Le livre de Zuhd et l’adoucissement des cœurs

كتاب الزهد والرقائق

Jabir b. Abdullah a rapporté que l'apôtre d'Allah (ﷺ) a traversé le bazar venant du côté de 'Aliya et les gens étaient des deux côtés. Là, il a trouvé un agneau mort avec des oreilles très courtes. Il s'est emparé de son oreille et a dit

Qui parmi vous aimerait avoir cela pour un dirham? Ils ont dit: Nous n'aimons pas l'avoir même pour moins que cela, car cela ne nous est pas utile. Il a dit: Souhaitez-vous l'avoir (gratuit pour un coût)? Ils ont dit: par Allah, même s'il était vivant (nous n'aurions pas aimé posséder cela), car il y a un défaut car son oreille est très courte; Maintenant, c'est mort aussi. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: Par Allah, ce monde est plus insignifiant dans l'œil d'Allah qu'à (cet agneau mort) est dans votre œil.

Abu Huraira a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a dit comme disant

Un serviteur dit, ma richesse. Ma richesse, mais hors de sa richesse, trois choses ne sont que les siennes: tout ce qu'il mange et utilise ou par laquelle il s'habille et il s'use ou il donne comme charité, et c'est ce qu'il a stocké pour lui-même (en tant que Récompensez pour l'au-delà), et ce qui est au-delà de cela (cela ne vous est pas utile) parce que vous devez partir et le laisser à d'autres personnes.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Al-'ala 'b. «Abd al-Rahman avec la même chaîne d'émetteurs.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Zuhri tel que rapporté par Yunus avec une légère variation de libellé.

`Abdullah b. `Amr b. Al-`as a indiqué que le messager d'Allah (ﷺ) a dit

Comment seriez-vous, ô personnes, quand la Perse et Rome seraient conquises pour vous? `Abd ar-Rahman B` Auf a dit: Nous dirions comme Allah nous a commandé et nous exprimerions notre gratitude à Allah. Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: Rien d'autre en plus? Vous seriez (en fait) rivaliser les uns avec les autres, alors vous vous sentiriez jaloux, alors vos relations seraient éloignées, puis vous vous entendrez l'inimitié, ou quelque chose au même effet. Ensuite, vous iriez aux pauvres émigrants et en faisais certains maîtres des autres.

Abu Huraira a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a dit comme disant

Regardez ceux qui se tiennent à un niveau inférieur à vous, mais ne regardez pas ceux qui se tiennent à un niveau supérieur que vous, car c'est mieux adapté que vous ne dénigrez pas les faveurs d'Allah. Dans la chaîne racontée par Abu Mu'awiya Il a dit: Sur vous.

Khalid b. «Umair a rapporté et il avait également vu les jours pré-islamiques, que« Uqba b. Ghazwan a prononcé cette adresse et il était le gouverneur de Bassora. Le reste du hadith est le même que transmis par Shaiban.

Khalid b. Umair a rapporté

J'ai entendu uqba b. Ghazwan comme sauvant: je me suis retrouvé comme le septième parmi les sept qui avaient été avec le messager d'Allah (ﷺ). Nous n'avions rien à manger que les feuilles de Hubla (un arbre sauvage) jusqu'à ce que les coins de nos bouches soient blessés.

'Umara b. Al-Qa'qa a rapporté ce hadith avec la même chaîne d'émetteurs, mais au lieu du mot "QUT" (subsistance nue), il a été utilisé le mot "kafaf" (moyens adéquats pour répondre aux besoins).

'A'isha a rapporté

Jamais la famille de Muhammad (ﷺ ﷺ ﷺ) a mangé au remplissage depuis leur arrivée à Medina avec le pain de blé pendant trois nuits successives jusqu'à la mort de son (Saint Prophète).

'A'isha a rapporté

Jamais la famille de Muhammad (ﷺ) (se permettre de manger au remplissage) le pain de blé au-delà de trois jours (successivement).

'A'isha a rapporté

Jamais la famille de Muhammad (ﷺ) (ne permettre de manger) le pain de blé pendant deux jours successivement. Même (sur ces deux jours) un (était tel qu'il pouvait obtenir) seulement une date.

«A'isha a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) est décédé (dans un tel état) qu'il n'y avait rien dans ma baignoire en bois qu'un être vivant pouvait se permettre de manger mais une poignée d'orge. J'avais mangé à l'extérieur pendant une assez longue durée quand j'ai pensé à le mesurer et c'était presque terminé.

'Urwa b. Zubair a rendu compte de l'autorité de 'A'isha, l'épouse de l'apôtre d'Allah (ﷺ), qu'elle a dit

Le messager d'Allah (ﷺ) est décédé (dans un état) qu'il ne s'est jamais produit qu'il puisse manger à son remplissage du pain d'huile d'olive deux fois pendant une journée.

«A'isha a rapporté ce hadith à travers d'autres chaînes d'émetteurs également (et les mots sont) que le messager d'Allah (ﷺ) est décédé (dans un état) lorsque le peuple pouvait se permettre de ne manger que les dates et l'eau.

Abu Huraira a rapporté

Par lui dans la main duquel est ma vie et Ibn 'Abbad a également dit: Par une dans la main de laquelle est la vie d'Abu Huraira, le messager d'Allah (ﷺ) ne pouvait pas se permettre de fournir de la nourriture adéquate à sa famille qui pourrait (remplir leur ventre) avec Pain et blé pendant trois jours successivement jusqu'à ce qu'il quitte le monde.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Simak avec la même chaîne d'émetteurs, avec cet ajout de mots

"Vous n'êtes pas satisfait des qualités des dates et du beurre."

Simak b. Barb a rapporté

J'ai entendu Nu'man prononcer une adresse dans laquelle il a dit que (Hadrat) Umar avait fait mention de ce qui était tombé au lot de gens du monde matériel et il a dit: J'ai vu le messager d'Allah (ﷺ) passer toute la journée à être bouleversé à cause de la faim et il ne pouvait même pas obtenir une qualité intérieure des dates avec lesquelles il pouvait remplir son ventre.

Chapitre : L'interdiction d'entrer sur le peuple d'Al-Hijr (le tractus rocheux) à moins que l'on entre en pleurs

«Abdullah b. Umar a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) a dit en lien avec les habitants de Hijr (Thamud)

N'entrez pas mais en pleurant (les habitations) de ces personnes qui avaient été punies par (Allah), et au cas où vous ne vous sentez pas enclin à pleurer, alors n'entrez pas (ces habitations) que vous ne pourriez pas respecter la même calamité que tombé à leur sort.

Chapitre : La vertu de la construction de masajid

Mahmud b. LABID a rapporté que «Uthman b. «Affan a décidé de reconstruire la mosquée (de l'apôtre d'Allah à Médine) mais les gens n'aimaient pas cette idée et ils souhaitaient qu'il soit conservé sous la même forme (ancienne). Il a donc dit qu'il (Hadrat 'Uthman)

J'ai entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: celui qui construit une mosquée pour Allah, Allah construireait pour lui (une maison) au paradis comme ça.