Le Livre des Funérailles

كتاب الجنائز

Chapitre : Pleurer sur les morts

Ibn 'Abbas a dit

« Aïcha dit : « Le Messager d’Allah a plutôt dit : « Allah, le Puissant et le Sublime, augmente le châtiment du mécréant parce que certains membres de sa famille pleurent pour lui. »

'Abbul-Jabbar bin Al-Ward (relatif)

« J’ai entendu Ibn Abi Mulaikah dire : « Quand Umm Aban est morte, j’y suis allé avec les gens. Je me suis assis en face d’Abdullah bin 'Umar et d’Ibn 'Abbas, et les femmes ont pleuré. Ibn 'Umar a dit : « Pourquoi ne leur dis-tu pas de ne pas pleurer ? Car j’ai entendu le Messager d’Allah dire : « Le défunt est puni parce que certains membres de sa famille ont pleuré pour lui. » Ibn 'Abbas a dit : « Omar avait l’habitude de raconter quelque chose comme ça. Je suis sorti avec 'Umar et quand nous sommes arrivés dans une zone inhabitée, il a vu une caravane sous un arbre. Il dit : « Voyez de qui est cette caravane. » J’y suis allé et j’ai trouvé Suhaib et sa famille. Je suis revenu vers lui et lui ai dit : « Ô Commandeur des croyants ! Il s’agit de Suhaib et de sa famille. Il dit : « Amenez-moi Souhaïb. » Lorsque nous entrâmes à Médine, 'Umar fut attaqué et Souhaïb s’assit près de lui, pleurant et disant : « Ô mon frère, ô mon frère ! » 'Umar dit : « Ô Souhaïb, ne pleure pas, car j’ai entendu le Messager d’Allah dire : Le défunt est puni à cause des pleurs de sa famille. Il a dit : « J’en ai parlé à 'Aïcha et elle a dit : « Par Allah, vous ne rapportez pas ce hadith de deux menteurs qui n’ont pas cru, mais parfois vous entendez mal. Et aucun porteur de fardeau ne portera le fardeau d’un autre. Et le Messager d’Allah a dit : « Allah augmente le châtiment de l’incroyant à cause de sa famille qui pleure sur lui. »

Chapitre : Concession permettant de pleurer pour les défunts

D’après Muhammad bin 'Amr bin 'Ata, Salamah bin Al-Azraq a dit

« J’ai entendu Abou Hurairah dire : « Quelqu’un de la famille du Messager d’Allah est mort, et les femmes se sont rassemblées en pleurant pour lui. » Omar s’est levé et leur a dit de ne pas faire cela, et les a jetés dehors, mais le Messager d’Allah a dit : « Laissez-les être là, ô Omar, car l’œil pleure et le cœur s’afflige, mais bientôt nous les rejoindrons. »

Chapitre : Les appels de la Jahiliyyah

Il a été rapporté que 'Abdullah a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Il n’est pas l’un d’entre nous qui se frappe les joues, déchire son vêtement, crie les appels de la Jahiliyyah. »

Chapitre : Élever le vice dans la lamentation

Il a été rapporté que Safwan bin Muhriz a dit

« Abou Moussa tomba inconscient et ils pleurèrent sur lui. Il dit : « Je vous dis les paroles de désaveu que le messager d’Allah a dit : Il n’est pas de nous un seul qui se rase la tête, déchire ses vêtements ou élève la voix pour se lamenter. »

Chapitre : Frapper les joues

D’après Abdullah, le Prophète a dit :

« Il n’est pas l’un de nous qui se frappe les joues, déchire son vêtement et crie les appels de la Jahiliyyah. »

Chapitre : Le rasage (en signe de deuil)

D’après Abou Sakhrah, Abdur-Rahman bin Yazid et Abu Burdah ont dit

« Quand Abou Moussa était proche de la mort, sa femme s’est mise à crier. » Ils dirent : « Il se réveilla et dit : « Ne vous ai-je pas dit que je suis libre de ce que le Messager d’Allah est libre ? » Ils dirent : « Il racontait que le Messager d’Allah avait dit : « Je suis libre de celui qui se rase la tête, déchire ses vêtements ou élève la voix en se lamant. »

Chapitre : Déchirer son vêtement

D’après Abdullah, le Prophète a dit :

« Il n’est pas l’un de nous qui se frappe les joues, déchire son vêtement et crie les appels de la Jahiliyyah. »

D’après Yazid bin Aws, on a dit que

Abu Musa a déclaré qu’il était tombé inconscient et qu’une de ses Oum Walad avait pleuré. Quand il se réveilla, il lui demanda : « N’as-tu pas entendu ce que le Messager d’Allah a dit ? » Elle a dit : « Il a dit : 'Il n’est pas l’un de nous qui élève la voix pour se lamenter, se rase la tête ou déchire ses vêtements.'

