Sahih al-Bukhari

Commentaire prophétique sur le Coran (Tafsir du Prophète (psl))

كتاب التفسير

Chapitre 49: "... Attendu qu’Allah a permis le commerce et interdit la Riba (usure) (V.2 :275)

‏{‏وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا‏}‏

الْمَسُّ الْجُنُونُ‏.‏
Sahih al-Bukhari 4540
Afficher le texte arabe
Traduction
Rapporté par 'Aïcha

Lorsque les versets de la sourate al-Baqara concernant l’usure (c’est-à-dire Riba) ont été révélés, le Messager d’Allah (ﷺ) les a récités devant les gens et a ensuite interdit le commerce des liqueurs alcoolisées.

Chapitre 50: « Allah détruira le Riba (l’usure). » (V.2:276)

‏{‏يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا‏}‏ يُذْهِبُهُ

Sahih al-Bukhari 4541
Afficher le texte arabe
Traduction
Rapporté par 'Aïcha

Lorsque les derniers versets de la sourate al-Baqara ont été révélés. Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti et les a récités dans la mosquée et a interdit le commerce des liqueurs alcoolisées.

Chapitre 51: "... Alors, prenez note de la guerre d’Allah et de Son messager... (V.2:279)

‏{‏فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ‏}‏ فَاعْلَمُوا

Sahih al-Bukhari 4542
Afficher le texte arabe
Traduction
Rapporté par 'Aïcha

Lorsque les derniers versets de la sourate al-Baqara ont été révélés, le Prophète (ﷺ) les a lus dans la mosquée et a interdit le commerce des liqueurs alcoolisées.

Chapitre 52: « Et si le débiteur est dans une situation difficile (n’a pas d’argent), alors accorde-lui du temps jusqu’à ce qu’il lui soit facile de rembourser... » (V.2:280)

‏{‏وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ‏}‏ ‏{‏وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‏}‏

Sahih al-Bukhari 4543
Afficher le texte arabe
Traduction
Rapporté par 'Aïcha

Lorsque les derniers versets de la sourate al-Baqara ont été révélés, le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé et les a récités devant nous, puis a interdit le commerce des liqueurs alcoolisées.

Chapitre 53: « Et craignez le Jour où vous serez ramenés à Allah... » (V.2:281)

‏{‏وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ‏}‏

Sahih al-Bukhari 4544
Afficher le texte arabe
Traduction
Rapporté par Ibn 'Abbas

Le dernier verset (dans le Coran) révélé au Prophète (ﷺ) était le verset traitant de l’usure (c’est-à-dire Riba).

Chapitre 54: « Et que vous révéliez ce qu’il y a en vous-même ou que vous le dissimuliez... (V.2:284)

‏{‏وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ‏}‏

Sahih al-Bukhari 4545
Afficher le texte arabe
Traduction
Rapporté par Ibn 'Umar

Ce verset : « Que vous montriez ce qu’il y a dans votre esprit ou que vous le dissimuliez... (2.284) a été abrogée.

Chapitre 55: « Le Messager (Mohammed ﷺ) croit en ce qui lui a été descendu de la part de son Seigneur... » (V.2:285)

‏{‏آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ‏}‏

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ‏{‏إِصْرًا‏}‏ عَهْدًا‏.‏ وَيُقَالُ ‏{‏غُفْرَانَكَ‏}‏ مَغْفِرَتَكَ، فَاغْفِرْ لَنَا‏.‏
Sahih al-Bukhari 4546
Afficher le texte arabe
Traduction
Rapporté par Marwan Al-Asghar

Un homme des compagnons du Messager d’Allah (ﷺ) qui, je pense, était Ibn 'Umar a dit : « Le verset : « Que vous montriez ce qu’il y a dans vos esprits ou que vous le dissimuliez... a été abrogé par le verset qui le suivait.

