Le livre de la vertu, prescrivant les bonnes manières et la jonction des liens de parenté

كتاب البر والصلة والآداب

Chapitre : Être consciencieux envers ses parents, et lequel d'entre eux y a plus droit

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Habib avec les différentes chaînes d'émetteurs.

Chapitre : La honte de celle dont les parents, l'un ou les deux, atteignent la vieillesse au cours de son vivant, et il n'entre pas paradis

Abu Huraira a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a dit comme disant

Laissez-le être humilié, qu'il soit humilié. Il a été dit: Messager d'Allah, qui est-il? Il a dit. Celui qui trouve ses parents dans la vieillesse, soit l'un ou les deux, et n'entre pas dans le paradis.

Abu Huraira a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a dit comme disant

Laissez-le être humilié trois fois, et le reste des hadiths est le même.

Chapitre : La vertu de maintenir des liens avec les amis de son père et de sa mère, etc.

«Abdullah b. Umar a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) disait comme disant

Le meilleur acte de bonté est qu'une personne devrait traiter bien les proches de son père.

Chapitre : Signification de la justice et du péché

Nawwas b. Sam'an al-Ansari a rapporté

J'ai interrogé le messager d'Allah (ﷺ) sur la vertu et le vice. Il a dit: la vertu est une sorte de disposition et le vice est ce qui se fixe dans votre cœur et que vous désapprouvez que les gens devraient le connaître.

Chapitre : L'interdiction de la jalousie mutuelle et de la haine, et se détournant les unes des autres

Anas b. Malik a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) disait

Ni l'infirmière, ni la haine mutuelle, la jalousie, ni l'inimitié, et ne deviennent des frères et des serviteurs d'Allah. Il n'est pas licite pour un musulman de garder ses relations séparées avec son frère au-delà de trois jours.

Anas a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) disait comme disant

Infirmière sans rancune, infirmière sans aversion et ne rompez pas les liens de parenté et vivent comme des collègues-frères en tant que serviteurs d'Allah. Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Shu'ba avec la même chaîne d'émetteurs mais avec cet ajout: "Comme Allah vous l'a commandé."

Chapitre : L'interdiction de renoncer à quelqu'un pendant plus de trois jours sans raison légitime

Ce hadith a été transmis sur l'autorité de Zuhri avec une légère variation de libellé (et les mots sont)

"L'un se détournant et l'autre se détournant quand ils se rencontrent et l'un évite l'autre et l'autre l'évite également."

Chapitre : L'interdiction des soupçons, de l'espionnage, de la concurrence, de l'inflation artificielle des prix, etc.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'un a'mash avec la même chaîne de transmission (et les mots sont)

«Ne rompez pas les relations de parenté, ne vous entendez pas, ne vous en faites pas, ne vous en faites pas une aversion et ne ressentez pas envie de l'autre et ne vivez en tant que collègues-frères qu'Allah vous l'a commandé.

Chapitre : L'interdiction de maintenir des rancunes

Abu Huraira l'a rapporté comme un hadith marfu (et les mots sont)

Les actes sont présentés tous les jeudis et lundis et Allah, les exaltés et glorieux. des subventions pardonnent à chaque personne qui n'associe rien à Allah, à l'exception de la personne dans laquelle (le cœur) est rancné contre son frère. Il serait dit: les décevoir tous les deux jusqu'à ce qu'ils soient réconciliés.

Chapitre : Être consciencieux envers ses parents, et lequel d'entre eux y a plus droit

Abu Huraira a rapporté qu'une personne venait à Allah, le messager (ﷺ) et a dit

Qui parmi les gens mérite le plus un beau traitement de ma main? Il a dit: ta mère. Il a de nouveau dit: alors qui (est le prochain)? Il a dit: Encore une fois, c'est votre mère (qui mérite le meilleur traitement de vous). Il a dit: alors qui (est le prochain)? Il (le Saint Prophète) a dit: Encore une fois, c'est ta mère. Il (encore) a dit: alors qui? Il a dit là-bas: alors c'est ton père. Dans les hadiths transmis sur l'autorité de Qutalba, il n'y a aucune mention du mot "le peuple".

Abu Huraira a rapporté

Une personne est venue à l'apôtre d'Allah (ﷺ). Le reste des hadiths est le même que transmis par Jarir mais avec cet ajout: par votre père, vous obtiendriez les informations.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Ibn Shubruma avec la même chaîne d'émetteurs et les hadiths transmis sur l'autorité de Wuhaib, il existe une légère variation de libellé. Il en va de même pour les hadiths transmis sur l'autorité de Muhammad b. Talha (et les mots sont)

"Qui parmi les gens mérite le meilleur traitement de ma part".

Chapitre : Être consciencieux à ses parents prend la priorité sur la prière volontaire, etc.

