Jami' at-Tirmidhi

Le livre sur le Hajj

كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

Chapitre 102: Ce qui a été relaté à propos : Le Qarin accomplit un Tawaf

مَا جَاءَ أَنَّ الْقَارِنَ يَطُوفُ طَوَافًا وَاحِدًا

Jami` at-Tirmidhi 947
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Jabir a raconté

« Le Messager d’Allah a accompli le Qaran pour le Hajj et la Omra, il a donc accompli un Tawaf pour les deux. »

Jami` at-Tirmidhi 948
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Ibn Umar a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque assume l’Ihram pour le Hajj et la Umrah, alors il lui est acceptable d’accomplir un Tawaf et un Sa’I pour les deux, jusqu’à ce qu’il sorte de l’Ihram pour les deux ensemble. »

Chapitre 103: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait que le Muhajir est resté à La Mecque pendant trois jours après son retour (de Mina)

مَا جَاءَ أَنْ يَمْكُثَ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ الصَّدَرِ ثَلاَثًا

Jami` at-Tirmidhi 949
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Rapporté par Al-Ala bin Al-Hadrami

(que le Prophète a dit) : « Le Muhajir peut rester trois (jours) à La Mecque après avoir accompli ses rites. »

Chapitre 104: Qu’est-ce qui a été relaté sur ce qu’il faut dire en rentrant à la maison après le Hajj et la Omra

مَا جَاءَ مَا يَقُولُ عِنْدَ الْقُفُولِ مِنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

Jami` at-Tirmidhi 950
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Ibn Omar a dit

« Lorsque le Prophète rentrait d’une bataille, d’un Hajj ou d’une Omra, lorsqu’il s’agissait d’une étendue de terre ou d’une zone surélevée, il disait « Allahu Akbar (Allah est le plus grand) » trois fois, puis disait : « La Ilaha illallah Wahdahu la sharika lahu, lahul-mulku wa lahul-Hamdu wa Huwa ala kulli shai’in qadir. A’ibuna ta’ibun abidun saa’ihuna li Rabbina Hamiduna, Sadaqallahu wa’dahu wa nasara abdahu wa hazamal-ahzab Wahdah. (Nul n’a le droit d’être adoré qu’Allah seul sans partenaires. C’est à Lui qu’appartient la souveraineté et à Lui la louange, et Il a le pouvoir sur toutes choses. Nous retournons, nous nous repentons, nous adorons, nous voyageons pour notre Seigneur et nous louons. Allah a dit la vérité, a tenu Sa promesse, a aidé Son adorateur et a mis en déroute les confédérés, Seul.

Chapitre 105: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le Muhrim qui meurt dans son Ihram

مَا جَاءَ فِي الْمُحْرِمِ يَمُوتُ فِي إِحْرَامِهِ

Jami` at-Tirmidhi 951
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Ibn Abbas a rapporté

« Nous étions avec le Messager d’Allah en voyage lorsqu’il a vu un homme tomber de son chameau, son cou a été brisé et il est mort, et c’était un Muhrim. Alors le Messager d’Allah dit : « Lavez-le avec de l’eau et du Sidr, et enveloppez-le de ses vêtements, et ne lui couvrez pas la tête. Car il ressuscitera au Jour du Jugement, en prononçant la Talbiyah.

Chapitre 106: Ce qui a été relaté à propos : Si les yeux du Muhrim le dérangent, il peut utiliser un bandage avec de l’aloès

مَا جَاءَ فِي الْمُحْرِمِ يَشْتَكِي عَيْنَهُ فَيَضْمِدُهَا بِالصَّبِرِ

Jami` at-Tirmidhi 952
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Nubaih bin Wahb a rapporté que

Umar bin Ubaidullah bin Ma’mar se plaignait de ses yeux alors qu’il était un Muhrim. Il interrogea Aban bin Uthman à ce sujet et lui dit : « Pansez-le avec de l’aloès, car j’ai entendu Uthman bin Affan mentionner que le Messager d’Allah a dit : « Bandez-le avec de l’aloès. »

Chapitre 107: Ce qui a été rapporté sur ce qui est exigé d’un Muhrim qui se rase la tête pendant l’Ihram

مَا جَاءَ فِي الْمُحْرِمِ يَحْلِقُ رَأْسَهُ فِي إِحْرَامِهِ مَا عَلَيْهِ

Jami` at-Tirmidhi 953
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Abdur-Rahman bin Abu Laila a rapporté d’après Ka’b bin Ujrah que

Le Prophète est passé à côté de lui alors qu’il était à Al-Hudaibiyah, avant d’entrer à La Mecque, et il était un Muhrim. Il avait allumé un feu sous une marmite et des poux tombaient sur son visage. Alors il (le Prophète) dit : « Vos poux vous ont-ils troublé ? » Il a dit : « Oui. » Il a dit : « Rasez et nourrissez six pauvres avec un Faraq » et un Faraq est trois Sa – « ou jeûnez trois jours, ou égavez un sacrifice ». Ibn Abi Najih (l’un des narrateurs) a dit : « Ou égorger une brebis. »

