Le Livre des actions interdites
كتاب الأمور المنهي عنها
Chapitre
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Chapitre : L’interdiction de la médisance et le commandement de garder sa langue
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque me donne l’assurance de protéger ce qui est entre ses mâchoires et ce qui est entre ses jambes, je lui garantirai Jannah. » [Al-Bukhari].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un homme prononce une bonne parole sans en connaître la valeur, Allah enregistre pour lui Son bon plaisir jusqu’au jour où il Le rencontrera. et qu’un homme prononce une mauvaise parole sans se rendre compte de son importance, Allah lui consigne Son mécontentement jusqu’au jour où il Le rencontrera. [L’imam Malik et At-Tirmidhi].
J’ai demandé : « Ô Messager d’Allah ! Dites-moi quelque chose auquel je peux rester ferme. Il (ﷺ) a dit : « Dis : « Mon soufre, c’est Allah, et alors restez fermes. » Puis j’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Qu’est-ce que tu crains le plus de moi ? Il saisit sa propre langue et dit : « Ceci. » [At-Tirmidhi].
J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ: « Comment le salut peut-il être atteint ? » Il répondit : « Maîtrise ta langue, reste chez toi, et pleure sur tes péchés. » [At-Tirmidhi].
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand le fils d’Adam se lève le matin, tous les membres s’humilient devant la langue et disent : « Craignez Allah à cause de nous, car nous sommes avec vous : si vous êtes droits, nous serons droits. et si tu es malhonnête, nous deviendrons malhonnêtes. [At- Tirmidhi].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Savez-vous ce qu’est la médisance ? » Les Compagnons dirent : « Allah et Son messager savent mieux. » Là-dessus, il dit : « La médisance, c’est parler de ton frère (musulman) d’une manière qu’il n’aime pas. » On lui dit : « Et si mon frère (musulman) était comme je le dis ? » Il a dit : « S’il est réellement comme vous le dites, alors c’est de la médisance ; mais si ce n’est pas en lui, c’est de la calomnie. [Musulman].
J’ai dit au Prophète (ﷺ) : « Telle ou telle chose de Safiyyah (qu’Allah l’agrée) te suffit. » (Elle veut dire qu’elle était une femme de petite taille). Il dit : « Tu as vraiment prononcé une parole qui souillerait la mer si elle s’y mêlait. » Elle a ajouté : « J’ai imité une personne avant lui et il a dit : « Je n’aime pas que je puisse imiter quelqu’un même (si je suis payée) en retour telle ou telle chose. » [Abou Dawud et At-Tirmidhi].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pendant le Mi’raj (la nuit de l’Ascension), j’ai vu un groupe de personnes qui se grattaient la poitrine et le visage avec leurs ongles de cuivre. Je lui ai demandé : « Qui sont ces gens, ô Jibril ? » Jibril répondit : « Ce sont les gens qui ont mangé la chair des autres (en médisant) et qui ont foulé aux pieds l’honneur des gens. » [Abou Dawud].
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le sang, l’honneur et la propriété d’un musulman sont inviolables pour un autre musulman. » [Musulman].
Chapitre : Interdiction d’écouter la médisance
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui défend l’honneur de son frère (musulman), Allah protégera sa face contre le feu le Jour de la Résurrection. » [At-Tirmidhi].
Chapitre : Quelques cas où il est permis de médiser
Nous sommes partis en voyage avec le Messager d’Allah (ﷺ) et nous avons fait face à de nombreuses difficultés. 'Abdullah bin Ubaiy (le chef des hypocrites à Médine) a dit à ses amis : « Ne dépensez pas pour ceux qui sont avec le Messager d’Allah (ﷺ) jusqu’à ce qu’ils l’abandonnent. » Il a également dit : « Si nous retournons à Médine, le plus honorable (c’est-à-dire lui-même, c’est-à-dire Abdullah bin Ubaiy) en chassera le plus méchant (c’est-à-dire le Messager d’Allah (ﷺ)) ». Je suis allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et je l’ai informé à ce sujet et il a envoyé quelqu’un à 'Abdullah bin Ubaiy. Il lui demanda s’il avait dit cela ou non. Abdullah a juré qu’il n’avait rien fait de ce genre et a dit que c’était Zaid qui avait rapporté une fausse histoire au Messager d’Allah (ﷺ). Zaid a dit : « J’étais tellement troublé à cause de cela que ce verset a été révélé pour confirmer ma déclaration : « Quand les hypocrites viennent à toi (O Muhammad (ﷺ)) ), ils disent : « Nous témoignons que tu es vraiment le Messager d’Allah. » Allah sait que tu es vraiment Son messager, et Allah témoigne que les hypocrites sont vraiment des menteurs. (63-1) Alors le Messager d’Allah (ﷺ) appela les hypocrites pour leur demander pardon auprès d’Allah, mais ils détournèrent la tête. [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : Interdiction de maudire un homme ou un animal en particulier
Une jeune femme montait une chamelle sur laquelle se trouvaient les bagages de personnes. Soudain, elle vit le Prophète (ﷺ). Le col de la montagne est devenu étroit pour son peuple (à cause de la peur). La jeune femme dit à la chamelle : « Vas-y. » Comme il ne bougeait pas, elle dit : « Ô Allah ! Maudit. Le Prophète (ﷺa dit : « La chamelle qui a été maudite ne doit pas nous accompagner. » [Musulman].
Chapitre : Interdiction de soupçon
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Méfiez-vous des soupçons, car les soupçons sont les pires des fausses histoires. » [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : Interdiction de se réjouir de la détresse d’autrui
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « N’exprimez pas de votre plaisir face au malheur d’un frère (musulman), de peur qu’Allah ne lui accorde sa miséricorde et ne vous fasse souffrir d’un malheur. » [At- Tirmidhi].
Chapitre : Interdiction de se moquer de sa lignée
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Deux choses sont des signes de mécréance de la part de ceux qui s’y adonnent : la diffamation et le dénigrement de la lignée d’une personne, et les lamentations sur les morts. » [Musulman].
Chapitre : Interdiction de la trahison et de la rupture de l’alliance
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Pour quiconque rompt son alliance, il y aura un drapeau (énorme) le Jour de la Résurrection et il sera dit : 'Ce drapeau proclame une violation de l’alliance par untel ou untel.' ' [Al-Bukhari et Muslim].
Chapitre : L’interdiction de la médisance et le commandement de garder sa langue
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un homme prononce une parole agréable à Allah sans la considérer comme ayant une signification pour laquelle Allah exalte ses rangs (dans Jannah). un autre prononce une parole qui déplaît à Allah sans la considérer comme d’aucune importance, et c’est pour cette raison qu’il sombrera dans l’Enfer. [Al-Bukhari].