Abu Huraira a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) disait comme disant

Personne n'a parlé dans le berceau mais seulement trois (personnes), Christ fils de Marie, le second le compagnon de Juraij. Juraij avait construit un temple et s'était limité en cela. Sa mère est venue vers lui car il était occupé dans la prière et elle a dit: Juraij. Il a dit: Mon Seigneur, ma mère (m'appelle pendant que je suis engagé) ma prière. Il a continué avec la prière. Elle est revenue et elle est venue le lendemain et il était occupé dans la prière, et elle a dit: Juraij. Et il a dit: Mon Seigneur, ma mère (m'appelle pendant que je suis fiancé) dans la prière, et il a continué avec la prière et elle est revenue, puis le lendemain, elle est revenue et il était occupé dans la prière et elle a dit : Juraij. Et il a dit: Mon Seigneur, ma mère (m'appelle pendant que je suis engagé dans ma prière, et il a continué avec la prière, et elle a dit: Mon Seigneur, ne lui donnez pas la mort à moins qu'il n'ait vu le sort des prostituées . s'est présentée à lui mais il n'a pas prêté attention (à elle). Enfant, elle a dit: C'est de Juraij. Naissance d'un enfant de vos reins. Et il a observé la prière et quand il a fini, il est venu à l'enfant. Il a frappé son estomac et a dit: O Boy, qui est ton père? Lie a dit: Il est un tel berger. Ils se sont donc tournés vers Juraij, l'embrassaient et l'ont touché (pour chercher la bénédiction) et ont dit: Nous sommes prêts à construire votre temple avec de l'or. Il a dit. Non, il suffit de le reconstruire avec de la boue comme c'était le cas, et ils l'ont fait. Puis il y avait un bébé qui suçait sa mère qu'une personne vêtue de beaux vêtements est venue monter sur une bête. Sa mère a dit: O Allah, faites de mon enfant comme celui-ci. Il (le bébé) est parti sucer et a commencé à voir vers lui, et a dit: O Allah, ne me fais pas comme lui. Il est ensuite retourné à la poitrine et a commencé à sucer le lait de sa mère. Il (Abu Huraira) a dit: Je percevais comme si je vois le messager d'Allah (ﷺ) alors qu'il explique la scène de son lait suce avec son index dans sa bouche et suce cela. Il (Abu Huraira) a en outre rapporté l'apôtre d'Allah (peut-être la paix sur lui) comme disant: il s'est avéré passer par lui une fille qui était battue et ils disaient: vous avez commis l'adultère et vous avez commis un vol et elle disait: Allah est suffisant pour moi et il est mon bon protecteur, et sa mère a dit: O Allah, ne fais pas mon enfant comme elle et il a quitté le lait, et a regardé vers elle et a dit: O Allah, fais-moi comme elle, Et il y a eu une conversation entre eux. Elle a dit: O avec la tête rasée, une belle personne est passée et j'ai dit: O Allah, faites mon enfant comme lui, et vous avez dit: O Allah, ne me faites pas comme lui, et ils sont passés par un Fille pendant qu'ils la battaient et disaient: Vous avez commis une fornication et vous avez commis un vol, et j'ai dit: O Allah, ne fais pas mon enfant comme elle, et tu as dit: O Allah, fais-moi comme elle. Il a dit là-bas: cette personne était un tyran, et j'ai dit: O Allah, ne me faites pas comme lui, et ils disaient d'elle: vous avez commis une fornication alors qu'elle n'avait pas commis cela et ils disaient: vous avez Vol engagé alors qu'elle n'avait pas commis de vol, alors j'ai dit: O Allah, fais-moi comme elle.

Chapitre : La vertu de maintenir des liens avec les amis de son père et de sa mère, etc.

Ibn Dinar a rapporté qu'un arabe du désert rencontrait Abdullah b. «Umar sur le chemin de La Mecque. «Abdullah l'a salué et l'a monté sur l'âne sur lequel il montait et lui a donné le turban qu'il avait sur sa tête. Ibn Dinar (en outre) signalé

Nous lui avons dit («Abdullah b». Umar): qu'Allah vous fasse du bien, ce sont des Arabes désertiques et ils sont satisfaits même de maigres (choses). Abdullah a donc dit: Son père était très aimé par «Umar b. Khattib et moi avons entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: Le meilleur acte de bonté de la part d'un fils est de traiter gentiment les proches de son père.

Chapitre : Signification de la justice et du péché

Nawwas b. Sam'an a rapporté

Je suis resté avec le messager d'Allah (ﷺ) pendant un an. Ce qui m'a obstrué de migrer, c'est (rien) que des enquêtes (persistantes) de sa part (à propos de l'islam). (C'était une observation courante) que lorsque quelqu'un d'entre nous a migré (vers Médine), il a cessé de poser (trop de questions) du Messager d'Allah (ﷺ). Je lui ai donc posé des questions sur la vertu et le vice. Le messager d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ) est une disposition aimable et le vice est ce qui vous regarde dans l'esprit et que vous désapprouvez qu'il est connu du peuple.

Chapitre : Maintenir les liens de la parenté et l'interdiction de les rompre

'A'isha a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) disait comme disant

L'égalité de la parenté est suspendue au trône et dit: Celui qui m'unit Allah unirait et celui qui m'a coupé Allah le séparait.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Zuhri avec la même chaîne d'émetteurs.

Anas b. Malik a rapporté

J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: Celui qui désire que ses moyens de subsistance soient élargis pour lui ou son âge puisse être allongé, se joindra à la liaison de la relation.