Expediciones militares dirigidas por el Profeta (la paz sea con él) (Al-Maghaazi)

Mientras estábamos en compañía de Ibn Al-Musaiyab, Sunain Abi Jamila nos informó (un hadiz), Abu Jamila dijo que él vivió durante la vida del Profeta (صلى الله عليه وسلم) y que él lo había acompañado (a La Meca) durante el año de la Conquista (de La Meca).

Una dama cometió un robo durante la vida del Mensajero de Allah (< < /span>) en la Ghazwa de Al-Fath, ((es decir, la Conquista de La Meca). Su gente fue a Usama bin Zaid para interceder por ella (con el Profeta). Cuando Usama intercedió por ella ante el Mensajero de Allah (<), el color de la cara del Mensajero de Allah ( < < /span>) cambió y dijo: "¿Intercedes conmigo en un asunto relacionado con uno de los castigos legales prescritos por Allah? Usama dijo: "¡Oh Mensajero de Allah ( < < /span>)! Pídele perdón a Allah por mí."Entonces, por la tarde, el Apóstol de Alá se levantó y se dirigió a la gente. Alabó a Alá como se merecía y luego dijo: "¡Amma ba'du ! Las naciones anteriores a ti fueron destruidas porque si un noble entre ellas robaba, solían excusarlo, y si una persona pobre entre ellas robaba, le aplicarían el Castigo Legal (de Alá). Por Aquel en Cuya Mano está el alma de Mahoma, si Fátima, la hija de Mahoma robara, le cortaría la mano."Entonces el Mensajero de Allah (< < /span>) dio su orden en el caso de esa mujer y le cortaron la mano. Después, su arrepentimiento resultó sincero y se casó. 'Aisha dijo:" Esa señora solía visitarme y yo solía transmitir sus demandas al Mensajero de Allah ( < < /span>)."

Vi (una cicatriz curada de) soplar sobre la mano de Ibn Abi 'Aufa, quien dijo: "Recibí ese golpe en la batalla de Hunain en compañía del Profeta". Le pregunté: "¿Participaste en la batalla de Hunain?" Él respondió: "Sí (y en otras batallas) antes".

Cuando era el día de (la batalla de) Hunain, vi a un musulmán peleando con uno de los paganos y otro pagano se escondía detrás del musulmán para matarlo. Así que corrí hacia el pagano que se escondía detrás del musulmán para matarlo, y él levantó la mano para golpearme, pero yo le golpeé la mano y se la corté. Ese hombre me agarró y me presionó tan fuerte que tuve miedo (de que muriera), luego se arrodilló y su agarre se aflojó y lo empujé y lo maté. Los musulmanes (excepto el Profeta (< < /span>) y algunos de sus compañeros) comenzaron a huir y yo también huí con ellos. De repente me encontré con ' Umar bin Al-Khattab entre la gente y le pregunté:" ¿Qué le pasa a la gente?"Él dijo:' Es la orden de Allah ' Y luego la gente regresó al Mensajero de Allah ( < < /span>) (después de derrotar al enemigo). El Mensajero de Allah (< < /span>) dijo: "Quien presente una prueba de que ha matado a un infiel, tendrá el botín del asesinado."Así que me levanté a buscar una evidencia para demostrar que había matado a un infiel, pero no pude encontrar a nadie que testificara por mí, así que me senté. Entonces vino a mi mente (que debería hablar de ello) y mencioné el caso al Mensajero de Allah (< < /span>). Un hombre de las personas que estaban sentadas con él (es decir, el Profeta), dijo: "Las armas del difunto a quien él ( es decir, Abu Qatada) ha mencionado, están conmigo, así que por favor compénsalo por ello (es decir, el botín)", Abu Bakr dijo: "No, el Mensajero de Allah (< < /span>) no se las dará (es decir, el botín) a una persona débil y humilde de Quraish y dejará uno de los Leones de Allah que lucha en nombre de Allah y Su Apóstol."El Mensajero de Allah (< < /span>) luego se levantó y me dio ese (botín), y compré con él, un jardín que fue la primera propiedad que obtuve después de abrazar el Islam.

