Abu Huraira relató que el mensajero de Dios contó que Adán y Moisés habían tenido una disputa en la presencia de su Señor y que Adán había vencido a Moisés en una discusión. Moisés dijo: "Tú eres Adán, a quien Dios creó con su mano, en quien insufló su espíritu, a quien hizo reverenciar a los ángeles, y a quien hizo habitar en su jardín; Luego, a causa de tu pecado, hiciste que la humanidad descendiera a la tierra". Adán respondió: "Y tú eres Moisés, a quien Dios escogió para entregar sus mensajes y dirigirlos, a quien dio las tablas en las que se explicaba todo, y a quien acercó como confidente. ¿Cuánto tiempo antes de que yo fuera creado, descubriste que Dios había escrito la Torá?" 1 Moisés dijo: —Cuarenta años. Adán preguntó: "¿Encontraste en ella: 'Y Adán desobedeció a su Señor y se equivocó'?" 2 Cuando le dijeron que lo había hecho, dijo: «¿Me culpas, pues, por haber hecho una obra que Dios había decretado que yo hiciera cuarenta años antes de que me creara?» El mensajero de Dios dijo: "Así que Adán venció a Moisés en la discusión". Muslim lo transmitió.1 At-Taurat, un nombre general para los primeros cinco libros del Antiguo Testamento.2 Estas palabras están en el Corán, xx, 121.

Los componentes de uno de ustedes se recogen durante cuarenta días en el vientre de su madre en forma de gota, luego se convierten en un pedazo de sangre congelada durante un período similar, luego se convierten en un trozo de carne durante un período similar. Entonces Dios le envía un ángel con cuatro palabras que registra sus obras, el período de su vida, su provisión, y si será miserable o bendecido: a partir de entonces sopla el espíritu en él. Por Aquel fuera de quien no hay dios, uno de vosotros hará las obras de los que van al paraíso, de modo que no haya más que un codo entre él y él, y lo que está decretado lo vencerá para que haga las obras de los que van al infierno y entrará en él; Y uno de vosotros hará las obras de los que van al infierno, de modo que no haya más que un codo entre él y él, y lo que está decretado lo vencerá para que haga las obras de los que van al Paraíso y entrarán en él. (Bujari y Muslim.)

Sahl b. Sa'd relató que el mensajero de Dios dijo: "Un hombre hace las obras de los que van al infierno, pero es uno de los que van al paraíso, y otro hace las obras de los que van al paraíso, pero es uno de los que van al infierno, porque el juicio se da de acuerdo con las acciones finales de cada uno". (Bujari y Muslim).

El mensajero de Dios fue invitado al funeral de un niño que pertenecía a los Ansar y le dije: "Mensajero de Dios, éste es bendito; Es uno de los jóvenes1 en el Paraíso, porque no ha hecho nada malo, siendo demasiado joven para eso". Él respondió: "Puede ser de otra manera, 'A'isha, porque Dios ha creado a algunos para ir al paraíso, haciéndolo cuando aún estaban en los lomos de sus padres; y ha creado a otros para el infierno, haciéndolo cuando aún estaban en los lomos de sus padres". Los musulmanes lo transmitieron.1 Lit. pequeños pájaros o gorriones.

'Ali relató que el mensajero de Dios dijo: "El lugar que cada uno de vosotros ocupará en el infierno o en el paraíso ha sido registrado". Cuando sus oyentes le preguntaron si no debían confiar simplemente en lo que se les había registrado y dejar de hacer buenas obras, él respondió: "Sigue haciéndolas, porque a cada uno se le ayuda a hacer aquello para lo cual fue creado. Los que están entre el número de los bienaventurados serán ayudados a hacer obras apropiadas, y aquellos que están entre el número de los miserables serán ayudados a hacer obras apropiadas". Luego recitó: "En cuanto al que da, muestra piedad y considera lo que es mejor para la verdad, le ayudaremos a prosperar". 1 (Bujari y Muslim.) 1 Corán xcii, 527.

Abu Huraira relató que el mensajero de Dios dijo: "Dios ha decretado para el hombre su porción de fornicación que inevitablemente cometerá. La fornicación del ojo consiste en mirar, y la de la lengua en hablar. El alma desea y desea, y las partes privadas están de acuerdo con eso o lo rechazan". (Bujari y Muslim.) En una versión de Muslim, él dijo: "La parte de fornicación que el hombre inevitablemente cometerá está decretada para él. La fornicación de los ojos consiste en mirar, los oídos en oír, la lengua en hablar, la mano en la violencia y el pie en el andar. El corazón codicia y desea, y las partes íntimas están de acuerdo con eso o lo rechazan".

