XI demanda à Ali : « Qu’est-ce qu’on t’a envoyé ? » Il a dit : « Avec quatre choses : nul ne sera admis au Paradis, sauf l’âme qui est musulmane. Personne n’est d’effectuer le Tawaf autour de la maison nu. Les musulmans et les idolâtres ne se réuniront pas (à La Mecque) après cette année. Et pour quiconque y a une alliance entre lui et le Prophète, alors son alliance est (valide) jusqu’à son terme, et pour ce qui n’a pas été de terme, alors elle sera de quatre mois.

(Une autre chaîne) et ils ont dit : « Zaid bin Yuthai » et c’est plus correct.

« Le Prophète a accompli la Salat à l’intérieur de la Ka’bah. » Et Ibn Abbas a dit : « Il n’y a pas accompli la Salat, mais il a dit le Takbir. »

Ibn Az-Zubair lui a dit : « Raconté d’après ce que la Mère des croyants avait l’habitude de t’informer (secrètement) » - c’est-à-dire Aïcha - alors il a dit : « Elle m’a rapporté que le Messager d’Allah a dit : 'Si ton peuple n’avait pas été encore proche de la période d’ignorance préislamique, alors je démolirais la Ka’bah et la reconstruirais avec deux portes. » Il a dit : « Alors, quand Ibn Az-Zubair est arrivé au pouvoir, il l’a démoli et reconstruit avec deux portes. »

Le Messager d’Allah a dit : « La Pierre Noire est descendue du Paradis, et elle était plus blanche que le lait, puis elle a été noircie par les péchés des enfants d’Adam. »

« Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah ! Construisons-nous une structure pour vous ombrager à Mina ? Il a dit : « Non, Mina est un lieu de repos pour celui qui arrive. »

« Le Messager d’Allah s’est arrêté à Arafat et a dit : « C’est Arafah et c’est un lieu de debout. Et tout Arafat est un endroit où l’on se tient debout. Puis il partit quand le soleil se coucha et prit Usamah bin Zaid comme compagnon cavalier, et il faisait signe de la main comme c’était sa coutume, et les gens frappaient (leurs chameaux) à droite et à gauche pour essayer de les attraper, alors il dit : « Ô vous ! Sois calme. Puis il vint à Jama et y accomplit les deux Salat combinées. Quand le matin arriva, il alla trouver Quzah et s’y tint et dit : « Ceci est Quzah, et c’est un lieu où l’on se tient debout, et tout Jama est un endroit où l’on se tient debout. » Puis il partit jusqu’à ce qu’il arrive à Wadi Muhassir. Puis il coinça sa chamelle et elle trotta jusqu’à ce qu’il passe la vallée. Puis il s’arrêta et prit Al-Fadl comme compagnon de route et se rendit à la Jamrah pour le lapider. Puis il se rendit à Al-Manhar et lui dit : « C’est Al-Manhar, et tout Mina est un lieu de sacrifice. » Une jeune fille de Khath’am est venue lui demander un verdict, elle a dit : « En effet, mon père est un homme âgé qui a vécu jusqu’à ce qu’Allah ait rendu le Hajj obligatoire, alors serait-il récompensé si je faisais le Hajj pour lui ? Il a dit : « Accomplis le Hajj pour ton père. » Il a déclaré : « Et il a tourné le cou d’Al Fadl. Alors Al-Abbas dit : « Ô Messager d’Allah ! Pourquoi avez-vous tourné le cou de votre cousin ? Il a dit : « J’ai vu un jeune homme et une jeune femme, et ils n’étaient pas à l’abri de Shaitan. » Un homme s’approcha de lui et lui dit : « Ô Messager d’Allah ! J’ai accompli (Tawaf) Al-Ifadah avant de me raser. Il a dit : « Rasez-vous, et il n’y a pas de mal » - ou : « Coupez et il n’y a pas de mal » Il a dit : « Quelqu’un d’autre est venu et a dit : « Ô Messager d’Allah ! J’ai fait le sacrifice avant la lapidation. Alors il a dit : 'Pierre, et il n’y a pas de mal.' Il a dit : « Puis il est allé à la Maison (Ka’bah) pour accomplir le Tawaf autour d’elle, puis il est allé à Zamzam et a dit : 'Ô tribu d’Abdul-Muttalib ! Si ce n’était pas que le peuple se précipitait sur toi, alors je l’enlèverais.

De même de la part d’Ibn Omar, du Prophète.

(Une autre chaîne) avec une narration similaire (comme le n° 889).

« Le Messager d’Allah m’a envoyé avec le Thaqal (chargement de bagages) pendant la nuit de Djam. »

« Le Prophète lapidait le jour d’An-Nahr pendant la lumière du matin, comme pour (les jours) suivants, puis (il le faisait) après le zénith du soleil. »

« Le Messager d’Allah a lapidé le Jimar lorsque le soleil a dépassé le zénith. »

« Le Prophète marchait lorsqu’il lapidait le Jimar, à l’aller et au retour. »

Que le Prophète a vu un homme conduire sa Badanah et qu’il lui a dit : « Monte-y. » Il a dit : « Ô Messager d’Allah ! C’est un Badanah. Alors, la troisième ou la quatrième fois, il lui dit : « Monte-le. Et malheur à vous !

« J’ai demandé à Jabir bin Abdullah : « Est-ce que la hyène est un jeu ? » Il a dit : 'Oui' Il a dit : 'Est-ce qu’on peut le manger ?' Il a dit : 'Oui'. Il a dit : « J’ai dit : 'Le Messager d’Allah a-t-il dit cela ?' Il a dit : 'Oui'.

Qu’un homme a demandé à Ibn Omar s’il fallait toucher la pierre (noire), alors il a dit : « J’ai vu le Prophète la toucher et l’embrasser. » Alors l’homme dit : « Que pensez-vous s’il y a une foule (autour de la Ka’bah) et quelle serait votre opinion si les gens me dominent ? » Ibn Umar a dit : « Laisse 'Quel est ton point de vue' au Yémen. J’ai vu le Prophète le toucher et l’embrasser.

« Le Messager d’Allah n’a accompli le Sa’i de la Maison et d’As-Safa et d’Al-Marwah que pour montrer sa force aux idolâtres. »

« J’ai vu Ibn Umar marcher à l’endroit de Sa’i alors je lui ai dit : « Marchez-vous à l’endroit de Sa’i entre As-Safa et Al-Marwah ? » Il a dit : « Si j’ai accompli le Sa’i, c’est parce que j’ai vu le Messager d’Allah accomplir le Sa’i là-bas, et si j’ai marché, c’est parce que j’ai vu le Messager d’Allah marcher. Et je suis un vieil homme.

« Celui qui a accompli le Tawaf autour de la Maison cinquante fois, il sera aussi libéré de ses péchés que le jour où sa mère l’a porté. »

le Prophète a dit : « Ô Banu Abd Manaf ! N’empêchez personne d’accomplir le Tawaf autour de cette maison, et la Salat, quelle que soit l’heure de la nuit ou du jour.