Foi
كتاب الإيمان
Chapitre : Chapitre - Section 2
Abu Umama a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Si quelqu’un aime pour l’amour de Dieu, déteste pour l’amour de Dieu, donne pour l’amour de Dieu et retient pour l’amour de Dieu, il aura une foi parfaite. » Abou Dawud l’a transmise ; et Tirmidhi l’a transmis de Mu’adh b. Anas avec une transposition de phrases, dont « il aura perfectionné sa foi ».
Abu Dharr a rapporté que le messager de Dieu a dit : « L’action la plus excellente est l’amour pour l’amour de Dieu et la haine pour l’amour de Dieu. » Abou Dawud l’a transmise.
Chapitre : Chapitre - Section 3
Jabir a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Deux choses ont des résultats. » Lorsqu’un homme lui demanda ce qu’étaient ces deux choses, il répondit : « Celui qui meurt polythéiste entrera en enfer, et celui qui meurt en adorant Dieu seul entrera au paradis. » Les musulmans l’ont transmise.
Mu’adh b. Jabal a rapporté que le messager de Dieu lui a dit : « Les clés du paradis sont le témoignage qu’il n’y a pas d’autre dieu que Dieu. » Ahmad l’a transmise.
Il a également dit qu’il avait demandé au Prophète quel était l’aspect le plus excellent de la foi, et qu’il avait reçu la réponse : « Que tu aimes pour l’amour de Dieu, que tu haïsses pour l’amour de Dieu, et que tu employes ta langue à faire mention de Dieu. » « Que demander de plus, messager de Dieu ? » demanda-t-il, et on lui répondit : « Que tu aimerais que les autres aient ce que tu aimes toi-même, et que tu n’aimes pas qu’ils aient ce que tu n’aimes pas toi-même. » Ahmad l’a transmise.
Chapitre : Les péchés majeurs et les signes de l’hypocrisie - Section 2
pas d’agression sexuelle de quelqu’un qui dit qu’il n’y a pas d’autre dieu que Dieu, ni de le déclarer infidèle à cause d’un péché, ni de l’excommunier de l’Islam à cause d’une action ; le jihad continue depuis le moment où Dieu m’a envoyé jusqu’à ce que le dernier de ce peuple se batte avec le dajjal, n’étant annulé ni par la tyrannie d’un dirigeant tyrannique ni par la justice d’un juste ; et la croyance dans les décrets de Dieu. Abou Dawud l’a transmise.
Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Lorsqu’un serviteur de Dieu commet la fornication, la foi s’éloigne de lui et il y a quelque chose comme un auvent au-dessus de sa tête ; Mais quand il abandonne cette action, la foi revient à lui. Tirmidhi et Abu Dawud l’ont transmise.
Chapitre : Incitations maléfiques - Section 1
Ibn Mas’ud a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Il n’y a aucun d’entre vous qui n’ait son partenaire parmi les djinns et son partenaire parmi les anges qui ne soit placé sous sa responsabilité. » Les auditeurs demandèrent : « Cela s’applique-t-il aussi à toi, messager de Dieu ? » Il a répondu : « Cela s’applique aussi à moi, mais Dieu m’a aidé contre lui et il a accepté l’Islam, alors il m’ordonne de ne faire que ce qui est bon. » Les musulmans l’ont transmise.
Chapitre : La croyance au décret divin - Section 1
'Abdallah b. 'Amr a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Dieu a enregistré le destin de toutes les créatures 50 000 ans avant de créer les cieux et la terre, et Son trône était sur l’eau. » Les musulmans l’ont transmise.
Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a parlé d’Adam et de Moïse qui se disputaient en présence de leur Seigneur et d’Adam qui prenait le dessus sur Moïse dans la discussion. Moïse dit : « Tu es Adam, que Dieu a créé de sa main, en qui il a soufflé de son esprit, à qui il a fait obéir les anges, et qu’il a fait habiter dans son jardin ; Puis, à cause de ton péché, tu as fait descendre l’humanité sur la terre. Adam lui répondit : « Et toi, tu es Moïse, que Dieu a choisi pour transmettre ses messages et pour t’adresser, à qui il a donné les tables sur lesquelles tout était expliqué, et qu’il a amené près de lui comme un confident. Combien de temps avant ma création, avez-vous découvert que Dieu a écrit la Torah ? 1 Moïse dit : « Quarante ans. » Adam demanda : « Avez-vous trouvé en elle : 'Et Adam désobéit à son Seigneur et s’égara' ? » 2 Lorsqu’on lui eut dit qu’il l’avait fait, il dit : « Me blâmez-vous donc d’avoir fait une action que Dieu avait décrétée que je ferais quarante ans avant de me créer ? » Le messager de Dieu a dit : « Adam a donc eu raison de Moïse dans la discussion. » Les musulmans l’ont transmis.1 At-Taurat, un nom général pour les cinq premiers livres de l’Ancien Testament.2 Ces mots sont dans le Coran, xx, 121.
