Riyad as-Salihin
Le Livre de Divers
كتاب المقدمات
Chapitre 51: L’espoir en la miséricorde d’Allah
- الرجاء
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a divisé la miséricorde en cent parties. et il en garda avec lui quatre-vingt-dix-neuf parties, et il en fit descendre une partie sur la terre. À travers cette partie, les créatures se traitent les unes avec les autres avec compassion, à tel point qu’un animal lève son sabot sur ses petits de peur qu’il ne leur fasse du mal. [Al-Bukhari et Muslim] Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a cent miséricordes, dont Il n’a fait descendre qu’une seule pour les djinns, les hommes, les animaux et les insectes, par lesquels ils s’aiment les uns les autres et ont compassion les uns pour les autres. Et grâce à elle, les animaux sauvages prennent soin de leurs petits. Allah a retenu quatre-vingt-dix-neuf miséricordes pour traiter avec bienveillance ses serviteurs le Jour de la Résurrection. [Al-Bukhari et Muslim]. Un autre récit dans Muslim est rapporté : par Salman Al-Farisi : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a cent miséricordes, dont une seule miséricorde est utilisée par sa création pour l’amour et l’affection mutuels. Quatre-vingt-dix-neuf miséricordes sont observées pour le Jour de la Résurrection. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Allah a créé cent unités de miséricorde le jour où Il a créé les cieux et la terre. Chacun d’eux peut contenir tout ce qui est entre le ciel et la terre. De ceux-ci, il en a mis un sur la terre, par lequel une mère a compassion de ses enfants et les animaux et les oiseaux ont compassion les uns des autres. Le Jour de la Résurrection, Il perfectionnera et complétera Sa Miséricorde ». (C’est-à-dire qu’Il utilisera les cent unités de miséricorde pour ses esclaves ce jour-là).
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah, le Très-Haut et le Glorieux a dit : « Un esclave a commis un péché et il a dit : « Ô Allah, pardonne mon péché », et Allah a dit : « Mon serviteur a commis un péché et il s’est rendu compte qu’il avait un Rubb qui pardonne les péchés et punit pour le péché. » Il a ensuite commis à nouveau un péché et a dit : « Mon Rubb, pardonne-moi mon péché », et Allah (SWT) a dit : « Mon serviteur a commis un péché et s’est rendu compte qu’il avait un Rubb qui pardonne son péché et punit pour le péché. » Il a de nouveau commis un péché et a dit : « Mon Rubb, pardonne-moi mon péché », et Allah (SWT) a dit : « Mon serviteur a commis un péché et s’est rendu compte qu’il avait un Rubb qui pardonne le péché ou (lui) rend compte du péché. J’ai accordé le pardon à mon esclave. Qu’il fasse ce qu’il veut. [Al-Bukhari et Muslim]. La dernière phrase « qu’il fasse.. ». c’est-à-dire que tant qu’il continue à demander pardon après avoir commis des péchés, et qu’il se repent, Allah lui pardonnera parce que le repentir élimine les péchés précédents. (Note de l’éditeur)
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, si tu ne commettais pas de péchés, Allah te remplacerait par un peuple qui commettrait des péchés et demanderait ensuite pardon à Allah. et Allah leur pardonnera ». [Musulman].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si vous ne commettiez pas de péchés, Allah créerait des gens qui commettraient des péchés et demanderaient pardon et Il leur pardonnerait. » [Musulman].
Nous étions assis avec le Messager d’Allah (ﷺ). Abou Bakr et 'Umar (qu’Allah les agrée) étaient également présents parmi l’assistance. Entre-temps, le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé et nous a quittés. Nous avons attendu longtemps son retour : quand nous étions inquiets pour sa sécurité et que nous avions peur, nous nous sommes levés. Je suis donc sorti à la recherche du Messager d’Allah et je suis arrivé dans un jardin qui appartenait aux Ansar. Il (ﷺ) m’a dit : « Va annoncer la bonne nouvelle de Janna à quiconque rend témoignage : 'Il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah', en étant absolument certain. » [Musulman].
