Une fois, nous étions assis en compagnie du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) quand est apparu un homme vêtu de vêtements très blancs et ayant des cheveux noirs extraordinaires. Aucun signe de fatigue du voyage n’est apparu sur lui et il n’était connu d’aucun de nous. Il s’assit face au Prophète (صلى الله عليه وسلم) en appuyant ses genoux contre les genoux du Prophète (صلى الله عليه وسلم) et plaça ses deux paumes sur ses deux cuisses et dit : « Ô Mohammed (صلى الله عليه وسلم) ! Parlez-moi de l’islam ». Il (صلى الله عليه وسلم) a répondu : « L’Islam doit témoigner que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, et que Muhammad (صلى الله عليه وسلم) est le Messager d’Allah ; que vous observiez la Salat (prières), payiez la Zakat, observiez le Saum (jeûne) du Ramadan et accomplissiez le Hajj (pèlerinage) de la Maison, à condition que vous ayez les ressources nécessaires pour vous y rendre. Il répondit : « Tu as dit la vérité. » Nous avons été surpris de voir qu’il lui avait demandé et confirmé l’exactitude des réponses. Il demanda alors : « Parlez-moi d’Iman. » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « C’est croire en Allah, en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers et au Jour Dernier et que vous croyez en la prédestinée (destinée), ses mauvaises et bonnes conséquences. » Il a dit : « Tu as dit la vérité. » Il a ensuite demandé : « Parlez-moi d’Ihsan. » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « C’est adorer Allah comme si vous Le voyiez ; et bien que vous ne le voyiez pas, il vous voit. Il demanda : « Informe-moi de l’Heure (c’est-à-dire du Jour de la Résurrection). » Il (صلى الله عليه وسلم) répondit : « Je n’en ai pas plus connaissance que toi ». Il a dit : « Informez-moi de certains de ses signes. » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ils sont - qu’une esclave donne naissance à son propre maître, et que vous trouverez les pauvres bergers pieds nus, nus, en compétition les uns avec les autres dans la construction de bâtiments plus élevés. » Puis il est parti. Le Messager d’Allah garda le silence pendant un moment, puis il me dit : « Ô Omar ! Savez-vous qui était celui qui a posé la question ? J’ai répondu : « Allah et Son messager savent mieux. » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il était Jibril (Gabriel) ; Il est venu à toi pour t’enseigner ta religion. [Musulman]

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Craignez Allah où que vous soyez, faites de bonnes actions après en avez fait de mauvaises, les premières anéantiront les secondes et comportez-vous décemment envers les gens ». [At-Tirmidhi, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan].

Un jour, alors que je roulais derrière le Prophète (صلى الله عليه وسلم) quand il a dit : « Ô garçon ! Je vais vous instruire sur certaines questions. Soyez attentifs à Allah (les commandements d’Allah), Il vous préservera. Sauvegardez ses droits, il sera toujours avec vous. Si vous mendiez, mendiez à Lui seul ; et si vous avez besoin d’aide, implorez Allah seul pour obtenir de l’aide. Et souviens-toi que si tous les gens se rassemblent pour ton bien, ils ne pourront te faire du bien que ce qu’Allah a prévoulu. Et s’ils s’assemblent tous pour te faire du mal, ils ne pourront pas t’affliger autrement que de ce qu’Allah avait prédestiné contre toi. Les plumes avaient été soulevées et l’encre avait séché ». [At-Tirmidhi, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan Sahih].

Tu te livres à des actions qui sont plus insignifiantes pour toi qu’un cheveu, alors que nous les considérions à l’époque du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) comme de grands péchés destructeurs. [Al-Bukhari].

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En vérité, Allah, le Très-Haut, se met en colère et Sa colère est provoquée lorsqu’une personne fait ce qu’Allah a déclaré illicite ». [Al-Bukhari et Muslim].