Cuando el Profeta (< < /span>) terminó la batalla de Hunain, envió a Abu Amir al frente de un ejército a Autas. Él (es decir, Abu Amir) conoció a Duraid bin Cuando Summa y Duraid murieron y Alá derrotó a sus compañeros. El Profeta (< < /span>) me envió con Abu ' Amir. Abu Amir recibió un disparo en la rodilla con una flecha que un hombre de Jushm le había disparado y clavado en la rodilla. Fui a él y le dije: "¡Oh tío! ¿Quién te disparó?"Me señaló (a su asesino) diciendo:' Ese es mi asesino que me disparó (con una flecha)."Así que me dirigí hacia él y lo alcancé, y cuando me vio, huyó, y lo seguí y comencé a decirle:' ¿No te avergonzarás? ¿No te detendrás?"Entonces esa persona se detuvo, intercambiamos dos golpes con las espadas y lo maté. Entonces le dije a Abu ' Amir. "Alá ha matado a tu asesino."Él dijo: ' Saca esta flecha', así que la quité y brotó agua de la herida. Luego dijo: "¡Oh, hijo de mi hermano! Transmita mis felicitaciones al Profeta (< < /span>) y pídale que pida perdón a Allah por mí."Abu Amir me nombró su sucesor al mando del pueblo(es decir, las tropas). Sobrevivió por un corto tiempo y luego murió. (Más tarde) Regresé y entré al Profeta (< < /span>) en su casa, y lo encontré acostado en una cama hecha de tallos de hojas de palmera datilera tejidas con cuerdas, y sobre ella había ropa de cama. Las cuerdas de la cama tenían sus huellas en la espalda y los costados. Luego le conté al Profeta (< < /span>) sobre nuestras noticias y las de Abu Amir y cómo había dicho: "Dile que pida perdón a Allah por mí."El Profeta (< < /span>) pidió agua, realizó la ablución y luego levantó las manos, diciendo: "Oh Dios, perdona a Ubaid, Abu Amir."En ese momento vi la blancura de las axilas del Profeta. El Profeta (< < /span>) luego dijo: "Oh Allah, hazle (es decir, Abu Amir) en el Día de la Resurrección, superior a muchas de Tus criaturas humanas."Le dije:' ¿Pedirás perdón a Allah por mí?"(Sobre eso) el Profeta (< < /span>) dijo: "Oh Allah, perdona los pecados de `Abdullah bin Qais y admítelo a una buena entrada (es decir, al paraíso) el Día de la Resurrección. Abu Burda dijo: "Una de las oraciones fue por Abu' Amir y la otra por Abu Musa (es decir, `Abdullah bin Qais).

Cuando era el día de Hunain, el Profeta favoreció a algunas personas sobre otras (en la distribución del botín). Le dio a Al-Aqra' cien camellos y le dio a Uyaina lo mismo, y también le dio a otra gente (de Quraish). Un hombre dijo: "La complacencia de Allah no era el objetivo en esta distribución". Le dije: "Le informaré al Profeta (acerca de tu declaración)". El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Que Allah conceda misericordia a Moisés, porque él estaba más preocupado por esto, pero permaneció paciente".

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) envió una Sariya hacia Najd y yo estaba en ella, y nuestra parte del botín ascendió a doce camellos cada uno, y se nos dio un camello adicional a cada uno. Así que regresamos con trece camellos cada uno.

Que Abu Musa Al-Ash'ari dijo que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) lo había enviado a Yemen y le preguntó al Profeta (صلى الله عليه وسلم) sobre cierta bebida (alcohólica) que solía prepararse allí. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "¿Qué son?" Abu Musa dijo: "¿Al-Bit' y Al-Mizr?" Él dijo: "Al-Bit es una bebida alcohólica hecha de miel; y Al-Mizr es una bebida alcohólica hecha de cebada". El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Todos los intoxicantes están prohibidos".

