Le peuple continuera à prospérer tant qu’il hâtera la rupture du jeûne.

Un hadith comme celui-ci a été transmis par Sahl b. Sa’d.

Masruq et moi, nous sommes allés voir 'A’isha et lui avons dit : « Mère des croyants, il y a deux personnes parmi les Compagnes de Muhammad (ﷺ) dont l’une se hâte de rompre le jeûne et d’observer la prière, et l’autre retarde la rupture du jeûne et retarde l’observation de la prière. Elle dit : « Qui des deux se hâte de rompre le jeûne et d’observer les prières ? Nous avons dit : « C’est Abdullah ». c’est-à-dire fils de Mas’ud. sur quoi elle dit : « Voici comment le Messager d’Allah (ﷺ) a fait. Abou Kouraïb ajouta : « Le second était Abou Moussa.

Misruq et moi, nous allâmes à 'Aïcha (qu’Allah l’agrée) et Masruq lui dit : « Il y a deux personnes parmi les Compagnons de Mohammed (ﷺ) dont aucune n’abandonne le bien, mais l’une d’entre elles se hâte d’observer la prière du coucher du soleil et de rompre le jeûne, et l’autre tarde à observer la prière du coucher du soleil et à rompre le jeûne. sur quoi elle dit : Qui se hâte d’observer la prière du coucher du soleil et de rompre le jeûne ? Il a dit : « C’est Abdullah. » Sur ce, elle dit : « C’est ainsi que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de faire.

Lorsque la nuit approche, que le jour se retire et que le soleil se couche, alors l’observateur du jeûne doit le rompre. Ibn Numair n’a fait aucune mention du mot « alors ».

Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) lors d’un voyage pendant le mois de Ramadan. Quand le soleil se fut couché, il dit : « Untel, descends (de ta voiture) et prépare-nous le repas d’orge desséchée. Il dit : « Messager d’Allah, le jour est encore là. Il (le Saint Prophète) a dit : « Descends et prépare-nous du repas d’orge desséchée. » Il se mit donc à genoux et prépara le repas d’orge desséché et l’offrit à lui, et le Messager d’Allah (ﷺ) but ce repas. Il dit alors d’un geste de la main que lorsque le soleil se coucherait de ce côté et que la nuit apparaîtrait de ce côté, alors l’observateur du jeûne devrait le rompre.

Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) en voyage. Quand le soleil se coucha, il dit à quelqu’un : Descends et prépare-nous de la farine d’orge. Là-dessus, il dit : « Messager d’Allah, que le crépuscule se répande. » (Lui, le Saint Prophète) a dit : « Descends et prépare-nous de la farine d’orge. Il (la personne) a dit : "Il y a encore (la lumière du) jour sur nous. (Mais) il est descendu (en obéissance à l’ordre du Saint Prophète) et lui a préparé un repas d’orge et il (le Saint Prophète) a bu ce (repas liquide) puis a dit : Quand tu vois la nuit approcher de ce côté (ouest) (et qu’il a montré vers l’est avec sa main), alors l’observateur du jeûne doit le rompre.

Nous avons voyagé avec le Messager d’Allah (ﷺ) car il observait le jeûne. Quand le soleil se coucha, il dit : « Untel, descends et prépare-nous de la farine d’orge. Le reste du hadith est le même.

Dans ce hadith transmis par l’un des narrateurs (on ne trouve ni ces mots) : « Pendant le mois de Ramadan, ni dans sa déclaration : « Et la nuit règne de ce côté (du côté oriental) ». (Ces paroles se trouvent dans la narration de) Hushaim seulement.

Toi-même, tu jeûnes sans interruption, sur quoi il dit : Je ne suis pas comme toi. Je suis nourri et on me donne à boire.

Toi-même, tu observes les jeûnes sans interruption (mais tu nous l’interdis) Là-dessus, il dit : Je ne suis pas comme toi ; Je suis nourri et on me donne à boire.

« Pendant le mois de Ramadan. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit (à ses compagnons) d’observer le jeûne sans interruption. L’un des musulmans a dit : « Messager d’Allah, observe-toi toi-même Saum Wisal, sur quoi le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Qui d’entre vous est comme moi ? Je passe la nuit (dans un état) où mon Allah me nourrit et me donne à boire. Lorsqu’ils (les Compagnons du Saint Prophète) n’étaient pas d’accord pour abandonner le jeûne ininterrompu, alors le Prophète (ﷺ) a également observé ce jeûne avec eux pendant un jour, puis pendant une journée. Ils virent alors la nouvelle lune et il (le Saint Prophète) dit : Si l’apparition de la nouvelle lune a été retardée. J’aurais observé plus (de jeûnes) avec vous (et il l’a fait) en guise d’avertissement pour eux car ils n’avaient pas convenu de s’abstenir (d’observer Saum Wisal)

Abstenez-vous de Saum-Wisal. Ils (ses compagnons) ont dit : « Messager d’Allah, mais tu observes Saum Wisal ». Là-dessus, il dit : « Vous n’êtes pas comme moi en cette affaire, car je passe ma nuit (dans un état) où mon Seigneur me nourrit et me donne à boire. Consacrez-vous aux œuvres (dont vous pouvez porter le fardeau).

« Prenez sur vous (le fardeau des actes) pour lesquels vous avez la force de porter. »

Abu Huraira a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit (à ses Compagnons) d’observer Saum Wisal.

Nous avez-vous aperçus pendant la nuit ? Là-dessus, il dit : Oui, c’est cela (la réalisation) qui m’a poussé à faire ce que j’ai fait. Il (le narrateur) a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a commencé à observer Saum Wisal à la fin du mois (de Ramadan), et certaines personnes parmi ses compagnons ont commencé à observer ce jeûne ininterrompu, sur quoi le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Qu’en est-il de ces personnes qui observent des jeûnes ininterrompus ? Vous n’êtes pas comme moi. Par Allah. si le mois avait été allongé pour moi, j’aurais observé Saum Wisal, de sorte que ceux qui agissent avec exagération auraient (auraient été obligés) de renoncer à leur exagération.

Si le mois avait été prolongé pour moi, j’aurais continué à observer Saum Wisal, de sorte que ceux qui agissent avec une dureté forcée auraient été obligés de l’abandonner. Tu n’es pas comme moi (ou il a dit) : Je ne suis pas comme toi. Je continue à le faire (dans un état) où mon Seigneur me nourrit et me donne à boire.

Le Messager d’Allah (ﷺ) leur a interdit (à ses compagnons) d’observer Saum Wisal par miséricorde pour eux. Ils dirent : « C’est toi-même qui l’observe. » Là-dessus, il dit : « Je ne suis pas comme toi. » Mon Seigneur me nourrit et me donne à boire.

'A’isha (qu’Allah l’agrée) a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) a embrassé l’une de ses épouses pendant qu’il jeûnait, puis elle ('A’isha) a souri (pendant qu’elle racontait).