Abu Ruhm, l’un des Compagnons du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, qui avait offert son allégeance au Prophète sous l’arbre [c’est-à-dire à Hudaybiyya] a été entendu dire : « Je suis allé en expédition à Tabuk avec le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix. Alors que nous voyagions de nuit à al-Akhdar, j’étais proche du Prophète. Une profonde somnolence nous envahit, mais je commençai à me réveiller lorsque mon chameau erra près du chameau du Prophète. J’avais peur qu’il ne lui mette le pied dans l’étrier lorsqu’il s’approcherait. J’ai commencé à tirer mon chameau en arrière, mais à un certain moment de la nuit, je me sens endormi. Alors mon chameau se bouscula contre le chameau du Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix), alors que son pied était dans l’étrier et qu’il frappait le pied. Je ne me suis pas réveillé jusqu’à ce qu’il s’exclame : « Aïe ! » J’ai dit : « Messager d’Allah, demande pardon pour moi ! » Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « N’importe. »

Abu’l-Haytham a dit : « Certaines personnes sont venues voir 'Uqba ibn 'Amir et ont dit : 'Nous avons des voisins qui boivent (du vin) et se comportent mal. Les amènerons-nous devant le souverain ? « Non, répondit-il, j’ai entendu le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Celui qui voit la faute d’un musulman et qui la voile ensuite, c’est comme s’il avait ramené à la vie une jeune fille enterrée vivante de sa tombe. »

Ibn 'Abbas a dit : « Aucun d’entre vous ne doit dire à propos d’une chose qu’il ne sait pas : « Allah le sait », alors qu’Allah peut savoir que c’est autre que ce qu’il a dit et ainsi il (essaie de) enseigner à Allah ce qu’il ne sait pas. C’est quelque chose de terrible aux yeux d’Allah.

Ibn Abbas a dit : « La Voie lactée est l’une des portes des cieux. L’arc-en-ciel est la sécurité contre la destruction par le déluge après le peuple de Nué, la paix soit sur lui.

Ibn al-Kawwa' a interrogé 'Ali sur la Voie lactée. Il a dit : « C’est l’abreuvoir (ou la boucle du sac) d’où le ciel ouvre l’eau qui coule. »

Al-Miswar ibn Rifa’a al-Quruzi a dit : « J’ai entendu un homme demander à Ibn 'Abbas : « Dois-je faire le wudu » après avoir mangé du pain et de la viande ? Il répondit : « Malheur à vous ! Feriez-vous les ablutions à cause de bonnes choses ?

Abou Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « L’heure finale ne viendra pas tant que les ornements des maisons ne ressembleront pas à des vêtements peints. »

Abou 'Abdu’l-'Aziz a dit : « Abou Hurayra a passé la nuit avec nous et a regardé une étoile devant lui. Puis il dit : « Par Celui qui tient Abou Hurayra dans sa main, certaines personnes souhaitent être nommées commandants sur la terre, tandis que leurs actions sont comme si elles donnaient de cette étoile. Ils ne sont pas nommés à ces postes de commandement, pas à ces postes. Puis il se tourna vers moi et me dit : « Que celui qui te hait n’ait pas de bien ! Tout cela est-il permis par les gens de l’Est à l’Est ? « Oui, par Allah », ai-je répondu. Il dit : « Qu’Allah les enlaide et les conduise comme des chameaux en colère comme si leurs visages étaient des boucliers battus jusqu’à ce qu’ils donnent au propriétaire d’un champ son champ et au propriétaire d’un mouton ses moutons ! »

Anas ibn Malik entendit le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Je n’ai rien à voir avec les distractions et les distractions n’ont rien à voir avec moi. » Il voulait dire qu’il ne fait rien d’inutile.

Ibn 'Abbas a dit à propos de « Il y a des gens qui font commerce d’histoires distrayantes » (31

5) que cela signifie chanter et des choses comme ça.

Al-Bara' ibn 'Azib a rapporté que le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Saluez les gens et vous serez en sécurité. La scie est diabolique.

Fadala ibn 'Ubayd était à une réunion lorsqu’il a entendu que certaines personnes jouaient au backgammon. Il s’est levé en colère pour l’interdire dans les termes les plus forts. Puis il a dit : « Celui qui joue pour vivre de ses gains est comme une personne qui mange de la viande de porc et fait des ablutions dans le sang. »

On a entendu Ibn Mas’ud dire : « Vous vivez à une époque où il y a beaucoup d’hommes intelligents et peu d’orateurs. Il y en a peu qui demandent et beaucoup qui donnent. Il y a plus d’action que de diversion. Après vous, il viendra un temps où il y aura peu d’hommes intelligents et beaucoup d’orateurs. Il y en aura beaucoup qui demanderont et peu qui donneront. Les orientations qu’il contient orientent l’action. Sachez qu’un bon accompagnement à la fin des temps vaut mieux que des actions.

'Aïcha dit : « N’oublie pas de te lever la nuit pour prier. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) n’a pas négligé de le faire. S’il était malade ou paresseux, il priait assis.

Abdullah ibn Shaddad a dit : « J’ai entendu 'Ali (qu’Allah l’agrée) dire : « Je n’ai pas vu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) en disant : « Que mon père et ma mère soient ta rançon » après Sa’d. Je l’ai entendu lui dire : « Que mon père et ma mère soient ta rançon ! »

'Aïcha a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Aucun d’entre vous ne devrait dire : 'khabuthat nafsi'. Il devrait dire : 'Laqisat nafsi'.

Abdullah ibn 'Amr a dit : « Abou Mas’ud, qu’as-tu entendu dire par le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) au sujet des gens qui font de fausses déclarations ? » Il répondit : « Je l’ai entendu dire : 'Une mauvaise monture pour un homme' et je l’ai entendu dire : 'Maudir un croyant, c’est comme le tuer.'

Abu’l-Harith al-Kirmani entendit un homme dire à Abou Raja : « Je te salue et je demande à Allah de nous unir tous les deux dans la demeure éternelle de Sa miséricorde. » Abou Raja a dit : « Quelqu’un est-il capable de cela ? » Il continua : « Quelle est la demeure permanente de sa miséricorde ? » « Le jardin », a répondu l’homme. « Ce n’est pas correct », a-t-il dit. L’homme demanda : « Alors, quelle est la demeure permanente de Sa miséricorde ? » « Le Seigneur des mondes », a-t-il répondu.

Abou Hurayra a rapporté que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Aucun d’entre vous ne devrait dire : 'Que le temps soit déçu !' Allah Tout-Puissant a dit : « Je suis le temps (ad-Dahr). J’envoie la nuit et le jour. Si je le voulais, je pouvais les emporter. Aucun d’entre vous ne devrait utiliser le 'karm' de vigne (au lieu de 'inab). Karm*, c’est l’homme musulman.