Le Prophète (ﷺ) a récité les paroles d’Allah, le Très-Haut et le Glorieux, au sujet d’Ibrahim (ﷺ) qui a dit : « Ô mon Rubb ! Ils ont égaré beaucoup d’hommes parmi l’humanité. Mais quiconque me suit, c’est de moi qu’il est. (14:36) et ceux d’Isa (Jésus) (ﷺ) qui ont dit : « Si Tu les punis, ils sont Tes esclaves, et si Tu leur pardonnes, en vérité, Toi, Toi seul, Tu es le Tout-Puissant, le Très-Sage ». (5:118). Puis il (ﷺ) leva les mains et dit : « Ô Allah ! Ma Ummah, ma Ummah », et pleura ; Allah, le Très-Haut, a dit : « Ô Jibril (Gabriel) ! Va voir Mohammed (ﷺ) et demande-lui : « Qu’est-ce qui te fait pleurer ? » Alors Jibril vint à lui et lui demanda (la raison de ses pleurs) et le Messager d’Allah lui apprit ce qu’il avait dit (bien qu’Allah le sache bien). Sur ce, Allah dit : « Jibril, va voir Mohammed (ﷺ) et dis : « En vérité, Nous te plairons en ce qui concerne ta Ummah et ne te déplairons jamais ». [Musulman].
Je montais un passager avec le Prophète (ﷺ) sur un âne. Il (ﷺ) a dit : « Ô Mu’adh, sais-tu quel est le droit d’Allah sur Ses serviteurs, et quel est le droit de Ses serviteurs sur Allah ? » J’ai dit : « Allah et Son messager savent mieux que quiconque ». Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le droit d’Allah sur Ses serviteurs est qu’ils ne s’adorent que Lui et ne Lui associent rien. et le droit de ses esclaves sur lui, c’est qu’il ne punira pas celui qui ne lui associe rien ». Il ajouta : « J’ai dit au Messager d’Allah : « Donnerai-je la bonne nouvelle aux gens ? » Il (ﷺ) a dit : « Ne leur annoncez pas cette bonne nouvelle, car ils ne dépendront que d’elle ». [Al-Bukhari et Muslim].
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsqu’un croyant est interrogé dans la tombe, il atteste qu’il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah et que Mohammed est le Messager d’Allah. » Les Paroles d’Allah sont les suivantes : « Allah gardera fermes les croyants, avec la fermeté (Le témoignage de la foi) dans ce monde et dans l’au-delà. » (14:27) [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsqu’un infidèle accomplit une bonne action, il en est récompensé dans ce monde. et dans le cas d’un musulman, Allah accumule ses bonnes actions pour lui dans l’au-delà et lui fournit la subsistance dans cette vie grâce à son obéissance. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah ne fait pas de tort à un croyant pour une bonne action parce qu’il reçoit des bénédictions pour cela dans ce monde et qu’il en sera récompensé dans l’au-delà. Mais l’infidèle reçoit dans le monde la récompense des bonnes actions qu’il a accomplies pour Allah et lorsqu’il arrive dans l’au-delà, il n’y a pas de bonne action pour laquelle il puisse être récompensé. [Musulman].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les cinq Salat (prières) quotidiennes sont comme une grande rivière qui coule devant ta porte et dans laquelle tu prends un bain cinq fois par jour. » [Musulman].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tout musulman meurt et quarante hommes qui n’associent rien à Allah (dans l’adoration), accomplissent sa prière funéraire, Allah les fait intercéder pour lui ». [Musulman]
Nous étions une quarantaine avec le Messager d’Allah (ﷺ) dans un camp lorsqu’il a dit : « N’êtes-vous pas satisfaits de constituer un quart des habitants de Janna ? » Nous avons dit « oui ». Il lui dit encore : « N’êtes-vous pas heureux de constituer un tiers des habitants de Janna ? ». Nous avons dit : « Oui. » Là-dessus, il (ﷺ) dit : « Par Celui qui tient l’âme de Mohammed, j’espère que tu constitueras la moitié des habitants de Janna ; et la raison en est que seuls les musulmans seront admis à Jannah ; et vous n’êtes pas plus comparés aux polythéistes qu’un poil blanc sur la peau d’un bœuf noir, ou un poil noir sur la peau d’un bœuf blanc. [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Jour de la Résurrection, Allah délivrera à tout musulman, juif ou chrétien et dira : 'Ceci est ta rançon du feu de l’Enfer.' ' Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il viendra parmi les musulmans des gens le Jour de la Résurrection avec des péchés aussi lourds qu’une montagne, et Allah leur pardonnera ». [Musulman].