Chapitre : « Le Messager (Mohammed ﷺ) croit en ce qui lui a été descendu de la part de son Seigneur... » (V.2:285)

‏{‏آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ‏}‏

تُقَاةٌ: وَتَقِيَّةٌ وَاحِدَةٌ ‏{‏صِرٌّ‏}:‏ بَرْدٌ ‏{‏شَفَا حُفْرَةٍ‏}:‏ مِثْلُ شَفَا الرَّكِيَّةِ، وَهْوَ حَرْفُهَا ‏{‏تُبَوِّئُ‏}:‏ تَتَّخِذُ مُعَسْكَرًا، الْمُسَوَّمُ الَّذِي لَهُ سِيمَاءٌ بِعَلاَمَةٍ أَوْ بِصُوفَةٍ أَوْ بِمَا كَانَ ‏{‏رِبِّيُّونَ‏}:‏ الْجَمِيعُ، وَالْوَاحِدُ رِبِّيٌّ ‏{‏تَحُسُّونَهُمْ‏:}‏ تَسْتَأْصِلُونَهُمْ قَتْلاً‏. ‏ ‏{‏غُزًّا‏}:‏ وَاحِدُهَا غَازٍ ‏{‏سَنَكْتُبُ‏}:‏ سَنَحْفَظُ ‏{‏نُزُلاً‏}:‏ ثَوَابًا، وَيَجُوزُ وَمُنْزَلٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ كَقَوْلِكَ أَنْزَلْتُهُ‏.‏ وَقَالَ مُجَاهِدٌ ‏:‏ وَالْخَيْلُ الْمُسَوَّمَةُ الْمُطَهَّمَةُ الْحِسَانُ‏.‏ قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الرَّاعِيَةُ الْمُسَوَّمَةُ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ ‏{‏وَحَصُورًا‏}‏ لاَ يَأْتِي النِّسَاءَ‏.‏ وَقَالَ عِكْرِمَةُ ‏{‏مِنْ فَوْرِهِمْ‏}‏: مِنْ غَضَبِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ‏.‏ وَقَالَ مُجَاهِدٌ ‏{‏يُخْرِجُ الْحَىَّ‏}‏ النُّطْفَةُ تَخْرُجُ مَيِّتَةً وَيُخْرِجُ مِنْهَا الْحَىَّ‏.‏ الإِبْكَارُ: أَوَّلُ الْفَجْرِ، وَالْعَشِيُّ مَيْلُ الشَّمْسِ ـ أُرَاهُ ـ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ‏.‏

Chapitre : La déclaration d’Allah le Très-Haut : « Ceux qui ont répondu à Allah et au Messager (Muḥammad psl) après avoir été blessés ; Pour ceux d’entre eux qui ont fait de bonnes actions et qui ont craint Allah, il y a une grande récompense. (V.3:172)

قَوْلِهِ ‏{‏الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ‏}

‏ ‏{‏الْقَرْحُ‏}‏ الْجِرَاحُ ‏{‏اسْتَجَابُوا‏}‏ أَجَابُوا‏.‏ يَسْتَجِيبُ يُجِيبُ‏.‏

Chapitre : « Notre Seigneur ! En vérité, nous avons entendu l’appel d’un seul (c’est-à-dire Muḥammad psl) appelant à la Foi... (V.3:193)

‏{‏رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا، يُنَادِي لِلإِيمَانِ‏}‏ الآيَةَ

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَنْكِفُ يَسْتَكْبِرُ قِوَامًا قِوَامُكُمْ مِنْ مَعَايِشِكُمْ‏.‏ ‏{‏لَهُنَّ سَبِيلاً‏}‏ يَعْنِي الرَّجْمَ لِلثَّيِّبِ وَالْجَلْدَ لِلْبِكْرِ، وَقَالَ غَيْرُهُ ‏{‏مَثْنَى وَثُلاَثَ‏}‏ يَعْنِي اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثًا وَأَرْبَعًا، وَلاَ تُجَاوِزُ الْعَرَبُ رُبَاعَ‏.‏

