Abou Huraira a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Entre les deux sons de la trompette, il y en aura quarante. » Quelqu’un demanda à Abou Huraira : « Quarante jours ? » Mais il a refusé de répondre. Puis il demanda : « Quarante mois ? » Il a refusé de répondre. Puis il demanda : « Quarante ans ? » Encore une fois, il a refusé de répondre. a ajouté Abu Huraira. « Alors, Allah enverra de l’eau du ciel, et les cadavres pousseront comme la végétation. Il n’y a rien dans le corps humain qui ne se décompose qu’un seul os. c’est-à-dire le petit os à l’extrémité du coccyx dont le corps humain sera recréé le Jour de la Résurrection. (Voir Hadith n° 338)

J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺpointer du doigt avec son index et son majeur, en disant. « Le temps de mon Avent et de l’Heure sont comme ces deux doigts. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui récite le Coran et le maîtrise par cœur, sera avec les nobles scribes vertueux (au Ciel). Et une telle personne s’efforce d’apprendre le Coran par cœur, et le récite avec beaucoup de difficulté, aura une double récompense.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le jour où toute l’humanité se tiendra devant le Seigneur de l’Univers, quelques-uns d’entre eux seront enveloppés de sueur jusqu’au milieu des oreilles. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « (Le Jour de la Résurrection), quiconque sera pris en compte sera ruiné (c’est-à-dire ira en Enfer). » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Qu’Allah me fasse sacrifier pour vous. Allah ne dit-il pas : « Alors, quant à celui qui recevra son témoignage dans sa main droite, il recevra certainement un calcul facile. » (84.7-8) Il répondit : « Ce n’est là que la présentation des comptes ; mais celui dont les antécédents sont mis en doute sera ruiné.

(Ce hadith est également rapporté à travers deux autres chaînes)

(en ce qui concerne le vers) : « Tu voyageras certainement d’étape en étape (dans cette vie et dans l’au-delà). » (Cela signifie) d’un état à un autre. Cela concerne votre Prophète.

Les premiers compagnons du Prophète (ﷺ) qui sont venus à nous (à Médine), étaient Moussab bin 'Umar et Ibn Um Maktum, et ils ont commencé à nous enseigner le Coran. Puis vinrent 'Ammar, Bilal et Sa’d. Après 'Umar bin Al-Kkattab arriva avec un groupe de vingt (hommes), et après cela le Prophète (ﷺ) vint. Je n’ai jamais vu les habitants de Médine aussi satisfaits de quoi que ce soit qu’ils l’étaient de son arrivée, de sorte que même les petits garçons et les petites filles disaient : « C’est le Messager d’Allah (ﷺ) qui est venu. » Il (le Prophète (ﷺ) n’est pas venu (à Médine) avant que j’aie appris la sourate Al-Ala et aussi d’autres sourates similaires.

Qu’il a entendu le Prophète (ﷺprononcer un sermon, et qu’il a mentionné le chameau et celui qui l’a entravé. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand, l’homme le plus méchant d’entre eux est sorti (pour paralyser la chamelle). » (91.12.) Puis il dit : « Un homme dur, dont l’égal était rare et qui jouissait de la protection de son peuple, comme Abi Zama, est sorti pour le paralyser. » Le Prophète (ﷺ) a ensuite parlé des femmes (dans son sermon). « Il n’est pas sage pour l’un d’entre vous de fouetter sa femme comme une esclave, car il pourrait coucher avec elle le soir même. » Puis il leur conseilla de ne pas rire quand quelqu’un se brise et dit : « Pourquoi quelqu’un devrait-il rire de ce qu’il fait lui-même ? »

Je suis allé à Sham avec un groupe de compagnons de 'Abdullah (bin Mas’ud). Abou Ad-Darda' a entendu parler de notre arrivée, alors il est venu à nous et nous a dit : « Y a-t-il quelqu’un parmi vous qui puisse réciter (le Coran) ? » Nous avons répondu par l’affirmative. Puis il demanda : « Qui est le meilleur récitant ? » Ils m’ont pointé du doigt. Puis il m’a dit de réciter, alors j’ai récité le verset : « Par la nuit comme elle enveloppe ; Par le jour comme il apparaît dans la clarté ; Par (Celui qui a créé) l’homme et la femme. (92.1-3) Abou Ad-Darda' me dit alors : « L’as-tu entendu (comme cela) de la bouche de ton ami ('Abdullah bin Mas’ud) ? » J’ai dit : « Oui. » Il a dit : « Moi aussi, je l’ai entendu (comme cela) de la bouche du Prophète, mais ces gens ne considèrent pas cette récitation comme la bonne. »

Les compagnons d’Abdullah (bin Mas’ud) sont venus à Abu Darda' (et avant qu’ils n’arrivent chez lui), il les a cherchés et les a trouvés. Puis il leur demanda : « Qui d’entre vous peut réciter (le Coran) comme Abdullah le récite ? » Ils ont répondu : « Nous tous. » Il demanda : « Qui d’entre vous le sait par cœur ? » Ils désignèrent 'Alqama. Puis il demanda à Alqama. « Comment avez-vous entendu 'Abdullah bin Mas’ud réciter la sourate Al-Lail (La Nuit) ? » Alqama récita : « Par l’homme et la femme ». Abou Ad-Darda a dit : « J’atteste que je l’ai entendu réciter de la même manière par le Prophète, mais ces gens veulent que je le récite : « Et par Celui qui a créé l’homme et la femme, » mais par Allah, je ne les suivrai pas.

