Foi

كتاب الإيمان

Chapitre : Chapitre - Section 1

Anas rapporta que le messager de Dieu avait dit : « Aucun de vous ne croira jusqu’à ce que je lui sois plus cher que son père, son enfant et toute l’humanité. » (Bukhari et Muslim).

Il a également rapporté que le messager de Dieu a dit : « Il y a trois qualités pour lesquelles quiconque est caractérisé par elles fera l’expérience de la douceur de la foi

celui à qui Dieu et son messager sont plus chers que tout le reste ; celui qui aime un être humain pour l’amour de Dieu seul ; et celui qui a autant d’horreur à retourner à l’incrédulité après que Dieu l’en a sauvé qu’à être jeté dans l’enfer. (Bukhari et Mouslim.)

'Abdallah b. 'Amr a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Le musulman est celui dont la langue et la main sont à l’abri des musulmans, et l’émigré est celui qui abandonne ce que Dieu a interdit. » C’est la formulation de Bukhari. Les musulmans ont

Un homme demanda au Prophète : « Lequel des musulmans est le meilleur ? » Il répondit : « Celui dont la langue et la main sont à l’abri des musulmans. »

Al-'Abbas b. 'Abd al-Muttalib a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Celui qui est satisfait de Dieu comme Seigneur, de l’Islam comme religion, et de Mohammed comme messager connaîtra la saveur de la foi », l’a transmis Muslim.

Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Par Celui dans la main duquel se trouve l’âme de Mohammed, quiconque de ce peuple, juif ou chrétien, qui entend parler de moi et meurt ensuite sans croire en mon message, sera parmi ceux qui iront en enfer. » Les musulmans l’ont transmise.

Ibn 'Umar a rapporté que le messager de Dieu a dit : « J’ai reçu l’ordre de combattre avec les hommes jusqu’à ce qu’ils témoignent qu’il n’y a pas d’autre dieu que Dieu et que Mohammed est le messager de Dieu, observez la prière et payez la zakat. Quand ils font cela, ils garderont leur vie et leurs biens à l’abri de moi, sauf ce qui est dû à l’Islam ; et leur compte sera entre les mains de Dieu. (Bukhari et Mouslim, mais Mouslim n’a pas mentionné, « sauf ce qui est dû à l’Islam ».)

Sufyan b. 'Abdallah ath-Thaqafi a rapporté qu’il a dit : « Messager de Dieu, dis quelque chose sur l’Islam au sujet duquel je n’aurai besoin de demander à personne après ton départ. » (Une version a « n’importe qui d’autre ».) Il a dit : « Dis : 'Je crois en Dieu', puis restez dans le droit chemin. » Les musulmans l’ont transmise.

Talha b. 'Ubaidallah a dit

Un homme du peuple du Najd, aux cheveux ébouriffés, s’approcha du messager de Dieu. Nous pouvions entendre le son de sa voix, mais nous ne pouvions pas comprendre ce qu’il disait jusqu’à ce qu’il s’approche du messager de Dieu et que nous comprenions qu’il posait des questions sur l’Islam. Le messager de Dieu a dit : « Cinq fois de prière chaque jour et chaque nuit. » Il demanda : « Dois-je observer plus qu’eux ? » Il a répondu : « Non, à moins que vous ne le fassiez volontairement. » Le messager de Dieu a dit : « Et le jeûne pendant le mois de Ramadan. » Il demanda : « Dois-je observer autre chose ? » Il a répondu : « Non, à moins que vous ne le fassiez volontairement. » Talha a dit que le messager de Dieu lui a parlé de la zakat et il a demandé : « Dois-je payer autre chose ? » Il a répondu : « Non, à moins que vous ne le fassiez volontairement. » Il a dit que l’homme s’est détourné en disant : « Je jure par Dieu que je n’ajouterai rien à cela et que je ne manquerai pas. » Alors le messager de Dieu a dit : « L’homme prospérera s’il dit la vérité. » (Bukhari et Mouslim.)

Ibn 'Abbas a dit que lorsque la députation de 'Abd Qaïs est venue voir le Prophète, le messager de Dieu a demandé : « Qui sont les gens ? » ou « Qui sont la députation ? » Ils répondirent : « Rabi’a », et il dit : « Bienvenue au peuple (ou à la députation), ni honteux ni regretté. » Ils dirent : « Messager de Dieu, nous ne pouvons venir à toi que pendant le mois sacré, car cette tribu des infidèles de Mudar est entre nous et toi ; Donne-nous donc un ordre décisif que nous pourrons annoncer à ceux qui sont chez nous, et par lequel nous entrerons dans le paradis », et ils l’interrogeaient sur les boissons. Il leur ordonna d’observer quatre choses et il leur en interdit quatre. Il leur ordonna de mettre leur foi en Dieu seul en disant : « Savez-vous ce que c’est que la foi en Dieu seul ? » Ils répondirent : « Dieu et son messager savent mieux. » Il a dit : « Cela comprend le témoignage qu’il n’y a pas d’autre dieu que Dieu et que Mohammed est le messager de Dieu, l’observance de la prière, le paiement de la zakat, le jeûne du Ramadan et votre don d’un cinquième du butin. » Et il leur défendit quatre choses

des jarres émaillées, des gourdes, des souches de palmiers évidées et des récipients enduits de poix, en disant : « Observez-les et parlez-en à vos gens chez vous. » (Bukhari et Muslim, mais la formulation est de Bukhari).