Paroles

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Musaddad nous a rapporté : Abû ‘Awâna nous a rapporté, d’après ‘Umar ibn Abî Salama, d’après son père, d’après Abû Hurayra : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’un de vous formule un souhait, qu’il réfléchisse à ce qu’il souhaite, car il ne sait pas ce qui lui sera accordé. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Âdam nous a rapporté : Shu‘ba nous a rapporté, d’après Simâk, d’après ‘Alqama ibn Wâ’il, d’après son père, d’après le Prophète ﷺ : « Que l’un de vous n’appelle pas les raisins “al-karm”, mais dites plutôt “al-habala” » — c’est-à-dire : les raisins.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Ahmad ibn Khâlid nous a rapporté : Muhammad ibn Ishâq nous a rapporté, d’après son oncle Mûsâ ibn Yasâr, d’après Abû Hurayra : Le Prophète ﷺ passa près d’un homme qui menait une chamelle sacrificielle. Il lui dit : « Monte dessus. » L’homme répondit : « Ô Messager d’Allah, c’est une chamelle sacrificielle. » Il répéta : « Monte dessus. » L’homme répéta : « C’est une chamelle sacrificielle. » À la troisième ou à la quatrième fois, il dit : « Malheur à toi, monte dessus ! »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Abd al-Rahmân ibn Sharîk nous a rapporté : mon père m’a rapporté, d’après ‘Abd Allah ibn Muhammad ibn ‘Aqîl, d’après Ibrâhîm ibn Muhammad, d’après ‘Imrân ibn Talha, d’après sa mère Hamna bint Jahsh : Le Prophète ﷺ lui demanda : « Qu’est-ce donc, ô femme ? »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Qutayba nous a rapporté : Jarîr nous a rapporté, d’après al-A‘mash, d’après Habîb ibn Suhbân al-Asadî : J’ai vu ‘Ammâr accomplir la prière prescrite. Puis il dit à un homme assis à côté de lui : « Ô toi, l’ami », et se leva.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Alî ibn ‘Abd Allah nous a rapporté : Sufyân nous a rapporté, d’après Ibrâhîm ibn Maysara, d’après ‘Amr ibn al-Sharîd, d’après son père : Le Prophète ﷺ me prit en croupe et me demanda : « Connais-tu des vers d’Umayya ibn Abî al-Salt ? » Je répondis : « Oui. » Je lui récitai un vers. Il dit : « Continue ! » Je lui récitai ainsi cent vers.