Il entendit le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dire : « Il y avait trois hommes parmi les Banu Israël, un lépreux, un chauve et un aveugle. Allah voulait les tester. Il leur envoya donc un ange qui vint vers le lépreux et lui demanda ce qu’il aimerait le plus. Il m’a répondu : « Une bonne couleur, une bonne peau et pour me débarrasser de ce qui me rend répugnant aux yeux des gens ». Il (l’ange) l’a frotté et sa répugnance a disparu et on lui a donné une bonne couleur et une bonne peau. Il lui a ensuite demandé quel type de propriété il aimerait le plus. Le lépreux répondit qu’il voulait des chameaux - [ou peut-être a-t-il dit du bétail, car Ishaq (l’un des narrateurs du Hadith) n’était pas sûr, soit il a dit : « Chameaux », soit : « Bétail »]. On lui a donné une chamelle enceinte. L’ange a invoqué la bénédiction d’Allah sur elle. L’ange alla alors vers l’homme chauve et lui demanda ce qu’il aimerait le plus et il répondit : « De bons cheveux et pour être débarrassé de ce qui me rend répugnant aux yeux des gens ». L’ange passa sa main sur lui et on lui donna de beaux cheveux. Il lui demanda alors quelle propriété il aimerait le plus. Il a répondu qu’il aimerait du bétail, alors on lui a donné une vache enceinte. L’ange a invoqué la bénédiction d’Allah sur lui. L’ange alla alors vers l’aveugle et lui demanda ce qu’il aimerait le plus, et il répondit : « Je souhaite qu’Allah me rende la vue afin que je puisse voir les gens. » Alors l’ange passa sa main sur lui et Allah lui rendit la vue. L’ange lui demanda alors quelle propriété il aimerait le plus. Il a répondu qu’il voulait des moutons, alors on lui a donné une brebis enceinte. Des troupeaux et des troupeaux furent produits pour les trois hommes, le premier ayant une vallée pleine de chameaux, le deuxième, une vallée pleine de vaches et le troisième plein de moutons. Alors l’ange vint sous la forme d’un lépreux à celui qui avait été lépreux, et lui dit : « Je suis un homme pauvre et mes ressources ont été épuisées dans mon voyage, et mes seuls moyens d’arriver à ma destination dépendent d’Allah et ensuite de toi. la bonne peau et la propriété, pour un chameau avec lequel je peux arriver à ma destination". Il a répondu : « J’ai beaucoup de cotisations à payer. » L’ange dit alors : « Je crois que je te reconnais. N’étais-tu pas un lépreux que les gens trouvaient répugnant et un pauvre à qui Allah a donné des biens ? Il a répondu : « J’ai hérité de cette propriété à travers les générations ». L’ange dit : « Si tu dis un mensonge, qu’Allah te ramène à ton ancienne condition ». L’ange alla sous la forme d’un homme chauve vers celui qui avait été chauve, et dit la même chose qu’il avait dit au premier et reçut une réponse semblable. Alors il a dit : « Si tu dis un mensonge, qu’Allah te ramène à ton ancienne condition ». L’ange alla alors vers celui qui avait été aveugle et lui dit : « Je suis un pauvre voyageur et mes ressources ont été épuisées dans mon voyage. Mes seuls moyens d’arriver à destination dépendent d’Allah et ensuite de vous, c’est pourquoi je vous demande, par Celui qui vous a rendu la vue, une brebis avec laquelle je pourrai arriver au terme de mon voyage. Il a répondu : « Oui, j’étais aveugle. Allah m’a rendu la vue, alors prends ce que tu veux et laisse ce que tu veux. Je jure par Allah que je ne discuterai pas avec vous aujourd’hui pour vous rendre tout ce que vous prenez, car je le donne pour l’amour d’Allah. L’ange lui dit : « Garde tes biens. Vous avez tous été mis à l’épreuve, et Allah est satisfait de vous et mécontent de vos deux compagnons. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Un homme sage est celui qui se demande des comptes (et s’abstient de faire de mauvaises actions) et fait de nobles actions pour son bien après la mort ; Et l’insensé est celui qui se soumet à ses tentations et à ses désirs et cherche auprès d’Allah l’accomplissement de ses vains désirs. [At-Tirmidhi, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan].

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « C’est à cause de l’excellence de l’Islam (d’un croyant) qu’il doit s’éloigner de ce qui ne le concerne pas ». [At-Tirmidhi].

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « On ne demandera à personne la raison pour laquelle il a battu sa femme ». [Abou Dawud].

On demanda : « Ô Messager d’Allah ! Qui est le plus honorable parmi les hommes ? Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le plus honorable d’entre eux est celui qui est le plus pieux d’entre eux. » Ils ont dit : « Nous ne posons pas de questions à ce sujet ». Il a dit : « Alors, le plus honorable des hommes était Yusuf (Joseph), le Prophète d’Allah, le fils du Prophète d’Allah, qui était le fils du Prophète d’Allah, qui était le fils du Khalil d’Allah (c’est-à-dire Ibrahim (صلى الله عليه وسلم)) Ils ont dit : « Nous ne vous interrogeons pas à ce sujet. » Il demanda : « Me demandez-vous alors quelles sont les classes des Arabes ? Les meilleurs d’entre eux dans la période préislamique de l’ignorance sont les meilleurs d’entre eux dans l’Islam, à condition qu’ils comprennent la connaissance religieuse ». [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La vie du monde est douce et verte. Allah vous fait succéder de génération en génération afin qu’Il vous éprouve selon vos actions. Méfiez-vous donc des séductions du monde et de celles des femmes. Le premier procès des Banu Israël s’est fait à travers les femmes ». [Musulman].

"Allahumma inni as’alukal-huda wat-tuqa wal-'afafa wal-ghina (Ô Allah ! Je te demande la direction, la piété, la chasteté et l’autosuffisance) ». [Musulman].

J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Celui qui a fait serment (de faire quelque chose) mais a trouvé quelque chose d’autre meilleur que cela (qui le rapproche d’Allah), alors il doit faire ce qui est meilleur en piété (et il doit expier pour la violation du serment) ». [Musulman].

J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) pendant le sermon du pèlerinage d’adieu dire : « Souvenez-vous de votre devoir envers Allah ; accomplissez vos cinq Salat quotidiennes, observez Saum pendant le mois (de Ramadan), payez la Zakat sur vos propriétés et obéissez à vos dirigeants ; (si vous le faites), vous entrerez dans le Jannah de votre Rubb". [At-Tirmidhi, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan Sahih].

