Le Messager d’Allah (ﷺ) a été mis en coupe au milieu de sa tête à Lahl Jamal alors qu’il se rendait à La Mecque alors qu’il était en état d’Ihram. Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) était en coupe sur la tête.

Le Prophète (ﷺa été mis en coupe sur la tête pour une maladie dont il souffrait alors qu’il était dans un état d’Ihram. à un point d’eau appelé Lahl Jamal. Ibn 'Abbas a ajouté : « L’Apôtre d’Allah a été pris en coupe sur la tête pour un mal de tête unilatéral alors qu’il était dans un état d’Ihram.

J’ai entendu le Prophète (ﷺdire) : « S’il y a quelque chose de bon dans vos médicaments, c’est dans une gorgée de miel, une opération de ventouses ou un marquage (cautérisation), mais je n’aime pas être marqué (cautérisé).

Le Prophète (ﷺ) est venu à moi pendant la période d’Al-Hudaibiya, alors que j’allumais du feu sous une marmite et que des poux tombaient dans ma tête. Il a dit : « Vos poux vous font-ils mal ? » J’ai dit : « Oui. » Il dit : « Rase-toi la tête et jeûne pendant trois jours, ou nourris six pauvres, ou égorge une brebis en sacrifice. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « S’il y a une guérison dans vos médicaments, alors c’est une opération de ventouses, ou marquage (cautérisation), mais je n’aime pas être marqué (cautérisé). »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Des nations se sont présentées devant moi. Un ou deux prophètes passaient par là avec quelques disciples. Un prophète passerait sans personne. Puis une grande foule de gens est passée devant moi et j’ai demandé : Qui sont-ils, sont-ils mes disciples ? On a dit : "Non. C’est Moïse et ses disciples, il m’a été dit : « Regarde l’horizon. » Voici! Il y avait une multitude de gens qui remplissaient l’horizon. Alors on m’a dit : « Regarde çà et là le ciel qui s’étend ! Voici! Il y avait une multitude qui remplissait l’horizon. On m’a dit : « C’est ta nation dont soixante-dix mille entreront au Paradis sans compter. » « Alors le Prophète (ﷺ) entra dans sa maison sans dire à ses compagnons qui ils (les 70 000) étaient. Les gens se mirent donc à parler de la question et dirent : « C’est nous qui avons cru en Allah et qui avons suivi Son Messager. par conséquent, ces gens sont soit nous-mêmes, soit nos enfants qui sont nés à l’époque islamique, car nous sommes nés dans la période pré-islamique de l’ignorance. Quand le Prophète (ﷺ) entendit cela, il sortit et dit. « Ces gens-là sont ceux qui ne se traitent pas avec la Ruqya, qui ne croient pas aux mauvais ou aux bons présages (des oiseaux, etc.) et qui ne se font pas marquer (Cautérisés). mais ils mettent leur confiance (seulement) en leur Seigneur » Sur cela, 'Ukasha bin Muhsin a dit. Suis-je l’un d’entre eux, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Oui. » Puis une autre personne s’est levée et a dit : « Suis-je l’un d’entre eux ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Oucha t’a anticipé. »

Le mari d’une dame mourut et ses yeux devinrent douloureux et les gens racontèrent son histoire au Prophète Ils lui demandèrent s’il lui était permis d’utiliser du khôl car ses yeux étaient exposés au danger. Il a dit : « Auparavant, lorsque l’une d’entre vous était endeuillée par un mari, elle restait dans ses vêtements sales dans une maison malsaine (pendant un an), et lorsqu’un chien passait par là, elle lançait un globe de fumier. Non, (elle doit observer la période prescrite Idda) pendant quatre mois et dix jours.

Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Il n’y a pas de 'Adwa (aucune maladie contagieuse n’est transmise sans la permission d’Allah). il n’y a pas non plus de mauvais présage (des oiseaux), il n’y a pas non plus de Hama, il n’y a pas non plus de mauvais présage au mois de Safar, et on doit fuir le lépreux comme on fuit un lion. Remarque : La majorité des savants interprètent cela comme signifiant que ces choses en elles-mêmes ne transmettent pas ou ne causent pas de mal par des moyens surnaturels ou cachés, mais qu’Allah est en fin de compte aux commandes et que toute superstition effrayante autour de celles-ci est fausse.

J’ai entendu le Prophète (ﷺdire : « Les truffes sont comme la manne (c’est-à-dire qu’elles poussent naturellement sans les soins de l’homme) et leur eau guérit les maladies oculaires. »

Je suis allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) avec un de mes fils dont j’avais pressé le palais et les amygdales avec mon doigt comme traitement pour une maladie (de la gorge et des amygdales). Le Prophète (ﷺ) a dit : « Pourquoi faites-vous souffrir vos enfants en leur pressant la gorge ! Utilisez Ud Al-Hindi (un certain encens indien) car il guérit sept maladies, dont l’une est la pleurésie. Il est utilisé comme tabac à priser pour traiter les maladies de la gorge et des amygdales et il est inséré dans un côté de la bouche d’une personne souffrant de pleurésie.

