Umm Salama a dit qu’elle avait dit au messager de Dieu qu’elle gardait ses cheveux étroitement tressés et lui avait demandé si elle devait les défaire lorsqu’elle se lavait après une souillure sexuelle. Il répondit : « Non, il te suffit d’en jeter trois poignées sur ta tête, puis de te verser de l’eau, et tu seras purifié. » Les musulmans l’ont transmise.

Ya’la a raconté que le messager de Dieu a vu un homme se laver dans un lieu public, alors il est monté en chaire, et après avoir loué et exalté Dieu, il a dit : « Dieu est caractérisé par la modestie et la dissimulation et aime la modestie et la dissimulation, donc quand l’un d’entre vous se lave, il doit se cacher. » Abu Dawud et Nasa’i l’ont transmise, mais dans la version de Nasa’i, il a dit : « Dieu se caractérise par la dissimulation, donc quand l’un d’entre vous a l’intention de se laver, il doit se cacher derrière quelque chose. »

Ubayy b. Ka’b a dit que « l’eau n’est nécessaire que lorsqu’il y a une émission » était une licence accordée dans les premiers temps de l’Islam, mais qu’ensuite elle a été abandonnée. Tirmidhi, Abu Dawud et Darimi l’ont transmis.

'Ali a rapporté qu’un homme est venu voir le Prophète et lui a dit : « Je me suis lavé à cause de la souillure sexuelle, puis j’ai fait la prière de l’aube, mais j’ai remarqué une tache de la taille d’un clou qui n’avait pas été touchée par l’eau. » Le messager de Dieu répondit : « Si tu avais frotté ta main dessus, cela t’aurait suffi. » Ibn Majah l’a transmise.

Ibn 'Umar a dit que l’exigence originelle était de cinquante prières, sept lavages pour éliminer la souillure sexuelle et sept lavages lorsque l’urine tombait sur un vêtement. Le messager de Dieu continua donc à faire des demandes jusqu’à ce que cinq périodes de prière soient fixées, une fois pour la souillure sexuelle, et une fois pour laver un vêtement à cause de l’urine. Abou Dawud l’a transmise.

Ibn 'Umar a raconté comment 'Umar b. al-Khattab a mentionné au messager de Dieu qu’il était affecté par une souillure séminale pendant la nuit, et qu’il lui avait été dit de faire ses ablutions, de laver son pénis et de se rendormir. (Bukhari et Mouslim.)

'Aïcha a dit que le Prophète avait l’habitude de mentionner le nom de Dieu en toutes occasions. Les musulmans l’ont transmise.

Ibn 'Abbas a dit qu’une femme du Prophète s’est lavée dans un bol, et quand le messager de Dieu a voulu faire ses ablutions, elle a dit : « J’ai été souillée, messagère de Dieu. » Il répondit : « L’eau ne se souille pas. » Tirmidhi, Abu Dawud et Ibn Majah l’ont transmis, et Darimi a quelque chose de similaire. Dans Charh as-sunna, il est donné de lui par Maimuna avec la formulation dans al-Masabih.

'Ali a dit : « Le Prophète avait l’habitude de sortir des toilettes, de nous réciter le Coran et de manger de la viande avec nous, sans que rien ne l’empêche de pratiquer le Coran, si ce n’est une souillure séminale. » Abu Dawud et Nasa’i l’ont transmis, et Ibn Majah a transmis quelque chose de similaire.

'Abdallah b. Abu Bakr b. Muhammad b. 'Amr b. Hazm a dit que la lettre envoyée par le messager de Dieu à 'Amr b. Hazm contenait les mots : « Seul celui qui est pur doit toucher le Coran. » Malik et Daraqutni l’ont transmise.

J’ai accompagné Ibn 'Umar qui voulait se soulager. Après cela, au cours de son discours ce jour-là, il a dit qu’un homme qui marchait dans une rue a rencontré le messager de Dieu lorsqu’il sortait des toilettes, ou qu’il avait passé de l’eau, et l’a salué sans recevoir de réponse. Puis, alors que l’homme était sur le point de disparaître dans la rue, le messager de Dieu lui frappa les mains contre un mur, s’essuya le visage avec, frappa une fois de plus et s’essuya les avant-bras, puis répondit à la salutation de l’homme en disant : « La seule chose qui m’a empêché de répondre à ta salutation, c’est que je n’étais pas dans un état de pureté. » Abou Dawud l’a transmise.

