Il me semble encore percevoir l’éclat du parfum où les cheveux étaient séparés sur la tête du Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’il était dans l’état d’Ihram.

Ce hadith a été rapporté par 'Ubaidullah avec la même chaîne de transmetteurs.

Si nous n’étions pas dans un état d’Ihram, nous l’aurions accepté de votre part.

Al-Sa’b b. Jaththama présenta au Messager d’Allah (ﷺ) la jambe d’un âne sauvage. Et dans le récit transmis par Shu’ba (les paroles sont) : (Il lui présenta) la croupe d’un âne sauvage alors que le sang en coulait. Dans le récit transmis par Shu’ba sur l’autorité de Habib (les paroles sont) : Une partie d’un âne sauvage a été présentée à l’Apôtre (que la paix soit sur lui) et il la lui a rendue (qui l’a présentée).

Il (le Saint Prophète) a dit : 15 Y a-t-il quelque chose qui en sorte ? Ils ont dit : « Nous avons sa jambe avec nous. Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a pris et l’a mangé.

Pendant que nous étions avec Talha b. Ubaidullah et étaient dans l’état d’Ihram, on nous a présenté un oiseau (cuit). Talha dormait. Certains d’entre nous en ont mangé et d’autres se sont abstenus de (manger). Quand Talha se réveilla, il se mit d’accord avec celui qui l’avait mangé et dit : « Nous l’avons mangé avec le Messager d’Allah (ﷺ).

Il y en a cinq qui, si on les tue dans l’enceinte de la Ka’ba ou dans l’état de lhram, n’entraînent aucun péché : le rat, le scorpion, le corbeau, le cerf-volant et le chien vorace. Dans une autre version, les mots sont : « en tant que Muhrim et dans l’état de lhram ».

Une personne demanda à Ibn Umar quelle bête un Muhrim pouvait tuer. Là-dessus, il dit : « L’une des épouses du Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « Il (le Saint Prophète) a ordonné de tuer le rat, le scorpion, le milan, le chien vorace et le corbeau.

Une personne a demandé à Ibn 'Umar quelle bête un Muhrim pouvait tuer, sur quoi il a dit : L’une des épouses du Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : Il (le Saint Prophète) a ordonné de tuer le chien vorace, le rat, le scorpion, le milan, le corbeau et le serpent (et cela est autorisé) de la même manière dans la prière.

Il y en a cinq pour tuer qui n’ont aucun péché pour les Muhrim : les corbeaux, les cerfs-volants, les scorpions, les rats et les chiens sauvages.

Le hadith ci-dessus a été rapporté avec d’autres chaînes de Nafi' sur l’autorité d’Ibn 'Umar, mais il y avait une différence dans la formulation de l’attribution de la chaîne.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à moi à l’occasion de Hudaibiya et j’allumais du feu sous ma marmite et des poux rampaient sur mon visage. Alors il (le Saint Prophète) dit : « Est-ce que les vermines font du mal à ta tête ? J’ai dit : Oui. Il dit : « Fais-toi raser la tête et observe des jeûnes de trois jours, nourris six nécessiteux ou offre le sacrifice. » Ayyoub a dit : « Je ne sais pas par quel (type d’expiation) il a commencé (la déclaration).

C’est pour moi que ce verset a été révélé (au Saint Prophète) : « Quiconque parmi vous est malade ou atteint d’une maladie de la tête, il (peut effectuer) une compensation par une aumône durable ou un sacrifice » Il a dit : Je suis venu à lui (le Saint Prophète) et il a dit : Viens cher. Alors je me suis approché. Il a (encore) dit : Approchez. Alors je me suis approché. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Les vermines vous dérangent-elles ? » Ibn Aun (l’un des narrateurs) a dit : « Je pense qu’il (Ka’b b. Ujra) a répondu par l’affirmative. Il (le Saint Prophète) a ensuite ordonné de compenser en jeûnant ou en donnant la sadaqa (nourrir six personnes nécessiteuses) ou en sacrifiant (un animal) qui est disponible.

Ces vermines vous troublent-elles la tête ? Il a dit : Oui. Là-dessus, il (le Saint Prophète) dit : Rase-toi la tête. Ensuite, sacrifiez une chèvre ou observez des jeûnes pendant trois jours ou donnez trois séances de dattes pour nourrir six personnes nécessiteuses.

Ibn Buhaina a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) s’est pris en coupe au milieu de la tête alors qu’il se rendait à La Mecque.

Nubaih b Wahb a rapporté que les yeux d’Umar b. Ubaidnllah b. Les Ma’mar étaient enflés et il a décidé d’utiliser de l’antimoine. Aban b. 'Uthman lui interdit de le faire et lui ordonna d’appliquer de l’aloès sur eux, et rapporta sur l’autorité de 'Uthman b. Affan que le Messager d’Allah (ﷺavait fait cela.

Qui est-ce? J’ai dit : Je suis 'Abdullah b. Hunain. 'Abdullah b. 'Abbas m’a envoyé vers vous pour savoir comment le Messager d’Allah (ﷺ) s’est lavé la tête dans l’état d’Ihram. Abou Ayyoub (qu’Allah l’agrée) posa sa main sur le tissu et l’abaissa jusqu’à ce que sa tête me devienne visible. Et il dit à l’homme qui versait de l’eau sur lui de verser de l’eau. Il s’est versé de l’eau sur la tête. Puis il bougea la tête à l’aide de ses mains et les déplaça en avant et en arrière, puis il dit : « Voici comment je l’ai vu (le Messager d’Allah) agir.

Il serait ressuscité le Jour de la Résurrection en prononçant Talbiya. Sa’id b. Jubair n’a pas nommé l’endroit où il est tombé.

Lavez-le avec de l’eau (mélangée aux feuilles) du luth et enveloppez-le dans ses deux (morceaux de) tissu et, ne le parfumez pas et ne lui couvrez pas la tête, car il sera ressuscité le Jour de la Résurrection en prononçant Talbiya.

Une personne est venue voir l’Apôtre d’Allah (ﷺ) alors qu’elle était dans l’état de lhram. Il est tombé de son chameau et s’est cassé le cou. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) ordonna de le baigner avec de l’eau (mélangée aux feuilles de) l’arbre et de l’envelopper de deux (morceaux de) tissu et de ne pas lui appliquer de parfum, en gardant sa tête hors (du linceul). Shu’ba dit : « Il m’a raconté après cela (les paroles) : « Gardant la tête dehors, le visage dehors, car il serait ressuscité le Jour de la Résurrection en prononçant Talbiya.