El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cuando la noche se acerca por este lado (es decir, el este) y el día se retira por ese lado (es decir, el oeste) y se pone el sol, es hora de que la persona que observa a Saum (ayuna) rompa su ayuno». [Al-Bujari y Muslim].

Estábamos con el Mensajero de Allah (ﷺ) en un viaje y él estaba observando a Saum (ayunando). Cuando se puso el sol, él (ﷺ) le dijo a una persona: «Desmonta y prepáranos la bebida de cebada tostada molida». Ante esto, respondió: «Oh, Mensajero de Allah, todavía hay luz diurna». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Desciende y prepáranos una bebida de cebada». Dijo: «Pero aún es de día». El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo nuevamente: «Baja y prepárate para que apenas podamos beber». Así que se agachó y le preparó una comida líquida de cebada. El Profeta (ﷺ) lo bebió y luego dijo: «Cuando percibas que la noche se acerca por ese lado, una persona que observe a Saum (ayunar) debe romper el ayuno». Y él (ﷺ) señaló hacia el este con la mano. [Al-Bukhari y Muslim].

Escuché al Profeta (ﷺ) decir: «Cuando uno de vosotros rompa su saum (ayuno), que lo rompa con dátiles; si no tiene ninguno, rompa su ayuno con agua, porque es pura». [Abu Dawud].

El Mensajero de Allah (ﷺ) solía interrumpir su ayuno antes de rezar el Magreb con tres dátiles frescos; si no había dátiles frescos, comía tres dátiles secos; si no había dátiles frescos, comía tres dátiles secos; y si no había dátiles secos, tomaba tres tragos de agua. [At-Tirmidhi].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cuando alguno de vosotros observe a Saum (ayunar) un día, no debe usar lenguaje obsceno ni alzar la voz; y si alguien lo insulta o trata de discutir con él, debe decir: «Estoy observando el ayuno». [Al-Bujari y Muslim].

El Profeta (ﷺ) dijo: «Si uno no evita las mentiras y la conducta falsa, Allah no necesita que se abstenga de comer y beber». [Al-Bujari].

El Profeta (ﷺ) dijo: «Si alguno de vosotros come o bebe por olvido (mientras está ayunando), que complete su ayuno, porque Allah lo ha alimentado y le ha dado de beber». [Al-Bujari y Muslim].

Le pedí al Mensajero de Allah (ﷺ) que me hablara sobre la ablución. Dijo: «Realiza bien el wudú (lavando las partes del cuerpo, como la cara, las manos y los pies, más de lo necesario, como lavarte las manos hasta la parte superior del brazo en lugar del codo). Lávese la base de los dedos e inhale el agua hasta lo más profundo de la nariz, excepto cuando esté observando con rapidez». [Abu Dawud y At-Tirmidhi].

El Mensajero de Allah (ﷺ) se despertaba a la hora de la oración del alba en un estado de Janabah, por lo que se bañaba antes del amanecer y observaba el ayuno. [Al-Bujari y Muslim].

El Mensajero de Allah (ﷺ) se despertaba durante el Ramadán (ayuno) en un estado de gran impureza sin tener un sueño húmedo, sino a causa de las relaciones sexuales, y se bañaba antes del amanecer. [Al-Bujari y Muslim].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «El mejor mes para observar a Saum (ayunar) después del Ramadán es el mes de Allah, el Muharram; y el mejor salat (oración) que sigue a la salat prescrita es el salat nocturno (oraciones del tahayyud)». [Musulmán].

El Profeta (ﷺ) no observó el Saum (ayuno) voluntario con tanta frecuencia durante ningún otro mes como lo hizo durante Sha'ban. Observó a Saum durante todo el mes de Sha'ban. Otra narración es: Él (ﷺ) observó a Saum durante todo el mes de Sha'ban, excepto unos pocos días. [Al-Bujari y Muslim].

«Soy Al- Bahili, que te visitó el año pasado». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Estabas muy guapo, ¿qué ha cambiado tanto tu apariencia?» Él respondió: «Desde que me fui de aquí, no he comido nada excepto de noche». El Mensajero de Allah (ﷺ) comentó: «Te has sometido a torturas. Observa el ayuno de Saum durante el mes de la paciencia (es decir, el Ramadán) y ayuna un día de cada mes». Dijo: «Permítanme observar más ayunos voluntarios porque tengo la capacidad de hacerlo». El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Luego, ayune durante dos días al mes». ﷺ Dijo: «Permíteme observar más». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Mantén el ayuno tres días de cada mes». Pidió que se le permitiera observar más ayunos. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Ayuna tres días durante los meses sagrados y omite el ayuno durante tres días alternativamente». Él (ﷺ) unió sus tres dedos y los dejó separados mientras repetía esta frase tres veces. [Abu Dawud].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «No hay días en los que la acción justa sea tan agradable a Allah como estos días (es decir, los primeros diez días de Dhul-Hiyyah)». Se le preguntó: «Oh, Mensajero de Allah, ¿ni siquiera la yihad por la causa de Allah?» Él (ﷺ) respondió: «Ni siquiera la yihad es por la causa de Allah, excepto en el caso de que uno se vaya con su vida y sus bienes y no regrese con ninguno de ellos». [Al- Bujari].

Se le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) acerca de la observancia de Saum (ayuno) el día de 'Arafah. Dijo: «Es una expiación por los pecados del año anterior y del año en curso». [Musulmán].

El Mensajero de Allah (ﷺ) observó a Saum (ayunar) el día de la «Ashura» y nos ordenó que ayunáramos ese día. [Al-Bujari y Muslim].

Al Mensajero de Allah (ﷺ) se le preguntó acerca de observar el As-Saum (el ayuno) el décimo día de Muharram, y él respondió: «Es una expiación por los pecados del año anterior». [Musulmán].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Si sigo vivo hasta el próximo año, también ayunaré el 9 de Muharram». [Musulmán].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Quien observa As-Saum (los ayunos) en el mes de Ramadán, y también observa As-Saum durante seis días en el mes de Shawwal, es como si hubiera observado As-Saum durante todo el año». [Musulmán].

Se le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) sobre el ayuno de los lunes. Dijo: «Ese es el día en que nací y el día en que recibí la Revelación». [Musulmán].