Mariage (Kitab Al-Nikah)
كتاب النكاح
Chapitre 702: À propos d’un homme qui consomme son mariage avant de donner une somme d’argent à sa femme
فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ بِامْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُنْقِدَهَا شَيْئًا
Lorsque Ali épousa Fatimah, le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : Donne-lui quelque chose. Il répondit : Je n'ai rien. Il dit : Où est ta coat of mail al-Hutamiyyah ?
Lorsque Ali, que la paix soit sur lui, épousa Fatima, la fille du Messager d'Allah, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et qu'Allah soit satisfait d'elle, il voulut consommer son mariage avec elle, mais le Messager d'Allah, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'en empêcha jusqu'à ce qu'il lui donne quelque chose. Il dit : Ô Messager d'Allah, je n'ai rien. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui dit : Donne-lui ta cotte de mailles. Il lui donna donc sa cotte de mailles, puis consomma son mariage avec elle.
Un récit similaire a été rapporté d'après Ibn 'Abbas.
Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a ordonné de faire entrer une femme auprès de son épouse - c'est-à-dire son mari - avant qu'il ne lui donne quoi que ce soit.
Abû Dâwûd a dit : Khaythamah n'a pas entendu (de حدیث) d'Â'ishah.
Toute femme qui est mariée avec une dot, un cadeau ou une promesse avant la conclusion du contrat de mariage, cela lui revient. Et ce qui est [donné] après la conclusion du contrat de mariage revient à celui à qui cela a été donné. Et la chose la plus digne par laquelle un homme peut honorer [les autres] est sa fille ou sa sœur.
Chapitre 703: Ce qu’on dit à celui qui se marie
مَا يُقَالُ لِلْمُتَزَوِّجِ
Lorsque le Prophète (ﷺ) félicitait un homme pour son mariage, il disait : « Qu'Allah te bénisse, qu'Il répande Ses bénédictions sur toi et qu'Il unisse vos destins dans le bien. »
Chapitre 704: Un homme qui épouse une femme et la trouve enceinte
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَجِدُهَا حُبْلَى
Abû Dâwûd a dit : Ce hadith a été rapporté par Qatâda, d'après Sa'd ibn Yazîd, d'après Ibn al-Musayyab d'une manière semblable. Et il a été rapporté par Yahyâ ibn Abî Kathîr, d'après Yazîd ibn Nu'aym, d'après Sa'id ibn al-Musayyab, et 'Ato al-Khurâsânî l'a rapporté d'après Sa'id ibn al-Musayyab, tous l'ont transmis sous forme de hadith mursal. Et dans la version de Yahyâ ibn Abî Kathîr : Basrah ibn Aktham a épousé une femme. Et tous ont dit dans leur version : Il a fait de l'enfant son esclave.
Qu'un homme appelé Basrah ibn Akhtam a épousé une femme, puis il a mentionné le sens de [cette narration], et a ajouté : « Et il les a séparés. » Le hadith d'Ibn Juraij est plus complet.
Chapitre 705: Diviser (équitablement) entre ses épouses
فِي الْقَسْمِ بَيْنَ النِّسَاءِ
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui a deux épouses et penche vers l'une d'elles viendra le Jour de la Résurrection avec un côté penché. »
Le Messager d'Allah (ﷺ) répartissait et faisait preuve d'équité, puis disait : Ô Allah, ceci est ma répartition concernant ce dont je dispose, ne me blâme donc pas pour ce dont Tu disposes et dont je ne dispose pas. C'est-à-dire le cœur.
Aïcha a dit : « Ô mon neveu, le Messager d'Allah (ﷺ) ne préférait aucune d'entre nous à une autre dans la répartition du temps qu'il passait auprès de nous. Il ne se passait presque pas un jour sans qu'il ne nous rende visite à toutes, s'approchant de chaque femme sans l'embrasser ni l'approcher charnellement, jusqu'à atteindre celle dont c'était le jour, et il passait la nuit chez elle. Lorsque Sawdah binte Zam'ah prit de l'âge et craignit que le Messager d'Allah (ﷺ) ne la divorce, elle dit : "Ô Messager d'Allah, j'ai accordé mon jour à Aïcha." Le Messager d'Allah (ﷺ) accepta cela d'elle. » Elle ajouta : « Nous pensons qu'à ce sujet et à propos de cas similaires, Allah le Très-Haut a révélé :
Et si une femme craint de son mari une infidélité ou un désintérêt...»