J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Un croyant sera amené près de son Rubb le Jour de la Résurrection et, l’enveloppant dans Sa miséricorde, Il (SWT) lui fera confesser ses péchés en disant : « Te souviens-tu (d’avoir commis) ce péché et ce péché ? » Il répondra : « Mon Rubb, je me souviens. » Alors Il (SWT) dira : « Je vous l’ai couvert dans la vie du monde, et je vous le pardonne aujourd’hui. » Alors le récit de ses bonnes actions lui sera remis. [Al-Bukhari et Muslim].
Un homme embrassa une femme et il vint voir le Prophète (ﷺ) et lui en fit mention. C’est (à cette occasion) que ce verset a été révélé : « Et accomplissez As-Salat (Iqamat-As-Salat), aux deux extrémités de la journée et à certaines heures de la nuit [c’est-à-dire les cinq Salat (prières) obligatoires]. En vérité, les bonnes actions enlèvent les mauvaises actions (c’est-à-dire les petits péchés) ». (11:114) Cette personne a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), est-ce que cela ne me concerne que ? ». Il a ditﷺ: « Il s’agit de toute ma communauté ». [Al-Bukhari et Muslim].
Un homme s’approcha du Prophète (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai commis un péché passible du châtiment prescrit. Alors inflige-moi un châtiment. Le Messager d’Allah (ﷺ) ne lui a pas posé de questions à ce sujet, puis est venue la Salat (prières). Il accomplit donc la Salat avec le Messager d’Allah (ﷺ). Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a terminé la Salat, l’homme s’est levé et a dit : « Ô Messager d’Allah ! J’ai commis un péché. Accomplis donc l’ordonnance d’Allah sur moi. Il (ﷺ) demanda : « Avez-vous accompli la Salat avec nous ? » « Oui », a-t-il répondu. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « En vérité, Allah vous a pardonné ». [Al-Bukhari et Muslim].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah est satisfait de Son serviteur qui mange un repas et Le loue pour cela. et prend un verre et le loue pour cela ». [Musulman].
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah, le Très-Haut, étend Sa Main pendant la nuit pour que ceux qui commettent des péchés le jour puissent se repentir, et Il étend Sa Main le jour pour que ceux qui commettent des péchés la nuit puissent se repentir. Il continue ainsi jusqu’à ce que le soleil se lève à l’ouest. [Musulman].
Dans la période préislamique de l’ignorance, je pensais que les gens qui adoraient des idoles étaient déviés et n’adhéraient pas à la vraie religion. Puis j’ai entendu parler d’un homme à La Mecque qui prêchait un message. Je montai donc sur mon chameau et je me dirigeai vers lui. J’ai découvert que (cet homme qui était) le Messager d’Allah (ﷺ) restait caché à cause de la persécution par son peuple. J’étais entré furtivement à La Mecque et quand je l’ai rencontré, je lui ai demandé : « Qui êtes-vous ? » Il (ﷺ) a dit : « Je suis un Prophète. » demandai-je ; « Qu’est-ce qu’un prophète ? » Il a dit : « Allah m’a envoyé ». Je lui ai demandé : « Avec quoi t’a-t-Il envoyé ? » Il a dit : « Il m’a envoyé pour renforcer les liens de parenté, pour détruire les idoles, afin qu’Allah seul soit adoré et que rien ne Lui soit associé. » Je lui ai demandé : « Qui t’a suivi dans cette affaire ? » Il a dit : « Un homme libre et un esclave ». (À ce moment-là, seuls Abou Bakr et Bilal (qu’Allah l’agrée) étaient avec lui). J’ai dit : « Je te suivrai ». Il a dit : « Vous ne pouvez pas faire cela maintenant. Ne voyez-vous pas ma situation et celle des gens ? Va vers ton peuple, et quand tu apprendras que ma cause a prévalu, viens à moi ». Je suis