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « On m’a montré les nations du passé. J’ai vu un Prophète qui avait un très petit groupe (moins de dix au total) avec lui, un autre Prophète qui n’était accompagné que d’un ou deux hommes et certains n’en avaient même pas un. Soudain, on m’a montré une foule immense et j’ai pensé qu’ils étaient ma Ummah, mais on m’a dit : « C’est Moïse et son peuple, mais regarde de l’autre côté. » J’ai regardé et j’ai vu une grande assemblée. Il m’a été dit : « Voici votre peuple et parmi eux il y en a soixante-dix mille qui entreront à Janna sans qu’on leur rende de comptes ni qu’on les tourmente ». Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) se leva et entra dans son appartement, et les Compagnons commencèrent à deviner qui pouvaient être ces personnes qui entreraient dans Jannah sans aucun compte ni tourment. Certains ont dit : « Probablement, ce sont eux qui ont tenu compagnie au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ». D’autres ont dit : « Ce sont probablement eux qui sont nés musulmans et qui n’ont jamais associé personne à Allah dans l’adoration ». Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) sortit et demanda : « De quoi parlez-vous ? » C’est ce qu’ils lui ont dit. Il a ensuite dit : « Ce sont ceux qui ne font pas la Ruqyah (soufflant sur eux-mêmes après avoir récité le Coran ou certaines prières et supplications que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de dire) ni ne la cherchent, ni ne perçoivent les présages (c’est-à-dire qu’ils ne sont pas pessimistes) mais gardent confiance en leur Rubb (Allah). » Sur ce, 'Ukashah bin Mihsan se leva et demanda : « Prie Allah de faire de moi l’un d’entre eux. » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Tu es l’un d’entre eux. » Puis un autre homme s’est levé et a demandé la même chose. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) répondit : « 'Oukasha t’a surpassé ». [Al-Bukhari et Muslim].

« Ô Allah ! C’est à toi que je me suis soumis, et en toi je crois, et en toi j’ai mis ma confiance, c’est vers toi que je me tourne, et c’est pour toi que j’ai argumenté. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi par Ta Puissance. il n’y a personne digne d’adoration en dehors de Toi seul ; que Tu me préserves contre l’égarement. Tu es l’Éternel Vivant, Celui qui soutient et protège tout ce qui existe ; Celui qui ne meurt jamais, alors que les êtres humains et les djinns mourront tous". [Al-Bukhari et Muslim].

Lorsque (le Prophète) Ibrahim (Abraham) a été jeté dans le feu, il a dit : « Allah (Seul) nous suffit, et C’est Lui qui dispose le mieux des affaires. » C’est ce qu’a fait le Messager d’Allah Muhammad (صلى الله عليه وسلم) lorsqu’il lui a été dit : « Une grande armée de païens s’est rassemblée contre lui, alors craignez-les ». Mais cet avertissement ne fit que l’augmenter, lui et les musulmans dans la foi, et ils dirent : « Allah (Seul) nous suffit, et Il est le meilleur disposeur des affaires ». [Al-Bukhari].

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Un groupe de personnes (hommes et femmes) dont le cœur sera comme le cœur des oiseaux, entrera dans Jannah ». [Musulman]. Il a été interprété que de telles personnes sont celles qui mettent leur confiance en Allah. Une autre interprétation est que ces gens ont le cœur tendre.

[Al-Bukhari et Muslim].

Dans un autre récit, Jabir (qu’Allah l’agrée) a dit : « Nous avons accompagné le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dans la campagne de Dhat-ur-Riqa'. Nous avons laissé le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) se reposer à l’ombre d’un arbre. L’un des polythéistes vint à lui. L’épée du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) était suspendue à un arbre. Il l’a dessiné et m’a dit : « Avez-vous peur de moi ? » Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Non ». Puis il a dit : « Qui donc te protégera de moi ? » Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a répondu : « Allah ».

Et dans un récit d’Abou Bakr Al-Ismaïli, le polythéiste demanda : « Qui te protégera de moi ? » Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a répondu : « Allah. » Dès qu’il eut dit cela, l’épée tomba de sa main et le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) attrapant l’épée, lui demanda : « Qui te protégera de moi ? » Il a dit : « S’il vous plaît, pardonnez-moi. » Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « À condition que vous attestiez qu’il n’y a personne d’autre digne d’adoration qu’Allah et que je suis Son Messager. » Il dit : « Non, mais je te promets que je ne combattrai pas contre toi, et que je ne serai pas avec ceux qui combattent avec toi ». Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) l’a laissé partir. Il retourna alors vers ses compagnons et leur dit : « Je suis venu à vous de la part de l’un des meilleurs de l’humanité ».

J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Si vous dépendez tous d’Allah avec la confiance qui vous est due, Il vous donnera certainement des provisions comme Il les donne aux oiseaux qui partent affamés le matin et reviennent le ventre plein au crépuscule ». [At-Tirmidhi, qui l’a classé dans la catégorie Hadith Hasan].