D’Umm 'Abdullah, la femme d’Abou Moussa, a rapporté qu’Abou Moussa a dit :

« Le Messager d’Allah a dit : « Ce n’est pas l’un d’entre nous qui se rase la tête, qui élève la voix en se lamente et qui déchire ses vêtements. »

Il a été rapporté qu’Al-Qartha' a dit

« Quand Abou Moussa était proche de la mort, sa femme a crié et il a dit : « Ne savez-vous pas ce que le Messager d’Allah a dit ? » Elle répondit : « Oui, puis elle se tut et on lui dit ensuite : « Qu’a dit le Messager d’Allah ? » Elle a dit : « Le Messager d’Allah a maudit celui qui se rase la tête, élève la voix en se lamente ou déchire son vêtement. »

Chapitre : Le commandement de chercher la récompense et d’être patient au moment de la calamité

Il a été rapporté qu’Abou 'Uthman a dit

« Oussama ben Zaïd m’a dit : « La fille du Prophète lui a envoyé un mot pour lui dire : Un de mes fils se meurt, viens à nous. Il lui envoya un mot pour lui transmettre son salut de salam et lui dire : « À Allah appartient ce qu’Il prend et ce qu’Il donne, et toute chose a un temps fixé auprès d’Allah. Qu’elle soit patiente et qu’elle cherche la récompense. Elle lui envoya un mot pour l’adjurer d’aller chez elle. Il se leva donc et s’en alla, accompagné de Sa’d bin 'Ubadah, Muadh bin Jabal, Ubayy bin Kab Zaid bin Thabit et quelques autres hommes. Le garçon fut élevé vers le Messager d’Allah, avec le râle de la mort résonnant en lui, et ses yeux remplis de larmes. Sa’d dit : « Ô Messager d’Allah, qu’est-ce que c’est ? » il dit : « C’est la compassion qu’Allah a créée dans le cœur de Ses serviteurs. Allah a pitié de Ses serviteurs compatissants.

Il a été rapporté que Thabit a dit

« J’ai entendu Anas dire : « Le Messager d’Allah a dit : « La vraie patience est celle qui vient au premier coup. »

Abu lyas Mu’awiyah bin 'Qurrah a rapporté de son père que

un homme vint vers le Prophète accompagné d’un de ses fils. Il lui dit : « L’aimes-tu ? » Il a dit : « Qu’Allah vous aime comme je l’aime. » Puis il (le fils) mourut et il remarqua son absence et demanda de ses nouvelles. Il dit : « Ne sera-t-il pas heureux de savoir que vous n’arriverez à aucune des portes du Paradis, mais que vous le trouverez là, essayant de vous l’ouvrir ? »

Chapitre : La récompense de celui qui est patient et cherche une récompense

'Amr bin sa’id bin Abi Husain nous a dit que

'Amr bin Shu’aib a écrit à 'Abdullah bin 'Abdur-Rahman bin Abi Husain pour présenter ses condoléances pour l’un de ses fils qui était décédé. Dans sa lettre, il mentionne qu’il a entendu son père raconter que son grand-père, 'Abdullah bin 'Amr bin Al-As a dit : « Le Messager d’Allah a dit : 'Allah n’approuve pas pour Son serviteur croyant, s’Il enlève son bien-aimé d’entre les gens de la Terre, et il supporte cela avec patience et cherche la récompense. et il dit que ce qui lui a été ordonné est une récompense moindre que le Paradis.

Chapitre : La récompense de celui qui cherche une récompense pour (la perte de) trois de ses propres enfants

D’après Anas, le Messager d’Allah a dit :

« Quiconque cherche une récompense pour (la perte) de trois de ses propres enfants, celui-là entrera au Paradis. » Une femme s’est levée et a dit : « Ou deux ? » Il a dit : « Ou deux. » La femme a dit : « J’aurais aimé dire : 'ou un'. »

Chapitre : Celui qui en perd trois

Il a été rapporté qu’Anas a dit

« Le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a pas de musulman dont les trois enfants meurent avant d’atteindre la puberté, mais Allah l’admettra au Paradis en vertu de Sa miséricorde envers eux. »

Il a été rapporté que Sa’sa’ah bin Mu’awiyah a dit

« J’ai rencontré Abu Dharr et je lui ai dit : « Dis-moi un hadith. » Il a dit : « Le Messager d’Allah a dit : Il n’y a pas deux musulmans dont trois enfants meurent avant d’atteindre la puberté, mais Allah leur pardonnera en vertu de Sa miséricorde envers eux. »

D’après Abou Hurairah, le Messager d’Allah a dit :

« Aucun musulman, dont trois enfants meurent, ne sera touché par le feu, sauf en accomplissement du serment (divin). »

D’après Abou Hurairah, le Prophète a dit

« Il n’y a pas deux musulmans, dont trois enfants meurent avant d’atteindre la puberté, mais Allah les admettra au Paradis en vertu de Sa miséricorde envers eux. On leur dira : « Entrez dans le Paradis. » Ils diront : « Pas avant que nos parents ne soient entrés. » C’est pourquoi on dira : 'Entrez au Paradis, vous et vos parents.'