Dije: Mensajero de Allah, ¿cuál de las obras es la mejor? Él (el Santo Profeta) respondió: Creer en Alá y la yihad en Su causa. Volví a preguntar: ¿Quién es el esclavo cuya emancipación es la mejor? Él (el Santo Profeta) respondió: Alguien que es valioso para su amo y cuyo precio es alto. Dije: ¿Y si no puedo permitírmelo? Él (el Santo Profeta) respondió: Ayuda a un artesano o haz cualquier cosa para un trabajador no calificado. Yo (Abu Dharr) dije: Mensajero de Allah, ya ves que no puedo hacer nada para hacer algunas de estas obras. Él (el Santo Profeta) respondió: Deja de hacer daño a la gente. Esa es la caridad de tu persona en tu nombre.

Muhammad b. Abu Rafi' narró el hadiz basándose en la autoridad de Abu Dharr con una ligera diferencia.

Oración a la hora señalada. Dije (de nuevo): ¿Y luego qué? Él (el Santo Profeta) respondió: Amabilidad con los padres. Yo (de nuevo) dije: ¿Y luego qué? Él respondió: Esfuérzate con ahínco (Jihad) por la causa de Alá. Y no habría dejado de hacerle más preguntas si no fuera por respeto (por sus sentimientos).

Dije: Mensajero de Allah, ¿cuál de las obras (lleva a una persona) más cerca del Paraíso? Él (el Santo Profeta) respondió: Cuando la oración llegue a su debido tiempo, dije: ¿Qué pasará ahora, Mensajero de Allah? Él respondió: Amabilidad con los padres. Le dije: ¿Qué sigue? Él respondió: La yihad es por la causa de Alá.

El propietario de esta casa me dijo que le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ): ¿Cuáles son las obras que le gustan a Allah? Él (el Santo Profeta) observó: La oración llega a su debido momento. Dije (de nuevo): ¿Y ahora qué? Él respondió: Entonces, Dios bendiga a los padres. Yo (de nuevo) dije: ¿Y qué? Él respondió: Entonces, la yihad por la causa de Alá. Él ('Abdullah) dijo: Esto es lo que me dijo (el Santo Profeta). Si hubiera hecho más preguntas, habría hecho adiciones por mí.

Este hadiz ha sido transmitido por Muhammad b. Bashshar y Muhammad b. Ja'far Shu'ba con esta cadena de narradores, con la adición de que señaló hacia la casa de 'Abdullah, pero no nos mencionó su nombre.

Lo mejor de las obras o acciones es la (observancia de) la oración en el momento adecuado y la amabilidad hacia los padres.

Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ): ¿Cuál es el pecado más grave a los ojos de Allah? Él (el Santo Profeta) respondió: Que asocies a un compañero con Allah (a pesar del hecho) de que Él te ha creado. Él (el periodista) dijo: Le dije (al Santo Profeta): En verdad, es grave. Él (el periodista) dijo: Le pregunté cuál era el siguiente pecado (el más grave). Él (el Santo Profeta) respondió: Que matas a tu hijo por miedo a que te acompañe en la comida. Él (el periodista) dijo: Le pregunté cuál era el siguiente pecado (el más grave). Él (el Santo Profeta) observó: Entonces (el siguiente pecado más grave) es que cometes adulterio con la esposa de tu vecino.

Mensajero de Allah, ¿qué ofensa es la más grave a los ojos de Allah? Él (el Santo Profeta) respondió: Que asocies a un compañero con Allah (a pesar del hecho) de que Él te creó. Él (el hombre) dijo: ¿Y ahora qué? Él (el Santo Profeta) respondió: Que matas a tu hijo por miedo a que te acompañe en la comida. Él (el que preguntó) dijo (de nuevo): ¿Y ahora qué? Él (el Santo Profeta) respondió: Que cometes adulterio con la esposa de tu vecino. Y el Señor Todopoderoso y Exaltado testificó con este verso: Quienes no invoquen a otro dios junto con Alá y no maten a nadie que Alá haya prohibido, excepto por la causa de la justicia, ni cometan fornicación, quien lo haga recibirá una indemnización por el pecado (xxv. 68).

Estábamos en compañía del Mensajero de Allah (ﷺ) cuando observó: ¿No debería informaros sobre los pecados más graves? (El Santo Profeta) lo repitió tres veces y luego dijo: Asociar a alguien con Allah, desobedecer a los padres, dar falso testimonio o decir cosas falsas. El Profeta estaba recostado, luego se sentó y lo repitió tantas veces que deseábamos que guardara silencio.

Asociar a alguien con Allah, desobedecer a los padres, matar a una persona y pronunciar declaraciones falsas.

Escuché a Anas b. Malik decir: El Mensajero de Allah (ﷺ) habló sobre los pecados mayores, o le preguntaron sobre los pecados principales. Ante esto, observó: Asociar a alguien con Allah, matar a una persona, desobedecer a los padres. Él (el Profeta) dijo además: «¿No debería informarte sobre el pecado más grave de los pecados más graves?», y (en este sentido) observó: «Expresión falsa o falso testimonio». Dijo Shu'ba. Lo más probable es que fuera un «falso testimonio».

Evita las siete cosas nocivas. Dijeron (los oyentes): ¿Qué son, Mensajero de Allah? Él (el Santo Profeta) respondió: Asociar algo con Alá, hacer magia, matar sin una causa justa a alguien a quien Dios ha declarado inviolable, consumir los bienes de un huérfano y consumir usura, dar marcha atrás cuando el ejército avanza y calumniar a las mujeres castas que son creyentes, pero incautos.

Abusar de los padres es uno de los principales pecados. Ellos (los oyentes) dijeron: Mensajero de Allah, ¿abusa también un hombre de sus padres? Él (el Santo Profeta) respondió: Sí, uno abusa del padre de otro hombre, quien a su vez abusa de su padre. Uno abusa de su madre y, a su vez, abusa de su madre (la del primero).

Este hadiz también se ha transmitido bajo la autoridad de Sa'd b. Ibrahim con esta cadena de narradores.

El que tiene en su corazón el peso de un grano de mostaza de orgullo no entrará en el Paraíso. Una persona (entre sus oyentes) dijo: "En verdad, a una persona le gusta que su vestido sea fino y que sus zapatos sean finos". Él (el Santo Profeta) comentó: "En verdad, Allah es Misericordioso y Él ama la Gracia". La soberbia es el desdén de la verdad (por presunción) y el desprecio por el pueblo.

Nadie entrará en el Fuego (del Infierno) si tiene en su corazón el peso de un grano de mostaza de Imán y nadie entrará en el Paraíso si tiene en su corazón el peso de un grano de mostaza de orgullo.

El que tenga en su corazón el peso de un grano de mostaza lleno de orgullo no entrará en el Paraíso.

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: El que muera asociando algo con Allah entrará en el Fuego (del Infierno). 'Abdullah b. Mas'ud dijo: Yo digo que quien muere sin asociar nada con Allah entra en el Paraíso.

Mensajero de Allah, ¿cuáles son las dos cosas absolutamente inevitables? Él respondió: Quien muera sin asociar a nadie con Allah entrará (necesariamente) en el Paraíso y quien muera asociando algo con Allah entrará en el Infierno.