Ibn 'Abbas a dit : « C’est quelque chose qu’un Prophète a dit : 'Des nouvelles te viendront de quelqu’un que tu ne fournis pas avec des provisions de voyage' (ce qui signifie qu’il l’avait citée). »

Abou Hourayra a rapporté que le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Quand l’un d’entre vous souhaite quelque chose, il doit regarder à ce qu’il désire. Il ne sait pas ce qu’on lui donnera.

'Alqama ibn Wa’il a rapporté que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Aucun d’entre vous ne doit dire 'kurm'. » Utilisez plutôt 'habala' pour les vignes.

Voir 772.

Hamna bint Jahsh a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Qu’y a-t-il, ô personne ? »

Habib ibn Sabhan al-Asadi a dit : « J’ai vu 'Ammar prier la prière obligatoire. Puis il dit à un homme qui était à ses côtés : « Ô personne ! » Puis il s’est relevé.

Ash-Sharid a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) est monté avec moi derrière lui et m’a dit : « Connaissez-vous la poésie d’Umayya ibn Abi’s-Salt ? » « Oui », ai-je répondu en récitant une ligne. « Continuez, dit-il, jusqu’à ce que j’aie récité cent lignes. »

'Aïcha dit : « N’oublie pas de te lever la nuit pour prier. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) n’a pas négligé de le faire. S’il était malade ou paresseux, il priait assis.

Anas ibn Malik a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) disait souvent : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi pour échapper à l’inquiétude, à la tristesse, à l’incapacité, à la paresse, à la lâcheté, à l’avarice, à la dettes et à la lutte contre les autres hommes. »

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Abou Dharr a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) est allé vers al-Baqi' et j’ai commencé à le suivre. Il s’est retourné et m’a vu et m’a dit : « Abou Dharr ! » J’ai dit : « À ton service, Messager d’Allah. Puissé-je être votre rançon. Il a dit : « Ceux qui sont riches seront pauvres le Jour de l’Insurrection, sauf ceux qui disent : « Untel et untel est pour un droit (qui a été accompli). » J’ai dit : « Allah et Son messager sont les mieux placés pour le savoir. » Il a dit : « C’est comme ça » trois fois. Puis nous sommes arrivés à Uhud. Il a dit : « Abou Dharr ! » J’ai répondu : « À ton service, Messager d’Allah. Puissé-je être votre rançon. Il a dit : « Cela ne me ravirait pas si Uhud devenait de l’or pour la famille de Mohammed et qu’ensuite ils passent une nuit avec un dinar – ou qu’il dise un mithqal. » Puis nous étions à un oued et il est allé de l’avant, alors j’ai pensé qu’il ressentait un appel de la nature, et alors je me suis assis au bord de l’oued. Il était parti depuis longtemps et j’avais peur pour lui. Puis je l’ai entendu et j’ai eu l’impression qu’il parlait à un homme. Puis il m’a fait mon coming out lui-même. J’ai dit : « Messager d’Allah, à qui vous adressiez ? » « L’avez-vous entendu ? » demanda-t-il. J’ai dit : « Oui. » Il a dit : "C’était Jibril. Il est venu à moi et m’a annoncé la bonne nouvelle que quiconque de ma communauté meurt sans rien associer à Allah entrera dans le Jardin. J’ai dit : « Même s’il commet l’adultère ou vole ? » Il a dit : « Oui ».

Abdullah ibn Shaddad a dit : « J’ai entendu 'Ali (qu’Allah l’agrée) dire : « Je n’ai pas vu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) en disant : « Que mon père et ma mère soient ta rançon » après Sa’d. Je l’ai entendu lui dire : « Que mon père et ma mère soient ta rançon ! »

Abdullah ibn Burayda a rapporté que son père a dit : « Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) est allé à la mosquée pendant qu’Abou Moussa récitait et a demandé : « Qui est-ce ? » « Je suis Burayda », répondis-je, « Puissé-je être votre rançon ! » Il dit : « On a donné à cet homme l’une des flûtes de la famille de Da’ud. »

As-Sa’b ibn Hakim a rapporté que son grand-père a dit : « Je suis venu voir 'Umar ibn al-Khattab, qu’Allah l’agrée. Il a commencé à dire : « Neveu ». Puis il m’a interrogé et je lui ai parlé de ma lignée et il savait donc que mon père n’était pas devenu musulman. Il a commencé à dire : 'Mon fils, mon fils.'

Anas a dit : « J’avais l’habitude de servir le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix. » Il a poursuivi : « J’avais l’habitude d’entrer sans demander la permission d’entrer. Un jour, je suis venu et il m’a dit : « Mon fils, il y a une nouvelle situation. Vous ne devriez pas entrer sans en avoir la permission.

Ibn Abi Sa’sa’sa a rapporté de son père qu’Abu Sa’id al-Khudri l’appelait « mon fils ».

'Aïcha a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Aucun d’entre vous ne devrait dire : 'khabuthat nafsi'. Il devrait dire : 'Laqisat nafsi'.

Idem avec un autre isnad.