Chapitre : « Lorsqu’il leur arrive une question touchant la sécurité ou la peur (publique), ils le font savoir... (V.4:83)

{‏وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ‏}‏ أَفْشَوْهُ

‏{‏يَسْتَنْبِطُونَهُ‏}‏ يَسْتَخْرِجُونَهُ‏.‏ ‏{‏حَسِيبًا‏}‏ كَافِيًا ‏{‏إِلاَّ إِنَاثًا‏}‏ الْمَوَاتَ حَجَرًا أَوْ مَدَرًا وَمَا أَشْبَهَهُ ‏{‏مَرِيدًا‏}‏ مُتَمَرِّدًا ‏.‏‏{‏فَلَيُبَتِّكُنَّ‏}‏ بَتَّكَهُ قَطَّعَهُ‏.‏ ‏{‏قِيلاً‏}‏ وَقَوْلاً وَاحِدٌ ‏{‏طُبِعَ‏}‏ خُتِمَ‏.‏

Chapitre : « Ils vous demandent un verdict légal. Dis : « Allah dirige (ainsi) sur Al-Kalal, a (ceux qui ne laissent ni descendants ni ascendants comme héritiers). Si c’est un homme qui meurt, laissant une sœur, mais pas d’enfant, elle aura la moitié de l’héritage. Si (une telle défunte était) une femme qui n’a pas laissé d’enfant, son frère prend son héritage... (V.4:176)

{‏يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ‏}

Chapitre : « [Le jeu est (également) illégal] lorsque vous assumez Ihrãm pour la Salut ou la Umra (pèlerinage) »... (V.5:1) « Ainsi, à cause de leur violation de leur pacte »... (V.5 :13)

{‏حُرُمٌ‏}‏ وَاحِدُهَا حَرَامٌ {فَبِمَا نَقْضِهِمْ} بِنَقْضِهِمْ {الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ} جَعَلَ اللَّهُ {تَبُوءَ} تَحْمِلُ {دَائِرَةٌ} دَوْلَةٌ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الإِغْرَاءُ التَّسْلِيطُ. {أُجُورَهُنَّ} مُهُورَهُنَّ. الْمُهَيْمِنُ الأَمِينُ، الْقُرْآنُ أَمِينٌ عَلَى كُلِّ كِتَابٍ قَبْلَهُ.

Chapitre : Déclaration d’Allah : « Si Tu les punis, ils sont Tes esclaves. » (V.5:118)