Que el Profeta ( < < /span>) envió a su abuelo (es decir, Abu Burda), Abu Musa y Mu'adh a Yemen y les dijo a ambos: "Faciliten las cosas a la gente (Sean amables e indulgentes) y no hagan las cosas difíciles (para la gente), y denles buenas nuevas, y no los rechacen y ambos deben obedecerse mutuamente. Abu Musa dijo: "¡Oh Profeta de Alá! En nuestra tierra hay una bebida alcohólica (preparada) con cebada llamada Al-Mizr, y otra (preparada) con miel, llamada Al-Bit"' El Profeta (< < /span>) dijo: "Todos los intoxicantes están prohibidos."Entonces ambos procedieron y Mu'adh le preguntó a Abu Musa:' ¿Cómo recitas el Corán? Abu Musa respondió: "Lo recito mientras estoy de pie, sentado o montando mis animales, a intervalos y por partes. Mu'adh dijo :" Pero duermo y luego me levanto. Duermo y espero la Recompensa de Allah por mi sueño mientras busco Su Recompensa por mi oración nocturna."Entonces él (es decir, Mu'adh) montó una carpa y comenzaron a visitarse. Una vez Mu'adh visitó a Abu Musa y vio a un hombre encadenado. Mu'adh preguntó: "¿Qué es esto?"Abu Musa dijo:" (Él era) un judío que abrazó el Islam y ahora se ha vuelto apóstata. Mu'adh dijo: "¡Seguramente le cortaré el cuello!"

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) envió a 'Ali a Khalid para traer el Khumus (del botín) y yo odiaba a 'Ali, y 'Ali se había bañado (después de un acto sexual con una esclava del Khumus). Le dije a Khalid: "¿No ves esto (es decir, 'Ali)?" Cuando llegamos al Profeta (صلى الله عليه وسلم) se lo mencioné. Dijo: "¡Oh Buraida! ¿Odias a 'Ali? Le dije: "Sí". Él dijo: "¿Lo odias, porque merece más que eso del Khumlus?"

Jabir bin 'Abdullah dijo:" El Mensajero de Allah (< < /span>) envió tropas a la costa del mar y nombró a Abu 'Ubaida bin Al-Jarrah como su comandante, y eran 300 (hombres). Salimos, y habíamos cubierto cierta distancia en el camino, cuando la comida de nuestro viaje se agotó. Entonces Abu ' Ubaida ordenó que se recogieran todos los alimentos presentes con las tropas, y se recogieron. Nuestra comida de viaje eran dátiles, y Abu Ubaida siguió dándonos nuestra ración diaria poco a poco (por partes) hasta que disminuyó hasta tal punto que no recibimos más que un dátil cada uno."Le pregunté (a Jabir):' ¿Cómo podría beneficiarte una cita?"Él dijo:' Llegamos a conocer su valor incluso cuando eso terminó. Jabir agregó: "Luego llegamos al mar (costa) donde encontramos un pez como una pequeña montaña. La gente (es decir, las tropas) comió de él durante 18 noches(es decir, días). Entonces Abu ' Ubaida ordenó que se fijaran dos de sus costillas en el suelo (en forma de arco) y que se montara una camella y se pasara debajo de ellas. Entonces pasó por debajo de ellos sin tocarlos."

La última Sura que fue revelada en su totalidad fue Baraa (es decir, Sura-at-Tauba), y la última Sura (es decir, parte de una Sura) que fue revelada fueron los últimos Versos de Sura-an-Nisa': "Te piden una decisión legal. Di: «Alá ordena a los que no tienen descendencia ni ascendientes como herederos». (4.177)

Una delegación de Banu Tamim vino a ver al Profeta (صلى الله عليه وسلم) . El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "¡Acepta las buenas nuevas, oh Banu Tamim!" Dijeron: "¡Oh Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم)! Tú nos has dado buenas noticias, así que danos algo". Signos de disgusto aparecieron en su rostro. Entonces vino otra delegación de Yemen y les dijo: "Aceptad las buenas nuevas, porque los Banu Tamim se niegan a aceptarlas". Ellos respondieron: "¡Los hemos aceptado, oh Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم)!"