(la femme du Prophète) Lorsque la santé du Messager d’Allah (ﷺ) s’est détériorée et que son état est devenu grave, il a demandé la permission à toutes ses épouses de lui permettre d’être soigné dans ma maison, et elles lui ont permis. Il est sorti, soutenu par deux hommes et ses jambes traînaient sur le sol entre 'Abbas et un autre homme. (Le sous-narrateur a dit à Ibn 'Abbas qui a dit : « Savez-vous qui était l’autre homme dont 'Aïcha n’a pas parlé ? Le narrateur secondaire a dit : Non. Ibn 'Abbas a dit : « C’était 'Ali. » 'Aïcha ajouta : « Lorsque le Prophète entra dans ma maison et que sa maladie s’aggrava, il dit : « Verse sur moi sept outres d’eau pleines d’eau (dont les rubans n’avaient pas été détachés) afin que je puisse donner quelques conseils aux gens. » Nous l’avons donc fait asseoir dans une baignoire appartenant à Hafsa, la femme du Prophète (ﷺ) et avons commencé à verser sur lui de l’eau à partir de ces outres jusqu’à ce qu’il nous fasse signe d’arrêter. Puis il sortit vers le peuple, le conduisit dans la prière et prononça un discours devant lui.

qu’elle a emmené au Messager d’Allah (ﷺ) l’un de ses fils dont elle avait pressé le palais et les amygdales parce qu’il avait des problèmes de gorge. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Pourquoi faites-vous mal à vos enfants en pressant le palais comme ça ? Utilisez l’Ud Al-Hindi (un certain encens indien) car il guérit sept maladies, dont l’une est la pleurésie.

Un homme s’approcha du prophète et lui dit : « Mon frère a des mouvements lâches. Le Prophète (ﷺa dit : Qu’il boive du miel. L’homme (revint) et dit : « Je lui ai fait boire (du miel), mais cela l’a rendu pire. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah a dit la vérité, et l’abdomen de ton frère a menti. » (Voir Hadith n° 88)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a ni 'Adwa (aucune maladie n’est transmise des malades aux sains sans la permission d’Allah), ni Safar, ni Hama. » Un bédouin s’est levé et a dit : « Alors, qu’en est-il de mes chameaux ? Ils sont comme des cerfs sur le sable, mais quand un chameau galeux vient se mêler à eux, ils sont tous infectés par la gale. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Alors, qui a transmis la maladie (de la gale) au premier ? »

qu’elle a emmené chez le Messager d’Allah (ﷺl’un de ses fils dont elle avait pressé le palais et les amygdales pour traiter un problème de gorge. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ayez peur d’Allah ! Pourquoi faites-vous mal à vos enfants en ayant leurs amygdales pressées comme ça ? Utilisez l’Ud Al-Hindi (un certain encens indien) car il guérit sept maladies, dont l’une est la pleurésie.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a permis à l’une des familles Ansar de traiter avec Ruqya des personnes qui ont pris du poison et qui souffrent également d’une maladie de l’oreille. Anas a ajouté : « Je me suis fait marquer cautérisé pour pleurésie, alors que le Messager d’Allah (ﷺ) était encore en vie. Abou Talha, Anas bin An-Nadr et Zaid bin Thabit en ont été témoins, et c’est Abou Talha qui m’a marqué (cautérisé).

Lorsque le casque s’est brisé sur la tête du Prophète (ﷺ) et que son visage s’est couvert de sang et que son incisive s’est cassée (c’est-à-dire pendant la bataille d’Uhud), 'Ali avait l’habitude d’apporter de l’eau dans son bouclier pendant que Fatima lavait le sang de son visage. Quand Fatima vit que le saignement augmentait à cause de l’eau, elle prit une natte (de feuilles de palmier), la brûla et la colla (les cendres brûlées) sur la plaie du Messager d’Allah, après quoi le saignement cessa.

'Abdullah bin 'Umar a dit : « Le Prophète (ﷺ) a dit : 'La fièvre vient de la chaleur de l’Enfer, alors éteignez-la (refroidissez-la) avec de l’eau.' Nafi' a ajouté : 'Abdullah avait l’habitude de dire : 'Ô Allah ! Délivrez-nous du châtiment » (lorsqu’il souffrait de la fièvre).

Chaque fois qu’une dame souffrant de la fièvre était amenée à Asma' bint Abu Bakr, elle invoquait Allah pour elle, puis versait de l’eau sur son corps, au niveau de la poitrine et disait : « Le Messager d’Allah (ﷺ) nous ordonnait de calmer la fièvre avec de l’eau. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La fièvre vient de la chaleur de l’enfer, alors apaise la fièvre avec de l’eau. »