قَوْلِهِ ‏{‏إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‏}‏

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {فِتْنَتَهُمْ} مَعْذِرَتَهُمْ.{مَعْرُوشَاتٍ} مَا يُعْرَشُ مِنَ الْكَرْمِ وَغَيْرِ ذَلِكَ.{حَمُولَةً} مَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا.{وَلَلَبَسْنَا} لَشَبَّهْنَا {يَنْأَوْنَ} يَتَبَاعَدُونَ. تُبْسَلُ تُفْضَحُ {أُبْسِلُوا} أُفْضِحُوا.{بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ} الْبَسْطُ الضَّرْبُ.{اسْتَكْثَرْتُمْ} أَضْلَلْتُمْ كَثِيرًا.{ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ} جَعَلُوا لِلَّهِ مِنْ ثَمَرَاتِهِمْ وَمَالِهِمْ نَصِيبًا، وَلِلشَّيْطَانِ وَالأَوْثَانِ نَصِيبًا.{أَمَّا اشْتَمَلَتْ} يَعْنِي هَلْ تَشْتَمِلُ إِلاَّ عَلَى ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى فَلِمَ تُحَرِّمُونَ بَعْضًا وَتُحِلُّونَ بَعْضًا.{مَسْفُوحًا} مُهْرَاقًا {صَدَفَ} أَعْرَضَ {أُبْلِسُوا} أُويِسُوا وَ{أُبْسِلُوا} أُسْلِمُوا.{سَرْمَدًا} دَائِمًا.{اسْتَهْوَتْهُ} أَضَلَّتْهُ.{يَمْتَرُونَ} يَشُكُّونَ.{وَقْرٌ} صَمَمٌ، وَأَمَّا الْوِقْرُ الْحِمْلُ.{أَسَاطِيرُ} وَاحِدُهَا أُسْطُورَةٌ وَإِسْطَارَةٌ وَهِيَ التُّرَّهَاتُ. الْبَأْسَاءُ مِنَ الْبَأْسِ وَيَكُونُ مِنَ الْبُؤْسِ.{جَهْرَةً} مُعَايَنَةً. الصُّوَرُ جَمَاعَةُ صُورَةٍ، كَقَوْلِهِ سُورَةٌ وَسُوَرٌ. مَلَكُوتٌ مُلْكٌ، مِثْلُ رَهَبُوتٍ خَيْرٌ مِنْ رَحَمُوتٍ، وَيَقُولُ تُرْهَبُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تُرْحَمَ.{جَنَّ} أَظْلَمَ. يُقَالُ عَلَى اللَّهِ حُسْبَانُهُ أَيْ حِسَابُهُ، وَيُقَالُ حُسْبَانًا مَرَامِيَ. وَرُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ، مُسْتَقَرٌّ فِي الصُّلْبِ وَ{مُسْتَوْدَعٌ} فِي الرَّحِمِ. الْقِنْوُ الْعِذْقُ، وَالاِثْنَانِ قِنْوَانِ، وَالْجَمَاعَةُ أَيْضًا قِنْوَانٌ، مِثْلُ صِنْوٍ وَصِنْوَانٍ

Chapitre

بَابُ وَكِيلٌ حَفِيظٌ وَمُحِيطٌ بِهِ

{قُبُلاً} جَمْعُ قَبِيلٍ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ ضُرُوبٌ لِلْعَذَابِ، كُلُّ ضَرْبٍ مِنْهَا قَبِيلٌ. {زُخْرُفَ} كُلُّ شَيْءٍ حَسَّنْتَهُ وَوَشَّيْتَهُ وَهُوَ بَاطِلٌ فَهْوَ زُخْرُفٌ {وَحَرْثٌ حِجْرٌ} حَرَامٌ وَكُلُّ مَمْنُوعٍ فَهْوَ حِجْرٌ مَحْجُورٌ، وَالْحِجْرُ كُلُّ بِنَاءٍ بَنَيْتَهُ، وَيُقَالُ لِلأُنْثَى مِنَ الْخَيْلِ حِجْرٌ. وَيُقَالُ لِلْعَقْلِ حِجْرٌ وَحِجًى. وَأَمَّا الْحِجْرُ فَمَوْضِعُ ثَمُودَ، وَمَا حَجَّرْتَ عَلَيْهِ مِنَ الأَرْضِ فَهُوَ حِجْرٌ وَمِنْهُ سُمِّيَ حَطِيمُ الْبَيْتِ حِجْرًا، كَأَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنْ مَحْطُومٍ، مِثْلُ قَتِيلٍ مِنْ مَقْتُولٍ، وَأَمَّا حَجْرُ الْيَمَامَةِ فَهْوَ مَنْزِلٌ.

