Le livre de Qiyam al-Lail (la prière de la nuit) et les prières volontaires pendant la journée

كتاب قيام الليل وتطوع النهار

Chapitre : Mentionnant la prière du Prophète Moïse et les différents rapports de Sulaiman At-Taimi à ce sujet

Il a été rapporté d’Anas, de l’un des compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم), que

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La nuit où j’ai été emmené dans le voyage nocturne, je suis passé par Moïse et il priait dans sa tombe. »

Chapitre : Rester éveillé la nuit (en prière)

Il a été rapporté par 'Abdullah bin Khabbab bin Al-Aratt, de son père qui avait été présent à Badr avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), que

Il a regardé le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) une nuit où il a prié toute la nuit jusqu’à l’heure de Fajr. Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a prononcé le taslim à la fin de sa prière, Khabbab lui a dit : « Que mon père et ma mère soient rachetés pour toi, ô Messager d’Allah, la nuit dernière, tu as offert une prière comme je ne t’ai jamais vu faire. » Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Oui, en effet. C’est une prière d’espérance et de crainte dans laquelle j’ai demandé à mon Seigneur, le Puissant et le Sublime, trois choses, dont Il m’a donné deux et ne m’en a pas accordé une. J’ai demandé à mon Seigneur de ne pas nous détruire, comme il a détruit les nations devant nous, et il me l’a accordé. Et j’ai demandé à mon Seigneur de ne pas laisser un ennemi du dehors l’emporter sur nous, et Il me l’a accordé. Et j’ai demandé à mon Seigneur de ne pas nous diviser en factions belligérantes et Il ne m’a pas accordé cela.

Chapitre : Les récits divergents de 'Aïcha concernant le fait de rester éveillé la nuit (en prière)

Il a été rapporté que Masruq a dit

« Aïcha (qu’Allah l’agrée) a dit : « Lorsque les dix dernières nuits du Ramadan ont commencé, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est resté éveillé la nuit (pour la prière) et il a réveillé sa famille et a resserré son gilet. »

Il a été rapporté qu’Abou Ishaq a dit

« Je suis allé voir Al-Aswad bin Yazid, qui était un de mes amis proches, et je lui ai dit : « Ô Abou 'Amr, dis-moi ce que la Mère des croyants t’a dit au sujet de la prière du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). » Il a déclaré : « Elle a dit : « Il avait l’habitude de dormir la première partie de la nuit et de rester éveillé la dernière. »

Il a été rapporté que 'Aïcha, qu’Allah (SWT) l’agrée, a dit

« Je ne sais pas si le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a récité tout le Coran en une nuit, ou a passé une nuit entière en adoration jusqu’à l’aube, ou s’il a jamais jeûné un mois entier en dehors du Ramadan. »

D’après Aïcha,

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est entré vers elle et il y avait une femme avec elle. Il a dit : « Qui est-ce ? » Elle a dit : « Untel, et elle ne dort pas. » Et elle lui a raconté qu’elle priait beaucoup. Il a dit : « Arrêtez de la féliciter. Vous devez faire ce que vous pouvez, car par Allah (SWT), Allah ne se lasse jamais (de donner une récompense) jusqu’à ce que vous soyez fatigué. Et l’action religieuse la plus aimée pour Lui est celle dans laquelle l’homme persiste.

D’après Anas bin Malik,

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est entré dans la mosquée et a vu une corde attachée entre deux piliers. Il a dit : « Qu’est-ce que c’est ? » Ils ont dit : « C’est pour Zainab quand elle prie ; Si elle est fatiguée, elle s’y accroche. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Détachez-le. Que l’un de vous prie tant qu’il a de l’énergie, et s’il est fatigué, qu’il s’assoie.

Il a été rapporté que Ziyad bin Ilaqah a dit

« J’ai entendu Al-Mughirah bin Shu’bah dire : « Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) se tint debout (en prière la nuit) jusqu’à ce que ses pieds se gonflent, et il lui fut dit : Allah a pardonné tes péchés passés et futurs. Il a dit : « Ne devrais-je pas être un esclave reconnaissant ? »

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de prier jusqu’à ce qu’il développe des fissures dans ses pieds. »

Chapitre : Que fait-on quand on commence la prière debout et en mentionnant les différences avec ceux qui ont rapporté de 'Aisha à ce sujet

Il a été rapporté que 'Aïcha a dit

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de prier longtemps la nuit. S’il commençait à prier debout, il s’inclinait debout et s’il commençait à prier assis, il s’inclinait assis.

