Les rites du Hajj (Kitab Al-Manasik Wa’l-Hajj)

Abdullah ibn Abbas et al-Miswar ibn Makhramah divergèrent à al-Abwa. Abdullah ibn Abbas dit : « Le pèlerin en état d'ihram peut se laver la tête. » Al-Miswar dit : « Le pèlerin en état d'ihram ne se lave pas la tête. » Abdullah ibn Abbas m'envoya donc vers Abu Ayyub al-Ansari, et je le trouvai en train de se baigner entre les deux poteaux, dissimulé par un vêtement. Je le saluai et il demanda : « Qui est-ce ? » Je répondis : « Je suis Abdullah ibn Hunayn. Abdullah ibn Abbas m'a envoyé vers toi pour te demander comment le Messager d'Allah (ﷺ) se lavait la tête alors qu'il était en état d'ihram. » Abu Ayyub posa alors sa main sur le vêtement et l'abaissa jusqu'à ce que ma tête apparût. Ensuite, il dit à un homme qui versait de l'eau sur lui : « Verse. » Il versa de l'eau sur sa tête, puis Abu Ayyub remua la tête avec ses mains, les avançant et les reculant, et dit : « C'est ainsi que je l'ai vu (ﷺ) faire. »

Umar ibn Ubayd Allah envoya un message à Aban ibn Uthman ibn Affan pour le consulter — Aban était alors l'émir du Hajj, et tous deux étaient en état d'ihram — en disant : « J'ai l'intention de marier Talhah ibn Umar à la fille de Shaybah ibn Jubair, et je souhaite que tu y assistes. » Aban désapprouva cela et dit : « J'ai entendu mon père, Uthman ibn Affan, dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Celui qui est en état d'ihram ne se marie pas et ne donne pas en mariage." »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a mentionné un récit semblable, et a ajouté : « Et qu'il ne demande pas une femme en mariage. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a épousée alors que nous n'étions pas en état d'ihram, à Sarif.

Le Prophète (ﷺ) a épousé Maymouna alors qu'il était en état d'ihram.

Sa'id ibn al-Musayyib a dit : Ibn 'Abbas s'est trompé concernant le mariage de Maymounah alors qu'il était en état d'ihram.

Le Prophète (ﷺ) a été interrogé sur ce que le pèlerin en état d'ihram peut tuer comme animaux. Il a dit : « Cinq animaux dont la mise à mort ne constitue aucun péché pour quiconque les tue, que ce soit en état de non-ihram ou dans l'enceinte sacrée : le scorpion, le rat, le milan, le corbeau et le chien agressif. »

Il y a cinq créatures dont le meurtre est licite dans le Sanctuaire sacré : le serpent, le scorpion, le milan, le rat et le chien agressif.

Le Prophète (ﷺ) a été interrogé sur ce que la personne en état d'ihram peut tuer, et il a dit : « Le serpent, le scorpion et la petite bête nuisible ; il jette des pierres sur le corbeau sans le tuer ; et le chien féroce, le milan et la bête féroce qui attaque. »

Al-Harith était le gouverneur d'Uthman à Taïf, et il prépara de la nourriture pour Uthman contenant du perdreau (ou oiseau), des pieds, et de la viande de gibier sauvage. Il envoya une invitation à Ali ibn Abi Talib. Le messager vint à lui alors qu'il battait des feuillages pour ses chameaux. Le messager vint à lui alors qu'il secouait les feuilles de sa main, et ils lui dirent : "Mange." Il répondit : "Nourrissez-en des gens qui ne sont pas en état de sacralisation (halal), car nous sommes en état d'ihram." Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) dit : "Je vous adjure par Allah, vous qui êtes ici présents parmi les Ashja', savez-vous que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) s'est vu offrir un âne sauvage alors qu'il était en état d'ihram, et il refusa d'en manger ?" Ils dirent : "Oui."

Ibn Abbas a dit : Ô Zaid ibn Arqam, sais-tu qu'un membre d'un gibier a été offert au Messager d'Allah (ﷺ) et qu'il ne l'a pas accepté, en disant : « Nous sommes en état d'ihram » ? Il répondit : Oui.

Le gibier terrestre vous est licite tant que vous ne le chassez pas et qu'il n'est pas chassé pour vous.

Abou Daoud a dit : Lorsque deux traditions du Prophète (ﷺ) divergent, on examine ce que ses Compagnons ont suivi.

Il était avec le Messager d'Allah (ﷺ) lorsqu'en cours de route vers La Mecque, il resta en arrière avec certains de ses compagnons qui étaient en état d'ihram, alors qu'il n'y était pas. Il vit un âne sauvage et monta sur son cheval. Il demanda à ses compagnons de lui passer son fouet, mais ils refusèrent. Il leur demanda alors sa lance, et ils refusèrent. Il la prit donc lui-même, chargea l'âne sauvage et le tua. Certains des compagnons du Messager d'Allah (ﷺ) en mangèrent et d'autres refusèrent. Lorsqu'ils rejoignirent le Messager d'Allah (ﷺ), ils l'interrogèrent à ce sujet et il dit : « C'est simplement de la nourriture qu'Allah, le Très-Haut, vous a donnée à manger. »

Les sauterelles font partie du gibier de la mer.

Abû Hurayra a dit : Nous avons trouvé un essaim de sauterelles, et un homme parmi nous s'est mis à le frapper avec son fouet alors qu'il était en état d'ihrâm. On lui dit : 'Cela n'est point convenable.' Cela fut mentionné au Prophète (ﷺ), qui dit : 'Il fait partie du gibier de la mer.' J'ai entendu Abû Dâwûd dire : Abû al-Muhazzim est faible, et ces deux récits proviennent tous deux d'une illusion.

Ka'b a dit : « Les sauterelles font partie du gibier de la mer. »

Ka'ab ibn 'Ujrah a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) passa près de lui au moment d'Al-Hudaibiyyah et lui dit : « Les parasites de ta tête te font-ils souffrir ? » Il répondit : « Oui. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Ras-toi la tête, puis sacrifie une brebis en offrande, ou jeûne trois jours, ou nourris six pauvres avec trois sa'as de dates. »

Si tu veux, immole une bête ; ou si tu veux, jeûne trois jours ; ou si tu veux, nourris six pauvres avec trois ṣāʿ de dattes.

Que le Messager d'Allah (ﷺ) passa près de lui à l'époque d'al-Hudaybiyyah - et il mentionna l'histoire - et dit : "As-tu des poux ?" Il répondit : "Non." Il dit : "Jeûne alors trois jours, ou fais l'aumône de trois sa's de dattes à six pauvres, un sa' pour chaque deux pauvres."

Un homme parmi les Ansar l'informa, d'après Ka'b ibn Ujrah — qui souffrait d'une affection à la tête, raison pour laquelle il s'était rasé — que le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, lui ordonna d'immoler une vache en offrande.