Chapitre : « Le jour où viennent quelques-uns des signes de ton Seigneur, il n’y aura aucun bien à croire à celui qui croit... (V.6:158)

‏{‏لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا‏}‏

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَرِيَاشًا الْمَالُ.{الْمُعْتَدِينَ} فِي الدُّعَاءِ وَفِي غَيْرِهِ.{عَفَوْا} كَثُرُوا وَكَثُرَتْ أَمْوَالُهُمْ {الْفَتَّاحُ} الْقَاضِي {افْتَحْ بَيْنَنَا} اقْضِ بَيْنَنَا.{نَتَقْنَا} رَفَعْنَا {انْبَجَسَتْ} انْفَجَرَتْ {مُتَبَّرٌ} خُسْرَانٌ {آسَى} أَحْزَنُ {تَأْسَ} تَحْزَنْ.وَقَالَ غَيْرُهُ: {مَا مَنَعَكَ أَنْ لاَ تَسْجُدَ} يَقُولُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ {يَخْصِفَانِ} أَخَذَا الْخِصَافَ مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ، يُؤَلِّفَانِ الْوَرَقَ، يَخْصِفَانِ الْوَرَقَ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ.{سَوْآتِهِمَا} كِنَايَةٌ عَنْ فَرْجَيْهِمَا، {وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} هَاهُنَا إِلَى الْقِيَامَةِ، وَالْحِينُ عِنْدَ الْعَرَبِ مِنْ سَاعَةٍ إِلَى مَا لاَ يُحْصَى عَدَدُهَا، الرِّيَاشُ وَالرِّيشُ وَاحِدٌ وَهْوَ مَا ظَهَرَ مِنَ اللِّبَاسِ.{قَبِيلُهُ} جِيلُهُ الَّذِي هُوَ مِنْهُمْ.{ادَّارَكُوا} اجْتَمَعُوا، وَمَشَاقُّ الإِنْسَانِ وَالدَّابَّةِ كُلُّهُمْ يُسَمَّى سُمُومًا وَاحِدُهَا سَمٌّ وَهْيَ عَيْنَاهُ وَمَنْخِرَاهُ وَفَمُهُ وَأُذُنَاهُ وَدُبُرُهُ وَإِحْلِيلُهُ.{غَوَاشٍ} مَا غُشُّوا بِهِ.{نُشُرًا} مُتَفَرِّقَةً.{نَكِدًا} قَلِيلاً.{يَغْنَوْا} يَعِيشُوا {حَقِيقٌ} حَقٌّ.{اسْتَرْهَبُوهُمْ} مِنَ الرَّهْبَةِ {تَلَقَّفُ} تَلْقَمُ.{طَائِرُهُمْ} حَظُّهُمْ. طُوفَانٌ مِنَ السَّيْلِ وَيُقَالُ لِلْمَوْتِ الْكَثِيرِ الطُّوفَانُ. الْقُمَّلُ الْحُمْنَانُ يُشْبِهُ صِغَارَ الْحَلَمِ. عُرُوشٌ وَعَرِيشٌ بِنَاءٌ.{سُقِطَ} كُلُّ مَنْ نَدِمَ فَقَدْ سُقِطَ فِي يَدِهِ. الأَسْبَاطُ قَبَائِلُ بَنِي إِسْرَائِيلَ.{يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ} يَتَعَدَّوْنَ لَهُ يُجَاوِزُونَ تَعْدُ تُجَاوِزْ.{شُرَّعًا} شَوَارِعَ {بَئِيسٍ} شَدِيدٍ، {أَخْلَدَ} قَعَدَ وَتَقَاعَسَ {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ} نَأْتِيهِمْ مِنْ مَأْمَنِهِمْ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا}، {مِنْ جِنَّةٍ} مِنْ جُنُونٍ.{فَمَرَّتْ بِهِ} اسْتَمَرَّ بِهَا الْحَمْلُ فَأَتَمَّتْهُ {يَنْزَغَنَّكَ} يَسْتَخِفَّنَّكَ، طَيْفٌ مُلِمٌ بِهِ لَمَمٌ وَيُقَالُ: {طَائِفٌ} وَهْوَ وَاحِدٌ.{يَمُدُّونَهُمْ} يُزَيِّنُونَ.{وَخِيفَةً} خَوْفًا وَخُفْيَةً مِنَ الإِخْفَاءِ، وَالآصَالُ وَاحِدُهَا أَصِيلٌ مَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ كَقَوْلِهِ: {بُكْرَةً وَأَصِيلاً}.