'Imran b, Husain habló de dos hombres de Muzaina que dijeron: "Mensajero de Dios, dinos si lo que los hombres hacen hoy y por lo que luchan es algo que ha sido destinado para ellos y ha sido previamente decretado para ellos, o si es algo que su profeta les ha traído con lo que se encuentran y que se ha convertido en vinculante para ellos". Él respondió: "No, es algo que ha sido destinado para ellos y previamente decretado para ellos". La verificación de eso se encuentra en el Libro de Dios que dice: "Por un alma y Aquel que la formó e implantó en ella su maldad y su piedad". 1 Muslim lo transmitió.1 Corán, xci, 7f.

Le dije al mensajero de Dios que, siendo joven, tenía miedo de cometer fornicación, y que no tenía medios para casarme con una esposa. (Era como si estuviera pidiendo permiso para hacerse eunuco.) No me dio ninguna respuesta, así que repetí lo que había dicho, pero no me dio respuesta. Lo repetí de nuevo, pero no me dio respuesta. Lo repetí una vez más y el Profeta dijo: "Abu Huraira, la pluma ha escrito todo lo que tiene que escribir sobre tu destino, así que hazte un eunuco por eso, o deja las cosas como están". Bujari lo transmitió.1 Lit. "la pluma se secó".

'Abdallah b. 'Amr relató que el mensajero de Dios dijo: "Los corazones de todos los hombres están entre dos de los dedos del Compasivo como si fueran un solo corazón que Él gira a su antojo". Entonces el mensajero de Dios dijo: "¡Oh Dios, que vuelves los corazones, vuelve nuestros corazones a Tu obediencia!" Muslim lo transmitió.

Abu Huraira relató que el mensajero de Dios dijo: "Todos nacen musulmanes, pero sus padres lo convierten en judío, cristiano o mago; así como una bestia nace entera. ¿Encuentras a alguno de ellos manco? Luego él estaba diciendo: "El modelo de Dios sobre el cual Él formó a la humanidad. No hay alteración de la creación de Dios. Esa es la verdadera religión". 1 (Bujari y Muslim.) 1 Corán, xxx, 30. No está muy claro si estas palabras fueron recitadas por el Profeta o por Abu Huraira.

El mensajero de Dios se puso de pie entre nosotros e hizo cinco declaraciones, diciendo: "Dios no duerme, porque no es conveniente que lo haga; Baja la balanza y la sube; las obras hechas de noche son llevadas a Él antes de que las obras del día sean hechas; las obras hechas de día antes de que se hagan las obras de la noche; Su velo es luz, si Él lo quitara, Su majestad quemaría toda Su creación a la que se llegara con Su mirada". Muslim lo transmitió.

Abu Huraira relató que el mensajero de Dios dijo: "La mano de Dios está llena, no disminuida por ningún gasto, abundante noche y día. ¿Has visto lo que ha gastado desde que creó los cielos y la tierra, porque lo que su mano sostiene no ha disminuido? Su trono estaba sobre las aguas, y en su mano la balanza que baja y sube". (Bujari y Muslim.) Una versión de Muslim dice: "La mano derecha de Dios está llena". Ibn Numair dijo: "Llena y derramando bendiciones noche y día, sin que la nada disminuya".

También informó que cuando se le preguntó al mensajero de Dios acerca de la descendencia de los politeístas, dijo: "Dios sabe mejor lo que estaban haciendo". (Bujari y Muslim.)

'Ubada b. as-Samit relató que el mensajero de Dios dijo: "Lo primero que Dios creó fue la pluma. Él le dijo que escribiera y cuando le preguntó qué debía escribir, Él le dijo que escribiera lo que estaba decretado, así escribió lo que había sucedido y lo que sucedería por toda la eternidad". Tirmidhi lo transmitió, diciendo que esta es una tradición cuya cadena de transmisión es gharib.