Nous étions en compagnie du Prophète (ﷺ) dans un cortège funèbre à Baqi Al-Gharqad. Il dit : « Il n’y a aucun d’entre vous qui n’ait sa place écrite pour lui dans le Paradis ou dans le Feu de l’Enfer. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah ! Allons-nous dépendre (de ce fait et abandonner le travail) ? Il dit : « Continuez à faire (les bonnes œuvres), car tout le monde trouvera facile de faire (ce qui le conduira à la place qui lui est destinée). » Puis il récita : « Quant à celui qui donne (en aumône) et qui accomplit son devoir envers Allah, et qui croit en la meilleure récompense d’Allah, Allah le dédommagera pour ce qu’il dépensera dans le chemin d’Allah. » Ainsi, Nous lui rendrons aplani le chemin de la facilité. Mais celui qui est un avare cupide... pour lui, le chemin du mal. (92.5-10)

Alors que le Prophète (ﷺ) était dans un cortège funèbre, il a pris un petit bâton et a commencé à gratter la terre avec et a dit : « Il n’y a personne parmi vous qui n’ait sa place écrite pour lui, soit dans le feu de l’enfer, soit au Paradis. » Ils (les gens) dirent : « Le Messager d’Allah (ﷺ) ! Allons-nous dépendre de cela (et quitter le travail) ? Il a répondu. « Continuez à faire (de bonnes actions), car chacun trouvera facile (à faire) des actions qui le conduiront à la place qui lui est destinée. » Le Prophète (ﷺ) récita alors : « Quant à celui qui donne (en aumône) et garde son devoir envers Allah, et croit en la meilleure récompense. » ..... (92.5-10)

Nous étions en compagnie du Prophète (ﷺ) et il a dit : « Il n’y a personne parmi vous qui n’ait sa place écrite pour lui, soit dans le Paradis, soit dans le Feu de l’Enfer. » Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Allons-nous dépendre (de ce fait et abandonner le travail) ? Il a répondu : « Non ! Continuez à faire de bonnes œuvres, car chacun trouvera facile (à faire) les actions qui le conduiront à la place qui lui est destinée. Puis le Prophète (ﷺ) récita : « Quant à celui qui donne (en aumône) et garde son devoir envers Allah, et croit en la meilleure récompense. Nous lui rendrons aplani le chemin de l’aisance... le chemin du mal. (92.5-10)

Alors que nous étions dans un cortège funèbre à Baqi Al-Gharqad, le Messager d’Allah (ﷺ) est venu et s’est assis, et nous nous sommes assis autour de lui. Il avait un petit bâton à la main et il a baissé la tête et a commencé à gratter le sol avec. Il dit alors : « Il n’y a personne parmi vous, ni aucune âme créée qui n’ait sa place écrite pour lui, soit dans le Paradis, soit dans le Feu de l’Enfer, et aussi son destin heureux ou misérable (dans l’au-delà) écrit pour lui. » Un homme a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Allons-nous dépendre de ce qui est écrit pour nous et renoncer à faire de (bonnes) actions ? Car celui d’entre nous qui est destiné à être fortuné (dans l’au-delà) se joindra aux peuples fortunés, et celui d’entre nous qui est destiné à être misérable fera les actions qui sont caractéristiques des peuples qui sont destinés à la misère. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ceux qui sont destinés à être heureux (dans l’au-delà) trouveront facile et agréable de faire les actions caractéristiques de ceux qui sont destinés au bonheur, tandis que ceux qui doivent être parmi les misérables (dans l’au-delà), trouveront facile de faire les actions caractéristiques de ceux qui sont destinés à la misère. » Puis il récita : « Quant à celui qui donne (en aumône) et qui garde son devoir envers Allah et croit en la meilleure récompense d’Allah » (92.5-6)

Alors que le Prophète (ﷺ) était dans un cortège funèbre. il ramassa quelque chose et se mit à gratter le sol avec, et dit : « Il n’y a personne parmi vous qui n’ait écrit sa place pour lui, soit dans le feu de l’enfer, soit dans le paradis. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Ne devons-nous pas nous fier à ce qui a été écrit pour nous et renoncer à des actes ? Il a dit : « Continuez à faire de bonnes œuvres, car chacun trouvera facile de faire des actions qui le conduiront à l’endroit qui l’a destiné et pour lequel il a été créé. Ainsi, celui qui est destiné à être parmi les heureux (dans l’au-delà) trouvera facile de faire les actions caractéristiques de ces gens, tandis que celui qui est destiné à être parmi les misérables, trouvera facile de faire les actions caractéristiques de ces gens. Puis il récita : « Quant à celui qui donne (en aumône) et craint Allah, et croit au meilleur... (92.5-10)

Une fois, le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé malade et n’a pas pu accomplir sa prière nocturne (Tahajjud) pendant deux ou trois nuits. Alors une dame (la femme d’Abou Lahab) vint et dit : « Ô Mohammed ! Je pense que ton Satan t’a abandonné, car je ne l’ai pas vu avec toi depuis deux ou trois nuits ! Là-dessus, Allah a révélé : « À l’avant-midi, et la nuit quand il fait sombre, ton Seigneur (Ô Mohammed) ne t’a ni abandonné, ni haï. » (93.1-3)