Chapitre 140: Manne et cailles

الْمَنَّ وَالسَّلْوَى

Sahih al-Bukhari 4639
Afficher le texte arabe
Traduction
Rapporté par Sa’id Ibn Zaid

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Al-Kam’a est comme le Mann (résine douce ou gomme) (en ce sens qu’il pousse naturellement sans soins humains) et son eau est un remède pour les maladies oculaires. »

Chapitre : « Faites preuve de pardon, ordonnez ce qui est bon, et détournez-vous des insensés (c’est-à-dire ne les punissez pas). » (V.7:199)

‏{‏خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ‏}‏ الْعُرْفُ: الْمَعْرُوفُ

Chapitre : « Maintenant qu’Allah a allégé votre tâche, car Il sait qu’il y a de la faiblesse en vous... » (V.8:66)

‏{‏الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضُعْفًا‏}‏ الآيَةَ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ‏}‏

{وَلِيجَةً} كُلُّ شَيْءٍ أَدْخَلْتَهُ فِي شَيْءٍ.{الشُّقَّةُ} السَّفَرُ، الْخَبَالُ الْفَسَادُ، وَالْخَبَالُ الْمَوْتُ.{وَلاَ تَفْتِنِّي} لاَ تُوَبِّخْنِي.{كَرْهًا} وَكُرْهًا وَاحِدٌ.{مُدَّخَلاً} يُدْخَلُونَ فِيهِ.{يَجْمَحُونَ} يُسْرِعُونَ {وَالْمُؤْتَفِكَاتِ} ائْتَفَكَتْ انْقَلَبَتْ بِهَا الأَرْضُ.{أَهْوَى} أَلْقَاهُ فِي هُوَّةٍ.{عَدْنٍ} خُلْدٍ، عَدَنْتُ بِأَرْضٍ أَيْ أَقَمْتُ، وَمِنْهُ مَعْدِنٌ وَيُقَالُ فِي مَعْدِنِ صِدْقٍ. فِي مَنْبِتِ صِدْقٍ. الْخَوَالِفُ الْخَالِفُ الَّذِي خَلَفَنِي فَقَعَدَ بَعْدِي، وَمِنْهُ يَخْلُفُهُ فِي الْغَابِرِينَ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ النِّسَاءُ مِنَ الْخَالِفَةِ، وَإِنْ كَانَ جَمْعَ الذُّكُورِ فَإِنَّهُ لَمْ يُوجَدْ عَلَى تَقْدِيرِ جَمْعِهِ إِلاَّ حَرْفَانِ فَارِسٌ وَفَوَارِسُ، وَهَالِكٌ وَهَوَالِكُ.{الْخَيْرَاتُ} وَاحِدُهَا خَيْرَةٌ وَهْيَ الْفَوَاضِلُ.{مُرْجَئُونَ} مُؤَخَّرُونَ. الشَّفَا شَفِيرٌ وَهْوَ حَدُّهُ، وَالْجُرُفُ مَا تَجَرَّفَ مِنَ السُّيُولِ وَالأَوْدِيَةِ.{هَارٍ} هَائِرٍ.{لأَوَّاهٌ} شَفَقًا وَفَرَقًا.وَقَالَ:إِذَا مَا قُمْتُ أَرْحَلُهَا بِلَيْلٍ ** تَأَوَّهُ آهَةَ الرَّجُلِ الْحَزِينِ

Chapitre : La déclaration d’Allah : « En vérité, il vous est venu un Messager (Mohammed ﷺ) d’entre vous, que vous connaissez bien. Il est peiné que vous receviez une blessure ou une difficulté... (V.9:128)

قَوْلِهِ ‏{‏لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ‏}‏ مِنَ الرَّأْفَةِ