Musulmán b. Yasar dijo que cuando 'Umar b. al-Jattab fue interrogado acerca del versículo, "Cuando tu Señor tomó a sus descendientes de las espaldas de los hijos de Adán..." 1 él respondió que había oído decir al mensajero de Dios cuando le preguntaron al respecto: «Dios creó a Adán, luego pasó su mano derecha sobre su espalda y sacó de ella a su descendencia, diciendo: 'A estos los he creado para el paraíso, y harán las obras de los que van al paraíso'. Entonces le pasó la mano por la espalda y sacó de ella a su descendencia, diciendo: 'A éstos los he creado para el infierno, y harán las obras de los que van al infierno'". Un hombre preguntó: "¿De qué sirve hacer algo, mensajero de Dios?", a lo que el mensajero de Dios respondió: "Cuando Dios crea a un hombre para el paraíso, lo emplea en hacer las obras de los que van al paraíso, de modo que su última acción antes de la muerte es una de las obras de los que van al paraíso. por lo cual lo llevará al paraíso. Pero cuando crea un hombre para el infierno, lo emplea en hacer las obras de los que irán al infierno, de modo que su última acción antes de la muerte es una de las obras de los que van al infierno, por lo cual lo llevará al infierno". Malik, Tirmidhi y Abu Dawud lo transmitieron.

El mensajero de Dios salió con dos libros en sus manos y preguntó: "¿Sabes lo que son estos dos libros?" Le respondimos: "No, mensajero de Dios, a menos que nos lo digas". Del que tenía en la mano derecha dijo: "Este es un libro del Señor del universo que contiene los nombres de los que irán al paraíso, así como los nombres de sus padres y sus tribus. Se ha completado hasta el último hombre, por lo que nunca habrá ningún aumento o disminución en su número". Del que tenía en la mano izquierda dijo: "Este es un libro del Señor del universo que contiene los nombres de los que irán al infierno, así como los nombres de sus padres y sus tribus. Se ha completado hasta el último hombre, por lo que nunca habrá ningún aumento o disminución en su número". Sus compañeros preguntaron: "¿De qué sirve, pues, mensajero de Dios, hacer algo si el asunto ya está decidido?" Él respondió: "Sigue un camino recto y mantente lo más cerca de él que puedas, porque el último acto de alguien que va al paraíso será un acto apropiado para aquellos que van al paraíso sin importar lo que haya hecho; Pero el último acto de uno que va a ir al infierno será un acto apropiado para aquellos que van al infierno sin importar lo que él haya hecho". Entonces el mensajero de Dios hizo un gesto con sus manos tirando los libros y dijo: "Tu Señor ha decidido todo sobre la humanidad; Una sección estará en el Paraíso y otra sección en el incendio". Tirmidhi lo transmitió.

Abu Khizama dijo que su padre le preguntó al mensajero de Dios: "Dime si los hechizos que invocamos, la medicina que aplicamos y la precaución que practicamos pueden evitar cualquier cosa que Dios haya decretado". Él respondió: "Son parte del decreto de Dios" Ahmad, Tirmidhi e Ibn Mayah lo transmitieron.

El mensajero de Dios salió a nosotros cuando estábamos discutiendo sobre el decreto de Dios. Estaba enojado y su cara se puso tan roja que parecía como si le hubieran abierto semillas de granada en las mejillas. Luego dijo: «¿Es esto lo que se te había ordenado hacer, o fue para esto que fui enviado a ti? Vuestros predecesores perecieron sólo cuando discutieron sobre este asunto. Te conjuro, te conjuro, no discutas sobre ello". Tirmidhi lo transmitió, e Ibn Mayah transmitió algo similar de 'Amr b. Shu'aib, de su padre, de su abuelo.

Abu Musa relató que escuchó al mensajero de Dios decir: "Dios creó a Adán de un puñado que tomó de toda la tierra; así los hijos de Adán están de acuerdo con la tierra, unos rojos, otros blancos, otros negros, otros una mezcla, también lisos y ásperos, malos y buenos". Ahmad, Tirmidhi y Abu Dawud lo transmitieron.

'Abdallah b. 'Amr relató que escuchó al mensajero de Dios decir: "Dios creó a Sus criaturas en tinieblas y arrojó algo de Su luz sobre ellas. Aquellos sobre quienes caiga algo de esa luz tendrán guía, pero aquellos a quienes ella no les guste se extraviarán. Por eso digo que la pluma ya no tiene que escribir sobre el conocimiento de Dios". Ahmad y Tirmidhi lo transmitieron.