Le livre sur le Hajj

كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

Chapitre : Ce qui a été rapporté sur la vertu de la Talbiyah et du Nahr (sacrifice)

Abou Bakr As-Siddiq a rapporté que

On a demandé au Messager d’Allah : « Quel Hajj est le plus vertueux ? » Il a dit : « Cela avec des voix élevées (Al-Ajj) et l’écoulement du sang (du sacrifice) (Ath-Thajj). »

Sahl bin Sa’d a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Il n’y a pas de musulman qui prononce la Talbiyah si ce n’est à sa droite et à sa gauche, jusqu’à la fin du pays, d’ici à là, les rochers, les arbres ou la boue disent la Talbiyah. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur l’élévation de la voix avec la Talbiyah

Khallad bin As-Sa’ib (bin Khalad) a rapporté de son père

Qui a dit que le Messager d’Allah a dit : « Jibril est venu à moi et m’a ordonné d’ordonner à mes compagnons d’élever la voix avec l’Ihlal, ou ; la Talbiyah.

Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté à propos de l’accomplissement du ghusl lors de l’assumation de l’Ihram

Zaid bin Thabit a raconté de son père

qui a dit qu’il a vu le Prophète se déshabiller pour son Ihlal et pour accomplir le Ghusl.

Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos du Mawaqit pour l’Ihram pour les habitants de chaque région

Ibn Umar a rapporté que

Un homme a dit : « Où devrions-nous commencer notre Hil (Ihram) Ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Les gens d’Al-Madinah commencent leur Hil (Ihram) à partir de Dhul-Hulaifah, les gens d’Ash-Sham d’Al-Juhfah, et les gens du Najd à partir de Qarn. » Et il (Ibn Omar) dit : (« Et ils disent : « Et le peuple du Yémen de Yalamlam. »

Ibn Abbas a rapporté

« Le Prophète a fait d’Al-Aqiq le Miqat pour les gens de l’ouest. »

Chapitre : Ce qui a été relaté sur ce qui n’est pas autorisé à porter pour les Muhrim

Ibn Omar a rapporté

« Un homme s’est levé et a dit : « Ô Messager d’Allah ! Quels vêtements nous ordonnez-vous de porter à Al-Haram ? Le Messager d’Allah a dit : « Ne porte pas de chemises, ni de pantalons, ni de burnous, ni de turbans, ni de Khuff, à moins que quelqu’un n’ait pas de sandales, qu’il porte le Khuff, mais qu’il les coupe au-dessous des chevilles. Et ne portez pas de tissu qui a été touché par le safran ou les guerres. Et la femme en Ihram ne doit pas se couvrir le visage, ni porter de gants.

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait que les Muhrim portent des pantalons et des khuff lorsqu’un izar et des sandales ne sont pas disponibles

Ibn Abbas a rapporté que

Il entendit le Messager d’Allah dire : « Si le mouhrim ne peut pas trouver un Izar, alors qu’il porte des pantalons, et s’il ne trouve pas de sandales, qu’ils lui portent le Khuff. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté à propos de celui qui a assumé l’Ihram alors qu’il portait une chemise ou un manteau

Ya’la bin Umayyah (relatif)

« Le Messager d’Allah a vu un Bédouin qui était à Ihram portant un manteau. Il lui a donc ordonné de l’enlever.

Ya’la bin Umayyah (relatif)

Un hadith similaire au n° 835 avec une chaîne différente

Chapitre : Ce qui a été relaté sur les créatures que les Muhrim peuvent tuer

Aïcha a raconté que

le Messager d’Allah a dit : « Cinq sont des Fawasiq qui peuvent être tués dans le Haram : la souris, le scorpion, le corbeau, le cerf-volant et le chien barbelé. »

Abu Sa’eed a rapporté que

Le Prophète a dit : « Les Muhrim peuvent tuer la bête de proie sauvage, le chien enragé, la souris, le scorpion, le cerf-volant et le corbeau. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été lié aux ventouses pour Muhrim

Ibn Abbas a rapporté

« Le Messager d’Allah a été mis en coupe alors qu’il était un Muhrim. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait qu’il n’est pas aimé que les Muhrim se marient

Rapporté par Nubaih bin Wahb

« Ibn Ma’mar voulait que son fils se marie. S il m’a envoyé à Aban bin Uthman qui était l’émir de la saison (Hajj). Je suis allé le voir et je lui ai dit : « Ton frère veut épouser son fils et il aimerait que tu en sois témoin. » Il a dit : « Je pense que ce n’est qu’un bédouin grossier ; en effet, le Muhrim ne doit pas se marier et faire épouser quelqu’un » - ou il a dit de même - puis il a rapporté d’Uthman une forme similaire à Marfou (du Prophète).

Abu Rafi a rapporté

« Le Messager d’Allah a épousé Maimunah alors qu’il était halal, et il est resté avec elle pendant qu’il était halal, et j’étais le messager entre eux deux. »

Chapitre : Qu’est-ce qui a été lié à l’autorisation pour cela

Ibn Abbas a rapporté

« Le Prophète a épousé Maimunah alors qu’il était un Muhrim. »

(Une autre chaîne) qu’Ibn Abbas a racontée

« Le Prophète a épousé Maimunah alors qu’il était un Muhrim. »

(Une autre chaîne) qu’Ibn Abbas a racontée

« Le Prophète a épousé Maimunah alors qu’il était un Muhrim. »

Yazid bin Al-Asamm a rapporté à propos de Maimunah

« Le Messager d’Allah l’a épousé alors qu’il était halal et il est resté avec elle pendant qu’il était halal. Elle est morte à Sarif, et nous l’avons enterrée dans la tente où il avait séjourné avec elle.

Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur le fait que les Muhrim mangent des animaux chassés

Jabir bin Abdullah a rapporté que

Le Prophète a dit : « Le gibier de la terre vous est permis pendant que vous êtes à Ihram tant que vous ne l’avez pas chassé - ou - il n’a pas été chassé pour vous. »