Umm Salama a dit que le messager de Dieu deviendrait souillé, puis s’endormirait, puis se réveillerait, puis se rendormirait à nouveau. Ahmad l’a transmise.

J’ai vu Ali faire ses ablutions. Il se lava la paume des mains jusqu’à ce qu’il les nettoie, puis se rinça la bouche trois fois, renifla l’eau trois fois, se lava trois fois le visage et les avant-bras trois fois, s’essuya la tête une fois, puis se lava les pieds jusqu’aux chevilles, après quoi il se leva et, prenant le reste de son eau d’ablutions, Il l’a bu debout. Puis il a dit : « Je voulais vous montrer comment le messager de Dieu a fait les ablutions. » Tirmidhi et Nasa’i l’ont transmise.

Ar-Rubaiyi, fille de Mu’awwidh, a dit qu’elle a vu le Prophète faire ses ablutions, disant qu’il s’est essuyé la tête devant et derrière, ses tempes et ses oreilles une fois. Une version dit qu’il a fait ses ablutions et a inséré ses deux doigts dans ses trous d’oreille. Abou Dawud l’a transmise. Tirmidhi a transmis la première version, et Ahmad et Ibn Majah la seconde.

Abu Sa’id a rapporté que le messager de Dieu a dit : « L’eau n’est nécessaire que lorsqu’il y a une émission. » Les musulmans l’ont transmise. Le cheikh et l’imam Muhyi as-Sunna ont déclaré que cela est abrogé.

'Aïcha a dit qu’une femme des Ansar a demandé au Prophète ce qu’il fallait faire pour se laver après les menstruations et qu’il lui a expliqué comment le faire, en disant : « Prends un morceau de coton avec du musc et purifie-toi avec. » Elle lui demanda comment elle devait faire cela, et il répondit : « Purifie-toi avec ça. » Elle lui demanda de nouveau comment elle devait faire cela et il répondit : « Loué soit Dieu ! Purifie-toi avec elle. 'Aïcha l’attira alors à l’écart et lui dit : « Passe par-dessus la marque du sang avec. » (Bukhari et Mouslim.)

Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Il y a une souillure sexuelle sous chaque cheveu, alors lave-toi les cheveux et nettoie la peau. » Abu Dawud, Tirmidhi et Ibn Majah l’ont transmise, et Tirmidhi a dit : « C’est une tradition de gharib, et al-Harith b. Wajih, qui est l’émetteur, est un cheikh en qui on ne peut pas avoir confiance.

Le messager de Dieu m’a rencontré alors que j’étais sexuellement souillée, m’a pris la main et j’ai marché avec lui. Quand il s’est assis, je me suis retiré, et après être rentré chez moi et m’être lavé, je suis revenu et j’ai trouvé le Prophète toujours assis. Il demanda : « Où étais-tu, Abou Huraira ? » Je le lui ai dit, et il a dit : « Gloire à Dieu ! Le croyant ne devient pas impur. C’est la formulation de Bukhari et Muslim a quelque chose dans le même sens, mais après « Je lui ai dit », il ajoute : « Je lui ai dit : « Tu m’as rencontré quand j’étais sexuellement souillé, et je n’aimais pas m’asseoir avec toi jusqu’à ce que je me sois lavé. » Bukhari a la même chose dans une autre version.

Anas a dit que le Prophète avait l’habitude d’avoir des rapports sexuels avec ses femmes, avec un seul lavage. Les musulmans l’ont transmise.

'Aïcha dit : « Le messager de Dieu avait l’habitude de se laver à cause de la souillure sexuelle, puis de se réchauffer contre moi avant que je me lave. » Ibn Majah l’a transmis, et Tirmidhi a transmis quelque chose de similaire. Dans Charh as-sunna, il est donné avec les termes d’al-Masabih.