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Muhammad ibn Bashshâr nous a rapporté : Abû Dâwûd nous a rapporté : Shu‘ba nous a rapporté, d’après Yazîd ibn Khumayr : J’ai entendu ‘Abd Allah ibn Abî Mûsâ dire : ‘Â’isha a dit : « Ne délaisse pas la prière nocturne : le Prophète ﷺ ne la délaissait jamais. Lorsqu’il était malade ou fatigué, il priait assis. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Khâlid ibn Makhlad nous a rapporté : Sulaymân ibn Bilâl nous a rapporté : ‘Amr ibn Abî ‘Amr m’a raconté : J’ai entendu Anas ibn Mâlik dire : Le Prophète ﷺ répétait souvent : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre l’inquiétude et le chagrin, l’incapacité et la paresse, la lâcheté et l’avarice, le poids des dettes et la domination des hommes. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Alî ibn ‘Abd Allah nous a rapporté : Sufyân nous a rapporté, d’après Ibn Jud‘ân, qui a dit : J’ai entendu Anas ibn Mâlik dire : Abû Talha s’agenouillait devant le Messager d’Allah ﷺ, préparait son carquois et disait : « Que mon visage protège le tien, et que ma personne soit sacrifiée pour toi. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Mu‘âdh ibn Fadâla nous a rapporté, d’après Hishâm, d’après Hammâd, d’après Zayd ibn Wahb, d’après Abû Dharr : Le Prophète ﷺ se dirigea vers al-Baqî‘ et je le suivis. Il se retourna, me vit et dit : « Ô Abû Dharr ! » Je répondis : « À tes ordres, ô Messager d’Allah ! Je réponds à ton appel, que je sois sacrifié pour toi. » Il dit : « Ceux qui possèdent beaucoup seront ceux qui auront peu le Jour de la Résurrection, sauf celui qui dépense ainsi et ainsi pour une juste cause. » Je dis : « Allah et Son Messager savent mieux. » Il fit ce geste trois fois. Puis le mont Uhud apparut devant nous. Il dit : « Ô Abû Dharr ! » Je répondis de la même façon. Il dit : « Je ne serais pas heureux que la famille de Muhammad possède autant d’or que le mont Uhud et qu’il leur en reste un dinar — ou un mithqâl — le soir. » Puis une vallée se présenta à nous. Il s’en écarta ; je pensai qu’il avait un besoin et m’assis sur son bord. Il tarda à revenir. Je m’inquiétai pour lui, puis l’entendis comme s’il s’entretenait avec un homme. Il revint seul. Je demandai : « Ô Messager d’Allah, avec qui t’entretenais-tu ? » Il répondit : « Tu l’as entendu ? » Je dis : « Oui. » Il dit : « C’était Jibrîl. Il est venu m’annoncer que quiconque meurt parmi ma communauté sans rien associer à Allah entrera au Paradis. » Je demandai : « Même s’il commet l’adultère et vole ? » Il répondit : « Oui. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Qabîsa nous a rapporté : Sufyân nous a rapporté, d’après Sa‘d ibn Ibrâhîm, qui a dit : ‘Abd Allah ibn Shaddâd m’a rapporté : J’ai entendu ‘Alî (qu’Allah l’agrée) dire : « Je n’ai jamais vu le Prophète ﷺ dire à un homme, après Sa‘d, une formule de sacrifice. Je l’ai entendu dire à Sa‘d : “Tire ! Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi.” »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Alî ibn al-Hasan nous a rapporté : al-Husayn nous a informés : ‘Abd Allah ibn Burayda nous a rapporté, d’après son père : Le Prophète ﷺ sortit vers la mosquée tandis qu’Abû Mûsâ récitait. Il demanda : « Qui est-ce ? » Je répondis : « C’est moi, Burayda, que je sois sacrifié pour toi. » Il dit : « Celui-ci a reçu une flûte parmi les flûtes de la famille de Dâwûd. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Bishr ibn al-Hakam nous a rapporté : Mahbub ibn Muhrez al-Kufi nous a rapporté : Sa‘b ibn Hakim nous a rapporté, d’après son père, d’après son grand-père, qui a dit : Je me rendis chez ‘Umar ibn al-Khattab, qu’Allah l’agrée. Il se mit à me dire : « Ô fils de mon frère », puis il m’interrogea. Je lui indiquai ma généalogie ; il comprit que mon père n’avait pas connu l’islam. Alors il se mit à me dire : « Ô mon fils, ô mon fils ! »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Muhammad nous a rapporté : ‘Abdullah nous a rapporté : Jarir ibn Hazim nous a informés, d’après Salm al-‘Alawi, qui a dit : J’ai entendu Anas dire : « J’étais au service du Prophète ﷺ et j’entrais sans demander la permission. Un jour, je vins le voir ; il me dit : “Reste là, mon fils, car une nouvelle règle est intervenue depuis ta dernière visite : n’entre désormais qu’avec permission.” »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Abdullah ibn Salih nous a rapporté : ‘Abd al-‘Aziz ibn Abi Salama m’a rapporté, d’après Ibn Abi Sa‘sa‘a, d’après son père, qu’Abu Sa‘id al-Khudri lui dit : « Ô mon fils. »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Muhammad ibn Yusuf nous a rapporté : Sufyan nous a rapporté, d’après Hisham, d’après son père, d’après ‘A’isha, qu’Allah l’agrée, d’après le Prophète ﷺ, qui a dit : « Que personne parmi vous ne dise : “Mon âme est devenue mauvaise”, mais qu’il dise : “Je me sens mal.” »

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

‘Abdullah nous a rapporté : Al-Layth m’a rapporté : Yunus m’a rapporté, d’après Ibn Shihab, d’après Abu Umama, d’après son père, d’après le Messager d’Allah ﷺ, qui a dit : « Que personne parmi vous ne dise : “Mon âme est devenue mauvaise”, mais qu’il dise : “Je me sens mal.” »