donc retourné vers mon peuple, et pendant que j’étais avec mon peuple, le Messager d’Allah (ﷺ) a émigré à Médine. J’ai continué à interroger les gens à son sujet jusqu’à ce que certains des miens visitent Médine. À leur retour, je leur ai demandé : « Comment se porte cet homme qui est arrivé à Médine ? » Ils dirent : « Les gens accourent vers lui. Son propre peuple avait prévu de le tuer mais n’a pas réussi. Puis je suis allé à Médine, je suis venu à lui et je lui ai dit : « Ô Messager d’Allah, me reconnais-tu ? » Il (ﷺ) a dit : « Oui, c’est toi qui m’as rencontré à La Mecque. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, raconte-moi ce qu’Allah t’a enseigné et dont j’ignore. Parlez-moi d’abord de Salat. Il (ﷺ) répondit : « Accomplis la Salat du matin, puis arrête-la jusqu’à ce que le soleil se soit levé à la hauteur d’une lance, car lorsqu’il se lève, il se lève entre les cornes du diable, et les infidèles se prosternent devant lui à ce moment-là. Accomplissez ensuite la Salat, car la Salat est observée et les anges l’assistent, jusqu’à ce que l’ombre devienne égale à la longueur de son objet ; puis arrêtez la Salat, car à ce moment-là, Jahannam (l’enfer) est chauffé. Priez ensuite lorsque l’ombre s’allonge, car la prière est attestée et les anges y assistent, jusqu’à ce que vous accomplissiez la prière de 'Asr ; puis arrêtez la Salat jusqu’au coucher du soleil, car elle se couche entre les cornes d’un diable. À ce moment-là, les infidèles se prosternent devant elle. J’ai alors demandé au Messager d’Allah de me parler des Wudu', et il (ﷺ) a dit : « Lorsqu’une personne commence les Wudu' et se lave la bouche et le nez, les péchés commis par son visage, sa bouche et ses narines sont lavés. Puis, lorsqu’il se lave le visage comme Allah l’a ordonné, les péchés de son visage sont lavés avec l’eau qui coule des côtés de sa barbe. Puis, lorsqu’il se lave les mains jusqu’aux coudes, les péchés de ses mains sont lavés par ses doigts avec de l’eau. Puis il passe ses mains mouillées sur sa tête et les péchés de la tête sont lavés par les pointes de ses cheveux avec de l’eau. Ensuite, il lave ses pieds jusqu’aux chevilles, les péchés de ses pieds sont lavés par ses orteils avec de l’eau. Alors, s’il se lève pour la Salat et loue Allah, Le glorifie, proclame Sa grandeur comme Il le mérite et consacre entièrement son cœur à Allah, il sort libéré du péché comme le jour de sa naissance. Lorsque 'Amr bin 'Abasah (qu’Allah l’agrée) a rapporté ce hadith à Abou Ourama (qu’Allah l’agrée), un compagnon du Prophète (ﷺ), celui-ci lui a dit : « Fais attention à ce que tu dis. Ô 'Amr bin 'Abasah, un homme va obtenir tout cela d’un seul coup ? 'Amr (qu’Allah l’agrée) répondit : « Ô Abou Umamah, j’ai atteint la vieillesse, mes os sont devenus secs, ma mort approche et il n’est pas nécessaire que je raconte des mensonges sur Allah et Son Messager (ﷺ). Si je n’avais pas entendu cela du Messager d’Allah une seule fois, deux fois, trois fois (et il a compté jusqu’à sept), je ne l’aurais jamais rapporté. En effet, je l’ai souvent entendu ». [Musulman].
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand Allah a l’intention de faire miséricorde à un peuple, Il rassemble son Prophète devant eux et fait de lui un annonciateur du bonheur pour eux dans l’au-delà. et quand Il a l’intention de détruire un peuple, Il le punit pendant que son Prophète est vivant, et Il le détruit pendant qu’Il est vivant, Il les observe et Lui fait assister à leur destruction parce qu’ils n’ont pas cru en lui et ont désobéi à ses commandements. [Musulman].