Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs sur l’autorité de 'Asim al-Ahwal.

La fille de 'Uthman b. 'Affan mourut à La Mecque. Nous sommes venus pour assister à ses funérailles. Ibn 'Umar et Ibn 'Abbas étaient également présents, et j’étais assis entre eux. Il ajouta : « Je me suis d’abord assis à côté de l’un d’eux, puis l’autre est venu et il s’est assis à côté de moi. 'Abdullah b. 'Umar dit à 'Amr b. 'Uthman qui était assis en face de lui : « N’empêcherez-vous pas les gens de se lamenter, car le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le mort est puni à cause des lamentations de sa famille à son sujet » ? Ibn 'Abbas a ensuite dit qu’Omar avait l’habitude de dire quelque chose de cette nature, puis a rapporté en disant : Je suis parti de la Mecque avec 'Umar jusqu’à ce que nous arrivions à al-Baida et qu’il y avait un groupe de cavaliers à l’ombre d’un arbre. Il me dit : « Va et découvre qui est ce parti. J’ai jeté un coup d’œil et il y avait Suhaib (dans ce groupe). Alors je l’ai informé ('Umar) à ce sujet. Il dit : Appelez-le à moi. Je retournai donc à Souhaïb et lui dis : Va rencontrer le Commandeur des croyants. Quand 'Umar fut blessé, Souhaïb vint murer : Hélas, pour le frère ! Hélas pour le compagnon ! 'Umar a dit : « Ô Souhaïb, gémis-tu sur moi, alors que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les morts seront punis à cause des lamentations des (membres de sa famille) » ? Ibn 'Abbas a dit : « Quand 'Umar est mort, j’en ai fait mention à 'A’isha. Elle a dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à 'Umar ! Je jure par Allah que le Messager d’Allah (ﷺ) n’a jamais dit qu’Allah punirait le croyant à cause des pleurs (de l’un des membres de sa famille), mais il a dit qu’Allah augmenterait le châtiment de l’incroyant à cause des pleurs de sa famille sur lui. 'A’isha a dit : Le Coran vous suffit (quand il dit) : « Aucun porteur de fardeau ne portera le fardeau d’un autre » (vi. 164). Sur ce, Ibn 'Abbas dit : « Allah est Celui qui a fait rire et pleurer. » Ibn Abu Mulaika a dit : « Par Allah, Ibn 'Umar n’a rien dit.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui est pleuré sera puni à cause de la lamentation qui l’a fait le Jour du Jugement.

Il nous était interdit de suivre la bière, mais elle ne nous était pas imposée.

Ce hadith a été rapporté par Sulaiman b. Bilal avec la même chaîne d’émetteurs.

Exhortez à réciter « Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah » à ceux d’entre vous qui meurent.

« Quand Abou Salama est mort, j’ai dit : « Qui est meilleur qu’Abou Salama, le Compagnon du Messager d’Allah (ﷺ), et Allah a décidé pour moi et j’ai dit (ces paroles contenues dans l’invocation mentionnée ci-dessus) et j’ai été marié au Messager d’Allah (ﷺ).

Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) est venu à Abou Salama. Ses yeux étaient fixement ouverts. Il les ferma, puis dit : Quand l’âme est emportée, la vue la suit. Certains membres de sa famille pleuraient et gémissaient. Alors il dit : « Ne suppliez pour vous-mêmes que du bien, car les anges disent « Amen » à ce que vous dites. Il dit alors : « Ô Allah, pardonne à Abou Salama, élève son degré parmi ceux qui sont bien guidés, accorde-lui un successeur dans sa descendance qui reste. » Pardonne-nous et pardonne-lui, ô Seigneur de l’univers, et agrandis sa tombe, et accorde-lui la lumière en elle.

(Ô Allah !) Que tu sois le gardien de ce qu’il a laissé, et il dit : Accorde-lui l’agrandissement de la tombe, mais il n’a pas dit : Rendez sa tombe spacieuse. Khalid dit : Il a supplié pour la septième chose que j’ai oubliée.

Le mort est puni à cause de la lamentation des vivants.

