J’ai dit : « Messager d’Allah, ma mère, qui est encline ou effrayée, est venue à moi. Devrais-je bien la traiter ? Il a dit : Oui.

Ma mère, qui était polythéiste, est venue à moi quand il (le Saint Prophète) a conclu un traité avec les Qurayshites (de La Mecque). J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : « Messager d’Allah, ma mère est venue à moi et elle est disposée ; Devrais-je (dans cet état d’esprit) lui montrer de la bonté ? Il a dit : Oui, traite-la avec gentillesse.

Ma mère est morte subitement sans avoir fait de testament. Je pense qu’elle aurait certainement donné Sadaqa si elle avait pu parler. Aurait-elle une récompense si je donnais Sadaqa en son nom ? Il (le Saint Prophète) a dit : Oui.

« Elle n’a pas fait de testament », comme cela a été rapporté par Ibn Bishr, mais cela n’a pas été rapporté par le reste des narrateurs.

Tout acte de bonté est sadaqa.

Quelques-uns d’entre les gens parmi les Compagnons du Messager d’Allah (ﷺ) lui dirent : « Messager d’Allah, les riches ont enlevé toute récompense. Ils observent la prière comme nous le faisons ; ils observent les jeûnes comme nous, et ils donnent Sadaqa de leurs richesses excédentaires. Sur ce, il (le Saint Prophète) a dit : « Allah ne vous a-t-il pas prescrit (une voie) par laquelle vous pouvez (aussi) faire la sadaqa ? » Dans chaque déclaration de glorification d’Allah (c’est-à-dire dire en disant Subhan Allah), il y a une Sadaqa, et chaque Takbir (c’est-à-dire dire Allah-O-Akbar) est une sadaqa, et toute louange de Son (disant al-Hamdu Lillah) est une Sadaqa et toute déclaration qu’Il est Un (La illha ill-Allah) est une sadaqa, et ordonner le bien est une sadaqa, et l’interdiction de ce qui est mauvais est une Sadaqa, et dans les rapports sexuels de l’homme (avec sa femme, ) il y a une Sadaqa. Ils (les Compagnons) dirent : « Messager d’Allah, y a-t-il une récompense pour celui qui satisfait sa passion sexuelle parmi nous ? Il dit : « Dis-moi, s’il le consacrait à quelque chose d’interdit, ne serait-ce pas un péché de sa part ? De même, s’il devait le consacrer à quelque chose de licite, il devrait avoir une récompense.

Abou Taubah a dit : « Peut-être a-t-il dit : 'Arrivera le soir'. »

Ou bien il a prescrit ce qui est bon, ... et il dit : « Il entre le soir ».

« Tout homme est créé » ; le reste du hadith est le même et il a dit : « Il marche ce jour-là. »

Le don de la Sadaqa est essentiel pour chaque musulman. On lui dit : "Que dis-tu de celui qui ne trouve pas (les moyens) de le faire ? Il dit : Qu’il travaille de ses deux mains, faisant ainsi du bien à lui-même et donnant la Sadaqa. On lui a dit : « Qu’en est-il de celui qui n’a pas (les moyens) de le faire ? Il dit : « Qu’il vienne en aide aux nécessiteux, aux affligés. On a dit : Que dites-vous de celui qui ne peut même pas faire cela ? Il dit : « Alors, il ordonnera ce qui est digne de foi ou ce qui est bon. Il a dit : « Et lui s’il ne peut pas faire cela ? Il (le Saint Prophète) a dit : Il doit alors s’abstenir du mal, car vérifiez que c’est Sadaqa en son nom.

Ce hadith a été rapporté par Shu’ba avec la même chaîne de transmetteurs.

La sadaqa est due sur chaque articulation d’une personne, chaque jour le soleil se lève. L’administration de la justice entre deux hommes est aussi une Sadaqa. Et aider un homme à monter sur sa bête, ou l’aider à charger ses bagages dessus, est une Sadaqa ; et un bon mot est une Sadaqa ; et chaque pas que vous faites vers la prière est une Sadaqa, et l’élimination des choses nuisibles du chemin est une Sadaqa.

Il n’y a jamais un jour où des serviteurs (de Dieu) se lèvent le matin, mais ne sont pas visités par deux anges. L’un d’eux dit : « 0 Allah, donne plus à celui qui dépense », et l’autre dit : 0 Allah, apporte la destruction à celui qui retient.

Donnez la Sadaqa pour un temps qui est sur le point d’arriver où une personne marcherait avec l’aumône et celui à qui elle doit être donnée dirait : Si vous l’aviez apporté hier, je l’aurais accepté. Pour le moment, je n’en ai pas besoin. (Et celui qui donne la Sadaqa) Je ne trouverais personne pour l’accepter.

Il viendrait un temps pour les gens où une personne errerait avec la Sadaqa d’or, mais elle ne trouverait personne pour l’accepter de sa part. Et on verrait un homme suivi de quarante femmes cherchant refuge chez lui, à cause de la rareté des mâles et de l’abondance des femelles.

La Dernière Heure n’arrivera pas avant que la richesse ne devienne abondante et débordante, à tel point qu’un homme retire la Zakat de sa propriété et ne trouve personne pour l’accepter de lui jusqu’à ce que la terre d’Arabie redevienne des prairies et des rivières.

La Dernière Heure n’arrivera pas tant que la richesse ne sera pas abondante et débordante, à tel point que le propriétaire de la propriété se demandera qui acceptera Sadaqa de sa part, et une personne sera appelée à accepter Sadaqa et elle dira : Je n’en ai pas besoin.

La terre vomira de longs morceaux de son foie comme des colonnes d’or et d’argent, et le meurtrier viendra et dira : C’est pour cela que j’ai commis un meurtre. Celui qui brise les liens familiaux viendra et dira : C’est pour cela que j’ai rompu les liens familiaux ; et le voleur viendra et dira : C’est pour cela que j’ai eu les mains coupées. Ils le laisseront alors et n’en retireront rien.

Si quelqu’un donne en tant que Sadaqa l’équivalent d’une datte de ce (gain) gagné honnêtement, car Allah accepte ce qui est licite, le Seigneur l’acceptera de Sa main droite, et même s’il s’agit d’une datte, il se nourrira dans la Main du Seigneur, comme l’un d’entre vous nourrit son ânon, jusqu’à ce qu’il devienne plus grand qu’une montagne.

Personne ne donne une datte à Sadaqa en échange de son honnêteté gagnée, mais Allah l’accepte de Sa main droite, puis la nourrit comme l’un d’entre vous nourrit l’ânon ou une jeune chamelle, jusqu’à ce qu’elle devienne comme une montagne ou même plus grande.