister aux funérailles

Umm 'Atiyya a rapporté

Il nous était interdit de suivre la bière, mais elle ne nous était pas imposée.

Umm 'Atiyya a rapporté

On nous a empêchés de suivre la bière, mais elle n’a pas été faite pour nous.

Chapitre : Laver le défunt

Umm 'Atiyya a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à nous alors que nous baignions sa fille, et il nous a dit : Lavez-la avec de l’eau et (avec les feuilles du) lote, trois ou cinq fois, ou plus que cela si vous le jugez bon, et mettez du camphre ou quelque chose comme du camphre dans le dernier lavage. Ensuite, informez-moi lorsque vous aurez terminé. Quand nous eûmes fini, nous l’informâmes, et il nous donna son sous-vêtement en disant : « Mets-le à côté de son corps. »

Umm 'Atiyya a rapporté

Nous avons tressé ses cheveux en trois tresses.

Umm 'Atiyya a rapporté

L’une des filles du Messager d’Allah (ﷺ) est morte. Et dans le hadith transmis par Ibn 'Ulayya (les paroles sont) : Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à nous et nous lavions sa fille. Et dans le hadith transmis par Malik (les paroles sont) : Il entra (dans notre appartement) le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) lorsque sa fille mourut. Le reste du hadith est le même que celui rapporté par Yazid b. Zurai' d’Ayyub de Muhammad d’Umm 'Atiyya.

Un hadith comme celui-ci a été transmis par Hafsa sur l’autorité d’Umm 'Atiyya à l’exception (de ces paroles que le Prophète leur a demandé de laver son cadavre)

« Trois fois, cinq fois, sept fois, ou plus que cela, si tu le juges opportun » Hafsa (en outre) a dit sur l’autorité d’Umm 'Atiyya : Nous avons tressé (les cheveux) de sa tête en trois tresses.

Umm 'Atiyya a rapporté

Nous l’avons lavée un nombre impair de fois, c’est-à-dire trois, cinq ou sept fois ; et Umm 'Atiyya (plus loin) a dit : Nous avons tressé ses cheveux en trois tresses.

Umm 'Atiyya a rapporté

Quand Zainab, la fille du Messager d’Allah (ﷺmourut, il nous dit : « Lavez-la un nombre impair de fois, c’est-à-dire trois ou cinq fois, et mettez du camphre ou quelque chose comme du camphre la cinquième fois, et après l’avoir lavée, informez-moi. Nous l’avons donc informé et il nous a donné son sous-vêtement en disant : « Mettez-le à côté de son corps. »

Umm 'Atiyya a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à nous alors que nous lavions l’une de ses filles. Alors il dit : Lavez-la (le cadavre) un nombre impair de fois, cinq fois ou plus que cela, le reste du hadith est le même. Elle a dit : « Nous avons tressé ses cheveux en trois tresses : deux sur les côtés de sa tête et une sur son front.

Umm 'Atiyya a rapporté que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) lui a demandé de laver sa fille, il lui a dit de commencer par le côté droit, et avec les parties du corps sur lesquelles le Wudu' est effectué.

Umm 'Atiyya a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) leur a dit (aux femmes) en ce qui concerne le lavage de sa fille de commencer par le côté droit et avec les parties du corps sur lesquelles le Wudu' est effectué.

Chapitre : Envelopper le défunt

Khabbab al-Aratt a rapporté

Nous avons émigré avec le Messager d’Allah (ﷺ) dans le chemin d’Allah, ne cherchant que l’agrément d’Allah. Ainsi, notre récompense était assurée auprès d’Allah. Et parmi nous, il y avait ceux qui passaient leur vie (dans un tel état de piété et d’austérité) que rien ne consumait leur récompense. Mus’ab b. 'Umair était l’un d’entre eux. Il fut tué le jour d’Uhud, et on ne trouva qu’un manteau de laine pour l’envelopper. Quand nous avons couvert sa tête avec, ses pieds se sont découverts, et quand nous avons couvert ses pieds, sa tête a été découverte. Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Mets-le (ce manteau) sur le côté de sa tête et couvre-toi ses pieds d’herbe. Et il y en a un parmi nous pour qui le fruit est mûr et il en jouit.

Un hadith comme celui-ci a été rapporté par 'Uyaina sur l’autorité d’A’mash avec la même chaîne de transmetteurs.

'A’isha a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) était enveloppé dans trois vêtements de coton en étoffe blanche Yamani de Sahul, parmi lesquels il n’y avait ni chemise ni turban. et en ce qui concerne Hullah, il y avait un doute à ce sujet dans l’esprit des gens, qu’il avait été apporté pour lui afin de l’envelopper avec, mais il a été abandonné, et il a été enveloppé dans trois vêtements de coton d’étoffe blanche Yamani de Sahul. Puis 'Abdullah b. Abu Bakr l’a reçu et a dit

Je le garderais pour m’y envelopper. Il dit alors : « Si Allah, le Très-Haut et le Majestueux, l’avait voulu pour Son Messager, il en aurait été enveloppé. Il le vendit donc et en donna le prix en charité.

'A’isha a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) était enveloppé dans un emballage Yamani qui appartenait à 'Abdullah b Abu Bakr ; puis on le lui enleva, et il fut enveloppé dans trois draps de coton d’étoffe blanche Yamani de Sahul, parmi lesquels il n’y avait ni chemise ni turban. 'Abdullah prit le Hullah et dit

J’ai voulu être enveloppé dedans, mais j’ai dit : « Comment se fait-il que je sois enveloppé dans ce que le Messager d’Allah (ﷺn’a pas été enveloppé ! » Il l’a donc donné en charité.

Ce hadith est rapporté sur l’autorité de Hisham avec la même chaîne de transmetteurs, mais dans le hadith qu’il a rapporté, il n’y a aucune mention de l’histoire de 'Abdullah b. Abu Bakr.