C’était rapporté comme le dit Aïcha

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de prier debout et assis. S’il commençait à prier debout, il s’inclinait debout et s’il commençait à prier assis, il s’inclinait assis.

D’après Aïcha,

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de prier lorsqu’il était assis. Il récitait en étant assis, puis quand il restait trente ou quarante versets, il se levait et récitait debout, puis il s’inclinait et se prosternait, puis il faisait de même dans la deuxième rak’ah.

Il a été rapporté qu’Aïcha a dit

« Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) prier assis jusqu’à ce qu’il vieillisse. Ensuite, il priait assis et quand il restait trente ou quarante versets, il se levait et les récitait, puis s’inclinait.

Il a été rapporté qu’Aïcha a dit

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de réciter assis, et lorsqu’il voulait s’incliner, il se levait aussi longtemps qu’il fallait à une personne pour réciter quarante versets. »

Il a été rapporté que Sa’d bin Hisham bin 'Amir a dit

« Je suis venu à Al-Madinah et je suis entré chez Aïcha, qu’Allah (SWT) l’agrée. Elle m’a dit : « Qui êtes-vous ? » J’ai dit : « Je suis Sa’d bin Hisham bin 'Amir. » Elle dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à ton père. » J’ai dit : « Parlez-moi de la prière du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). » Elle a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a fait ceci et cela. » J’ai dit : « Oui, en effet. » Elle a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de prier Isha » la nuit, puis il allait se coucher et dormait. Au milieu de la nuit, il se levait pour se soulager et allait à son eau pour se purifier et effectuer des ablutions. Puis il est allé dans la mosquée et a prié huit rak’ahs. Je pense qu’il a fait en sorte que la récitation, l’inclination et la prosternation soient d’une longueur égale. Puis il a prié une rak’ah de witr, puis il a prié deux rak’ahs assis. Puis il s’allongea sur le côté. Parfois, Bilal venait lui dire qu’il était temps de prier avant qu’il ne fasse la sieste, et parfois il faisait la sieste. Et parfois, je n’étais pas sûr s’il avait fait la sieste ou non avant qu’il ne lui dise qu’il était temps de prier. C’est ainsi que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) priait jusqu’à ce qu’il vieillisse et prenne du poids » - et elle a mentionné tout ce qu’Allah (SWT) voulait pour qu’il prenne du poids. Elle a dit : « Et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de guider les gens dans la prière du witr, puis il allait à son lit. Au milieu de la nuit, il se levait et allait à l’eau pour se purifier, et pour se soulager, puis il effectuait des ablutions. Ensuite, il entrait dans la mosquée et priait six rak’ahs, et je pense qu’il rendait la récitation, l’inclination et la prosternation d’une durée égale. Puis il a prié une rak’ah de witr, puis il a prié deux rak’ahs assis. Puis il s’allongea sur le côté. Parfois, Bilal venait lui dire qu’il était temps de prier avant qu’il ne fasse la sieste, et parfois il faisait la sieste. Et parfois, je n’étais pas sûr s’il avait fait la sieste ou non avant qu’il ne lui dise qu’il était temps de prier. Elle a dit : « Et c’est ainsi que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a continué à prier. »

Chapitre : S’asseoir pendant qu’il accomplit des prières volontaires, et mentionner les différences rapportées par Abu Ishaq à ce sujet

Il a été rapporté qu’Aïcha a dit

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne s’est pas abstenu de (baiser) mon front pendant qu’il jeûnait, et il n’est pas mort avant que la plupart de ses prières n’aient été accomplies assis. » Puis elle a dit quelque chose à l’effet (se rapportant aux prières) autre que les prières obligatoires. « Et l’action la plus chère pour lui était celle dans laquelle une personne persiste, même si c’est peu. »

D’après Al-Aswad, Umm Salamah a dit

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne mourut pas avant que la plupart de ses prières aient été accomplies assis, à l’exception des prières obligatoires. »

D’après Abou Salama, Umm Salamah a dit

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne mourut pas avant que la plupart de ses prières aient été faites assis, à l’exception des prières obligatoires, et les actions les plus chères pour lui étaient celles qui étaient faites avec persistance, même si elles étaient peu nombreuses. »

D’après Abou Salama, Umm Salamah a dit

« Par Celui dans la main de qui est mon âme. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne décéda que lorsque la plupart de ses prières furent accomplies assis, à l’exception des prières obligatoires, et les actions les plus chères pour lui furent celles qui furent faites avec persistance, même si elles étaient peu nombreuses.

Abu Salamah a rapporté qu’Aïcha lui a dit

« Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) n’est pas mort avant que la plupart de ses prières n’aient été faites assis. »