Il (Ibn 'Umar) a manqué (l’essentiel). Le Messager d’Allah (ﷺ) avait dit : « Il (le mort) est puni pour ses fautes ou pour ses péchés, et les membres de sa famille se lamentent maintenant sur lui. (Cette incompréhension d’Ibn 'Umar est similaire à ce qu’il a dit : ) Le Messager d’Allah (ﷺ) se tenait près du puits dans lequel reposaient les cadavres des polythéistes qui avaient été tués le jour de Badr, et il leur dit ce qu’il avait à dire, c’est-à-dire : « Ils entendent ce que je dis. Mais il (Ibn 'Umar) a mal compris. Le Prophète (ﷺ) avait seulement dit : « Ils (les morts) comprennent que ce que je leur disais était la vérité. Elle récita alors : « Certes, tu ne peux pas faire entendre l’appel aux morts » (xxvii. 80), ni faire entendre ceux qui sont dans les tombeaux, ni les informer quand ils ont pris place en enfer.

Le mort est puni à cause de la lamentation des vivants. Là-dessus, 'Aïcha dit : « Qu’Allah fasse miséricorde au père de 'Abd al-Rahman (Ibn 'Umar). Il n’a pas menti, mais il a oublié ou fait une erreur. Le Messager d’Allah (ﷺ) passa par hasard à côté d’une juive (morte) qui se lamentait. Là-dessus, il dit : Ils pleurent sur elle et elle est punie dans la tombe.

Ce hadith a été rapporté par le Messager d’Allah (ﷺ) à travers une autre chaîne de transmetteurs.

On nous a empêchés de suivre la bière, mais elle n’a pas été faite pour nous.

Exhortez à réciter « Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah » à ceux d’entre vous qui meurent.

Si un musulman qui souffre un malheur dit ce qu’Allah lui a ordonné : « Nous appartenons à Allah et c’est à Lui que nous retournerons. Ô Allah, récompense-moi pour mon affliction et donne-moi quelque chose de meilleur que celle-ci en échange », Allah lui donnera quelque chose de mieux que cela en échange. À sa mort, Abu Salama a dit : « Quel musulman est meilleur qu’Abu Salama dont la famille a été la première à émigrer vers le Messager d’Allah (ﷺ). J’ai alors prononcé les paroles, et Allah m’a donné le Messager de Dieu (ﷺ) en échange. Elle a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé Hatib b. Abu Balta’a pour me transmettre le message du mariage avec lui. Je lui dis : j’ai une fille (à ma charge) et je suis d’un tempérament jaloux. Il (le Saint Prophète) a dit : « En ce qui concerne sa fille, nous implorons Allah afin qu’Il la libère (de sa responsabilité) et je supplie également Allah d’en finir avec (son) jalousie (tempérament).

Si un serviteur (d’Allah) qui souffre une calamité dit : « Nous appartenons à Allah et c’est à Lui que nous retournerons. Ô Allah, récompense-moi pour mon affliction et donne-moi quelque chose de meilleur que celle-ci en échange. Elle (Umm Salama) a dit : « Quand Abou Salama est mort. J’ai prononcé (ces paroles) comme le Messager d’Allah (ﷺm’en a ordonné ( ). Allah m’a donc donné mieux en échange que lui. c’est-à-dire (j’ai été prise comme épouse du) le Messager d’Allah (ﷺ).

N’avez-vous pas vu quand l’homme est mort et que ses yeux étaient fixement ouverts ? Il (Abu Huraira) a dit : « Oui. Il (le Saint Prophète) a dit : « C’est dû au fait que lorsque (l’âme quitte le corps), sa vue suit l’âme.

Quand Abou Salama est mort, j’ai dit : Je suis un étranger dans un pays étranger ; Je le pleurerai d’une manière dont on parlera. Je me préparais à pleurer pour lui lorsqu’une femme du haut de la ville arriva là-bas qui avait l’intention de m’aider. Elle rencontra par hasard le Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Avez-vous l’intention de faire entrer le diable dans une maison d’où Allah l’a chassé deux fois ? C’est pourquoi je me suis abstenue de pleurer et je n’ai pas pleuré.

Est-il mort ? Ils dirent : « Messager d’Allah, il n’en est pas ainsi. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a pleuré. Quand les gens virent le Messager d’Allah (ﷺ) pleurer, ils se mirent aussi à pleurer. Dire. Écoutez, Allah ne punit pas pour les larmes que verse l’œil ou la douleur que ressent le cœur, mais Il punit pour cela (montrant sa langue), ou Il peut faire preuve de miséricorde.