Chapitre 108: Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait de donner la permission aux bergers de lapider un jour et de partir (lapidation) un jour

مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعُوا يَوْمًا

Jami` at-Tirmidhi 954
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Abi Al-Baddah bin Adi a rapporté de son père

« Le Prophète a permis aux bergers de lapider un jour et de laisser un jour. »

Jami` at-Tirmidhi 955
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Abi Al-Baddah bin Asim bin Adi a rapporté de son père

« Le Messager d’Allah a permis aux chameliers qui se trouvaient dans le camp (à Mina) de lapider le Jour d’An-Nahr, puis de recueillir la lapidation deux jours après le Jour d’An-Nahr, afin qu’ils les lapident pendant l’un d’eux. » Malik a déclaré : « Je pense qu’il a dit à propos du premier d’entre eux : 'Ils devraient être lapidés le jour du départ'. »

Chapitre 109: (Pour qu’un homme commence la Talbiyah comme le Prophète l’a fait)

Jami` at-Tirmidhi 956
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Anas bin Malik a rapporté

« Quand Ali est revenu du Yémen vers le Messager d’Allah, il a dit : « À quoi vouliez-vous que la Talbiyah soit ? » Il répondit : « J’ai destiné la Talbiyah à ce que le Messager d’Allah l’a annoncé. » Alors il (psl) a dit : « Si je n’avais pas le Hadi avec moi, alors je sortirais d’Ihram. »

Chapitre 110: Ce qui a été rapporté sur le jour d’Al-Hajj Al-Akbar

مَا جَاءَ فِي يَوْمِ الْحَجِّ الأَكْبَرِ

Jami` at-Tirmidhi 957
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Ali a rapporté

« J’ai interrogé le Messager d’Allah sur le jour d’Al-Hajj Al-Akbar et il a dit : « Le jour d’An-Nahr. »

Jami` at-Tirmidhi 958
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Ali a rapporté

« Le jour d’Al-Hajj Al-Akbar est le jour d’An-Nahr. »

Chapitre 111: Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de toucher les deux coins

مَا جَاءَ فِي اسْتِلاَمِ الرُّكْنَيْنِ

Jami` at-Tirmidhi 959
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Ibn Ubaid bin Umair a rapporté de son père

« Ibn Omar s’accrochait aux deux coins (d’une manière que je n’avais vue aucun des Compagnons du Prophète faire) alors j’ai dit : « Ô Abou Abdur-Rahman ! Vous vous accrochez aux deux coins d’une manière que je n’ai vu aucun des Compagnons du Prophète s’incliner. Alors il a dit : « Je le fais parce que j’ai entendu le Messager d’Allah dire : « Les toucher expie les péchés. » Et je l’ai entendu dire : « Quiconque accomplit sept fois le Tawaf autour de cette Maison et qu’il en garde la trace, alors c’est comme s’il libérait un esclave. » Et je l’entendis dire : « On n’abaisse pas un pied, on n’en lève un autre, si Allah n’enlève de lui un péché et ne lui attribue un bon mérite. »

Chapitre 112: Qu’est-ce qui a été raconté sur les discussions pendant le Tawaf

مَا جَاءَ فِي الْكَلاَمِ فِي الطَّوَافِ

Jami` at-Tirmidhi 960
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Ibn Abbas a rapporté que

le Prophète a dit : « Le Tawaf autour de la Maison est semblable à la Salat, sauf que vous parlez pendant celle-ci. Que celui qui y parle ne dise donc que du bien.

Chapitre 113: Ce qui a été relaté à propos de la pierre noire

مَا جَاءَ فِي الْحَجَرِ الأَسْوَدِ

Jami` at-Tirmidhi 961
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Ibn Abbas a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit à propos de la Pierre (Noire) : « Par Allah ! Allah le ressuscitera le Jour de la Résurrection avec deux yeux par lesquels il voit et une langue avec laquelle il parle, témoignant en vérité à celui qui l’a touché.

Chapitre 114: Le Muhrim qui s’est fait appliquer de l’huile

Jami` at-Tirmidhi 962
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Ibn Omar a rapporté

« Le Prophète appliquait de l’huile qui n’est pas parfumée (Ghair Muqattat) alors qu’il était un Muhrim. »

Chapitre 115: Qu'est-ce qui a été rapporté à propos du transport de l'eau de Zamzam

Jami` at-Tirmidhi 963
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Hisham bin Urwah a raconté

de son père à propos d'Aishah, selon laquelle elle transporterait de l'eau de Zamzam, et elle dirait : « En effet, le Messager d'Allah l'apporterait ».

Chapitre 116: Où effectuer la prière de Zuhr le jour de Tarwiyah

Jami` at-Tirmidhi 964
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Abdul-Aziz bin Rufai a raconté

« J'ai dit à Anas bin Malik : « J'ai raconté quelque chose que vous comprenez à propos de l'endroit où le Messager d'Allah a accompli Zuhr le jour de Tarwiyah. » Il a dit : « À Mina ». » « J'ai demandé : « Alors, où a-t-il fait la prière d'Asr le jour du départ ? » Il a dit : « À Al-Abtab ». Puis il a dit : « Faites comme vos dirigeants. »