Les constituants de l’un de vous sont rassemblés pendant quarante jours dans le ventre de sa mère sous la forme d’une goutte, puis ils deviennent un morceau de sang figé pendant une période similaire, puis ils deviennent un morceau de chair pendant une période similaire. Puis Dieu lui envoie un ange avec quatre paroles qui consigne ses actes, la période de sa vie, sa subsistance, et s’il sera misérable ou bienheureux : ensuite, il souffle l’esprit en lui. Par Celui en dehors duquel il n’y a pas de dieu, l’un de vous fera les œuvres de ceux qui vont au paradis afin qu’il n’y ait qu’une coudée entre lui et celui-ci, puis ce qui est décrété le vaincra afin qu’il fasse les œuvres de ceux qui vont aux enfers et y entreront ; Et l’un de vous fera les œuvres de ceux qui vont en Enfer, de sorte qu’il n’y aura plus qu’une coudée entre lui et lui, puis ce qui sera décrété le vaincra, de sorte qu’il fera les œuvres de ceux qui vont au Paradis et y entreront. (Bukhari et Mouslim.)
Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « La main de Dieu est pleine, non diminuée par aucune dépense, abondante nuit et jour. Avez-vous vu ce qu’il a dépensé depuis qu’il a créé le ciel et la terre, car ce que sa main tient n’a pas diminué ? Son trône était sur l’eau, et dans sa main la balance qu’il abaisse et élève. (Bukhari et Mouslim.) Une version de Muslim dit : « La main droite de Dieu est pleine. » Ibn Numair a dit : « Plein et déversant des bénédictions nuit et jour, n’étant diminué par rien. »
Il a également rapporté que lorsque le messager de Dieu a été interrogé sur la progéniture des polythéistes, il a dit : « Dieu sait mieux que quiconque ce qu’ils faisaient. » (Bukhari et Mouslim.)
Chapitre : La croyance au décret divin - Section 2
'Ubada b. as-Samit a rapporté que le messager de Dieu a dit : « La première chose que Dieu a créée a été la plume. Il lui a dit d’écrire et quand il lui a demandé ce qu’il devait écrire, il lui a dit d’écrire ce qui avait été décrété, alors il a écrit ce qui s’était passé et ce qui arriverait pour toute l’éternité. Tirmidhi l’a transmise, disant que c’est une tradition dont l’isnad est le gharib.
Abu Khizama a raconté que son père avait demandé au messager de Dieu : « Dis-moi si les sorts que nous invoquons, les médicaments que nous appliquons et la prudence que nous pratiquons peuvent éviter tout ce que Dieu a décrété. » Il répondit : « Ils font partie du décret de Dieu » Ahmad, Tirmidhi et Ibn Majah l’ont transmis.
J’ai entendu le messager de Dieu dire : « Une partie de mon peuple sera engloutie et une autre sera métamorphosée. Cela se produira parmi ceux qui déclarent que le décret de Dieu est faux. Abu Dawud l’a transmis et Tirmidhi a transmis quelque chose de similaire.
Ibn Mas’ud a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Celui qui enterre sa fille vivante et celui qui est enterré vivant vont en enfer. » Abou Dawud l’a transmise.
Chapitre : La croyance au décret divin - Section 3
sa période de la vie, son action, son couchage, ses déplacements et ses provisions. Ahmad l’a transmise.
Ali a dit que Khadija a interrogé le Prophète au sujet de ses deux enfants qui étaient morts à l’époque préislamique et que le messager de Dieu a répondu : « Ils sont en enfer. » Puis, quand il a vu son regard de désapprobation, il a dit : « Si vous voyiez leur position, vous les haïriez. » Elle demanda : « Messager de Dieu, qu’en est-il de mon fils que j’ai reçu de toi ? » Il répondit : « Il est au paradis. » Puis le messager de Dieu a dit : « Les croyants et leurs enfants sont au paradis et les polythéistes et leurs enfants sont en enfer. » Puis le messager de Dieu a récité : « Ceux qui croient et dont la postérité les a suivis. » Ahmad l’a transmise.
Chapitre : Confirmation du châtiment dans la tombe - Section 2
Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Lorsque le mort est enterré, deux anges noirs et bleus, l’un appelé al-Munkar et l’autre an-Nakir, viennent à lui et lui demandent quelle opinion il avait sur cet homme. S’il est croyant, il répond : « Il est le serviteur et le messager de Dieu. J’atteste qu’il n’y a pas d’autre dieu que Dieu et que Mohammed est son serviteur et son apôtre. Ils disent qu’ils savaient qu’il le dirait. Un espace de 4900 coudées carrées est alors fait pour lui dans sa tombe, il est illuminé pour lui, et on lui dit de dormir. Il exprimera alors le désir de retourner dans sa famille pour le leur dire, mais on lui dira de dormir comme un jeune marié qui n’est réveillé que par le membre de sa famille qui lui est le plus cher, jusqu’à ce que Dieu le ressuscite de son repos. Mais s’il est hypocrite, il dira : « J’ai entendu des hommes exprimer une croyance et j’ai tenu la même chose, mais je ne sais pas. » Ils lui diront qu’ils savaient qu’il le dirait ; Alors il sera dit à la terre de se presser sur lui et elle le fera. Ses côtes seront serrées l’une contre l’autre et il y restera, subissant le châtiment, jusqu’à ce que Dieu le ressuscite de son repos. Tirmidhi l’a transmise.