Le Messager d'Allah (ﷺ) avait coutume de nous demander la permission lorsqu'il était chez l'une d'entre nous le jour qui lui était attribué, après la révélation de ce verset :
Tu fais retarder qui tu veux d'entre elles, et tu fais abriter auprès de toi qui tu veuxElle (Mu'âdhah) a dit : Je lui ai dit : Que disais-tu au Messager d'Allah (ﷺ) ? Elle a répondu : Je disais : Si cela ne tenait qu'à moi, je ne préférerais personne d'autre à moi-même.
Aïcha a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) envoya chercher ses épouses — c'est-à-dire pendant sa maladie — et elles se rassemblèrent. Il dit : « Certes, je ne peux pas faire le tour de vous toutes. Si vous jugez bon de m'autoriser à rester chez Aïcha, alors faites-le. » Elles l'autorisèrent donc.
Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'intention d'entreprendre un voyage, il tirait au sort entre ses femmes. Celle dont le nom sortait au sort, il l'emmenait avec lui. Il répartissait son temps entre elles, attribuant un jour et une nuit à chacune, à l'exception de Sawdah bante Zam'ah qui avait cédé son jour à 'Aishah.
Chapitre 706: À propos d’un homme qui a accepté la condition de vivre dans son lieu de résidence
فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِطُ لَهَا دَارَهَا
Les conditions les plus dignes d'être remplies sont celles par lesquelles vous rendez les relations intimes licites.
Chapitre 707: Les droits que le mari a sur la femme
فِي حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ
Je me suis rendu à al-Hirah et je les ai vus se prosterner devant un de leurs satrapes. Je me suis alors dit : Le Messager d'Allah est plus digne que l'on se prosterne pour lui. Je vins ensuite trouver le Prophète (ﷺ) et lui dis : Je suis allé à al-Hirah et je les ai vus se prosterner devant un de leurs satrapes, et toi, ô Messager d'Allah, tu es le plus digne que nous nous prosternions pour toi. Il dit : Dis-moi, si tu passais près de ma tombe, te prosternerais-tu devant elle ? Je répondis : Non. Il dit : Ne fais donc pas cela. Si j'avais à ordonner à quelqu'un de se prosterner devant quiconque, j'aurais ordonné aux femmes de se prosterner devant leurs maris, en raison du droit qu'Allah leur a accordé sur elles.
Lorsqu'un homme appelle sa femme dans son lit, et qu'elle refuse et ne vient pas à lui, et qu'il passe la nuit en colère contre elle, les anges la maudissent jusqu'au matin.
Chapitre 708: Les droits d’une femme sur son mari
فِي حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا
J'ai dit : Ô Messager d'Allah, quel est le droit de l'épouse de l'un d'entre nous sur lui ? Il répondit : Que tu la nourrisses lorsque tu te nourris, que tu l'habilles lorsque tu t'habilles, que tu ne la frappes pas au visage, que tu ne l'insultes pas et que tu ne la délaisses pas en dehors de la maison.
Abou Dawud a dit : « et que tu ne l'insultes pas » signifie que tu dis : « Qu'Allah t'enlaidisse ! »
J'ai dit : Ô Messager d'Allah, concernant nos épouses, que devons-nous en approcher et que devons-nous en délaisser ? Il a dit : Viens à ton champ comme tu le veux, nourris-la lorsque tu te nourris, habille-la lorsque tu t'habilles, n'enlaidis pas le visage et ne frappe point.
Abou Dawoud a dit : Shu'bah a rapporté : « Et que tu la nourrisses lorsque tu te nourris et que tu l'habilles lorsque tu t'habilles. »
Je me suis rendu auprès du Messager d'Allah (ﷺ) et j'ai dit : Que dis-tu au sujet de nos femmes ? Il a répondu : Nourrissez-les de ce que vous mangez, habillez-les de ce dont vous vous habillez, ne les frappez pas et ne les insultez pas.