'Abdullah bin Az-Zubair dijo que un grupo de jinetes pertenecientes a Banu Tamim se acercó al Profeta, Abu Bakr le dijo (al Profeta (صلى الله عليه وسلم)), "Nombra a Al-Qa'qa bin Mabad bin Zurara como (su) gobernante". 'Umar le dijo (al Profeta). "¡No! Pero nombra a Al-Aqra bin H'Abis". Entonces Abu Bakr le dijo a 'Umar: "Solo querías oponerte a mí", respondió 'Umar. "No quería oponerme a ti". De modo que ambos discutieron tanto que sus voces se hicieron más fuertes, y entonces los siguientes Versículos Divinos fueron revelados en ese sentido: "¡Oh vosotros que creéis! No os adelantéis en presencia de Alá y de Su Enviado..." (hasta el final del versículo)... (49.1)

La delegación de 'Abdul Qais se acercó al Profeta (صلى الله عليه وسلم) y dijo: "Oh Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) Pertenecemos a la tribu de Rabi'a. Los infieles de la tribu Mudar intervinieron entre nosotros y vosotros para que no pudiéramos acudir a vosotros excepto en los Meses Sagrados, así que por favor ordénanos algunas cosas en las que podamos actuar e invita a los que se quedaron atrás a actuar. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Te ordeno que observes cuatro cosas y te prohíba cuatro cosas: (Te ordeno) creer en Allah, es decir, testificar que Nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah". El Profeta (صلى الله عليه وسلم) señaló con el dedo señalando uno y agregó: "Para ofrecer oraciones perfectamente: dar Zakat, y dar una quinta parte del botín que ganes (por el amor de Allah). Te prohíbo usar Ad-Dubba', An-Naquir, Al-Hantam y Al-Muzaffat, (utensilios utilizados para preparar licores y bebidas alcohólicas).

La primera oración del viernes (es decir, Jumua) ofrecida después de la oración del viernes ofrecida en la Mezquita del Apóstol de Allah se ofreció en la mezquita de 'Abdul Qais situada en Jawathi, es decir, una aldea en Al Bahrain.

Musailima Al-Kadhdhab vino durante la vida del Profeta (< < /span>) y comenzó a decir: "Si Mahoma me da el gobierno después de él, lo seguiré."Y vino a Medina con gran número de la gente de su tribu. El Mensajero de Allah ( < < /span>) fue a él en compañía de Thabit bin Qais bin Shammas, y en ese momento, el Mensajero de Allah (< < /span>) tenía un palo de palmera datilera en su mano. Cuando él (es decir, el Profeta (< < /span>) ) se detuvo cerca de Musailima mientras este último estaba en medio de sus compañeros, le dijo: "Si me pides este pedazo (de palo), no te lo daré, y la Orden de Allah no puedes evitar, (pero serás destruido), y si le das la espalda a esta religión, entonces Allah te destruirá. Y creo que eres la misma persona que se me mostró en mi sueño, y este es Thabit bin Qais quien responderá a tus preguntas en mi nombre. Entonces el Profeta ( < < /span>) se alejó de él . Pregunté sobre la declaración del Mensajero de Allah (< < /span>): "Pareces ser la misma persona que se me mostró en mi sueño", y Abu Huraira me informó que el Mensajero de Allah ( < < /span>) dijo: "Cuando estaba durmiendo, vi (en un sueño) dos brazaletes de oro en mis manos y eso me preocupó. Y luego me inspiré divinamente en el sueño de que debía soplar sobre ellos, así que soplé sobre ellos y los dos brazaletes volaron. E interpreté que dos mentirosos (que afirmarían ser profetas) aparecerían después de mí. Uno de ellos ha resultado ser Al Ansi y el otro, Musailima."

La gente de Najran se acercó al Profeta (صلى الله عليه وسلم) y le dijo: "Envíanos a un hombre honesto". El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Te enviaré a un hombre honesto que es realmente digno de confianza". Todos los miembros del pueblo (musulmán) esperaban ser eso. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) luego envió a Abu Ubaida bin Al-Jarrah.

La gente de Banu Tamim se acercó al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), y él dijo: "Alégrense (es decir, tengan buenas noticias). ¡Oh Banu Tamim!" Dijeron: "Como nos has dado la buena noticia, danos (algunas cosas materiales)". En eso, las características del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) cambiaron (es decir, lo tomó a mal). Entonces llegaron algunas personas de Yemen, y el Profeta (صلى الله عليه وسلم) les dijo: "Aceptad las buenas nuevas, ya que los Banu Tamim no las han aceptado". Dijeron: "¡Los aceptamos, oh Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم)!"

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "La creencia es yemenita mientras que las aflicciones aparecen desde allí (el este) desde donde aparecerá el lado de la cabeza de Satanás".